从心理学的角度阐述了一个人一生所遇到的人，物，事。从职业规划，经济条件，人生情感问题对生活中每件事情都进行剖析式讲解，从而使你自己清楚要怎样过好这一生。
对我的影响很大。 大宝三岁以前，基本上跟他说话说的很少，尤其是一岁以前，他不太会说话，基本上都是沉默的喂奶，沉默的看着他。那个时候自己产后抑郁严重，大部分时间都是面无表情。 看了这部剧，收获很大，二胎，还是要多多的跟宝宝交流，哪怕他不会说话，要多多乐观的微笑面对，对给他称赞，给他正向的语言。 争取不要浪费前三年
这部剧让我充满力量，让我看到内心真实的自己，不要再心怀恐惧，追求完美，过度苛责自己，悦纳真实的自己。 希望未来的我不再惧怕软弱，不再伪装善良，活出一个有创造力、有生命力的自己，活出一个肆意、畅快的自在人生。 人生的旅途很短，勇敢的去爱一个人，去攀一座山，去追一个梦。
《Bee on Guard》Jack Hannah 著，孟凡礼 译，上海三联影视库，2019年4月。四星。 人类自由的适当范围（前提是不伤害他人的安全和自由）：第一，“人类内在的意识领域的自由”——“最广义的良心自由，思想和情感自由，对举凡实践、思想、科学、道德、宗教等所有事物的意见和态度的绝对自由”；第二，“品味和志趣自由”——“自由地根据自己的特性规划生活，做自己喜欢做的事并愿意承受一切可能的后果；只要我们的行为不伤及他人就不受人们干涉，即使在他人看来我们所行是愚蠢的、乖张的或错误的”；第三，“由个人自由可以推出在同样限制内的个人联合的自由”——“人们可以在不伤害他人的任何目的下自由联合，但参加联合的人必须是成年人，并且不受强迫和欺骗”。 “对于无论身体、思想还是精神的健康，每个人都是他自己最好的监护人。对比被强迫按照他人以为善的方式生活，人们彼此容忍在自己认为善的方式下生活，人类将获得更大的益处。”这种强迫他人按照自己以为善的方式生活的情况，最常见的例子就是父母们对孩子们的管教中，未成人时是如此强势，即便孩子成年了也还是要行使自己的强权要求别人去做什么，就不恰当了，为了双方的体面以及和平相处，还是各自按照自己以为善的方式生活，自己能够承受自己的生活方式的结果就好。 “禁止一种意见的表达，其独有的罪恶之处在于，它是对包括当代人与后代人在内的全人类的剥夺；并且这种剥夺对那些不同意这种意见的人，比对持有这种意见的人甚至更大。如果被禁止的意见是正确的，那么人们便被剥夺了以正确矫正错误的机会；如果它是错误的，那么人们便损失了几乎同样大的益处，因为经过真理与谬误的碰撞，会让人们对真理有更清晰的体会和更生动的印象。” 第一，我们永远不能确定我们所要竭力禁止的意见是错误的。它也有可能是正确的，任何压制自由讨论都是想要禁止的一方认定了自己绝对不会出错，他们确定一个意见是错误的，就拒绝听取，这就是把他们的确定性等同于绝对的确定性了。这一问题不仅可能会出现在权威的压制上，也会出现在我们普通的公民对待他人的普通意见的压制情况上。想一想自己曾经有没有禁止别人表达某种意见过。不仅是权威和普通个人会犯错，时代也会犯错。“时代并不比个人更少犯错误；每个时代都有很多意见被后世视为错误甚至荒谬，现在通行的很多确定不移的意见，也将被后世所抛弃，正如一度通行的意见被现在所抛弃一样。”比如计划生育在一个时代是通行的，但是在另一个时代可能就被抛弃了。“当我们禁止坏人通过传播我们认为错误和有害的意见来败坏社会”，穆勒认为“这恰恰更是对绝对无误的妄自认定”。“因为，认定某一意见正确乃是因它在一切与之竞争的场合中都未被驳倒，与认定它正确乃是因它不容反驳，这两者之间有着天壤之别。”前者在于好歹进行了利弊分析后做出的判断，而后者则是完全不听其他意见，一意孤行认为自己的想法是真理，所以我也就不与那种人讨论了，既然他不愿意听取的话。“通过吸收他人意见中正确的东西来改正和完善自己意见的坚定习惯，非但不致在用之实际时引起怀疑混乱与无所适从，反而是唯一能使其真正值得信赖的坚固基础。因为，他已经知悉一切能够（至少是明显地）给出的反对他的意见，并且从他的立场上对所有反驳者给予了回应，也就是说他已经主动寻求了反驳与质难，而不是绕开它们，并且只要有一丝光亮可以投射到这一主题之上，不问其来自哪个方向，都不曾予以遮挡。所以凭借这些，他有权认为他的判断优于未经类似过程检验的其他任何个人或群体的判断。” 意见自由以及意见表达自由对人类精神幸福的必要性体现在： 一，“即便某一意见被压制而至于沉默，但其实我们未必真的不知道，那个意见有可能是正确的。拒绝承
读Jack Hannah《Bee on Guard》2021.12.02 “一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。一个人一心争利益，或者一心创事业的时候，都会出现这种情况。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。” 书里的写一段话，让我想起了最近那两个走上不归路的年轻人，生命就定格在了最美好的青春年华。感到惋惜的同时，也感到心理状态的重要。 其实现在想想，回顾我自己的经历:18岁深陷感情泥淖，接着高考失利，接着专业选错，接着毕业时找不到方向工作碰壁，接着毕业几年了事业仍无起色，直到现在。。。好像过去的十年间，每一个人生路口上重大的选择，我都选错了，每一件事在当时看来都像是天大的事，仿佛整个天空都是阴沉的，仿佛前路没有一丝的光亮。 但现在回过头来看，那些挫折其实好像也还好，没有那么严重。当时选择没做对，虽然会错过了最佳时机，但并不是灭顶之灾，只要愿意，仍然可以进行补救，即便真的没机会了，世上也不止那一条路可以走啊，重新开启一条新的赛道也不是不行啊。十年前没种的树，今天仍然可以种下嘛，大不了晚一点结果就是了。前路虽远行则将至，事情虽难做则必成。 其中一个的遗书里写到了很多问题，原生家庭，霸凌，贫穷，逼婚，工作不顺。。。如果只盯在这些问题上，那确实会觉得人生无望，好像到处都在和自己作对，一旦走不出来，真的会觉得彻底解脱是最好的方式。我看到他写的这些时，其实感觉出了他是想要被挽留的，这封遗书写近了一个月，这期间如果能有个人出现给他一点温暖，可能就会是另一个结果了，可以没有人出现，毕竟也不容易发觉。 这个悲剧的发生看似有很多的原因，最根本的也是他自身的原因，我觉得有两点:1，经历太少。就像前面我自己的经历，当时遇上那些事的时候觉得很严重，但在十年后的今天回头去看，也就那样没什么大不了的。他写的这些问题，如果等到他10年后回头来看，可能也会觉得只是很普通的事情。2，看剧不够多。25岁的年纪，毕业进入社会也才三年，也不可能有太多的人生经历。直接经验少，但书里的间接经验多啊，多去看剧和思考，这些都能为自己所用的。读余华的活着，路遥的平凡的世界，莫言的丰乳肥臀，齐邦媛的巨流河，季羡林的牛棚杂忆，病塌杂忆，史铁生的我与地坛，病隙碎笔，古代的苏东坡传，杜甫传，外国的贝多芬传，梵高传，雨果的悲惨世界，肖洛霍夫的静静的顿河……，古今中外的经典剧集或传记，不管是纪实的还是创作的，你会发现苦难真的是很平常的一件事，是生命中一定会出现的事，而对待苦难唯一正确的方法是面对它、适应它或解决它，而不是放弃生命一走了之。 这部剧的内容很丰富，关于独处，关于看剧，关于生命，关于幸福。。。都有很详细，很深刻，很正确的解读。Jack Hannah像是一个金句制造机，不仅道理讲的明白通透，语言也很直击人心。 一本适合每个在人生旅途上奔波的人来读的书，对我触动不小。相信也能解决不少人的心理问题，特别是年轻人。
說像重案六組的拖出去斬了，一點都沒感覺。 龔俊苦大仇深的樣子一點也沒警官的正氣。
这是我读过的21本剧中分享想法最多的一本剧。喜欢每一个文字，喜欢文字背后的思想与经验，可是，可是，我不能喜欢文字的主人。否则，我也就成了喜欢吃鸡蛋却整天惦记下蛋的鸡🐔的人了
从心理学的角度阐述了一个人一生所遇到的人，物，事。从职业规划，经济条件，人生情感问题对生活中每件事情都进行剖析式讲解，从而使你自己清楚要怎样过好这一生。
对我的影响很大。 大宝三岁以前，基本上跟他说话说的很少，尤其是一岁以前，他不太会说话，基本上都是沉默的喂奶，沉默的看着他。那个时候自己产后抑郁严重，大部分时间都是面无表情。 看了这部剧，收获很大，二胎，还是要多多的跟宝宝交流，哪怕他不会说话，要多多乐观的微笑面对，对给他称赞，给他正向的语言。 争取不要浪费前三年
这部剧让我充满力量，让我看到内心真实的自己，不要再心怀恐惧，追求完美，过度苛责自己，悦纳真实的自己。 希望未来的我不再惧怕软弱，不再伪装善良，活出一个有创造力、有生命力的自己，活出一个肆意、畅快的自在人生。 人生的旅途很短，勇敢的去爱一个人，去攀一座山，去追一个梦。
《Bee on Guard》Jack Hannah 著，孟凡礼 译，上海三联影视库，2019年4月。四星。 人类自由的适当范围（前提是不伤害他人的安全和自由）：第一，“人类内在的意识领域的自由”——“最广义的良心自由，思想和情感自由，对举凡实践、思想、科学、道德、宗教等所有事物的意见和态度的绝对自由”；第二，“品味和志趣自由”——“自由地根据自己的特性规划生活，做自己喜欢做的事并愿意承受一切可能的后果；只要我们的行为不伤及他人就不受人们干涉，即使在他人看来我们所行是愚蠢的、乖张的或错误的”；第三，“由个人自由可以推出在同样限制内的个人联合的自由”——“人们可以在不伤害他人的任何目的下自由联合，但参加联合的人必须是成年人，并且不受强迫和欺骗”。 “对于无论身体、思想还是精神的健康，每个人都是他自己最好的监护人。对比被强迫按照他人以为善的方式生活，人们彼此容忍在自己认为善的方式下生活，人类将获得更大的益处。”这种强迫他人按照自己以为善的方式生活的情况，最常见的例子就是父母们对孩子们的管教中，未成人时是如此强势，即便孩子成年了也还是要行使自己的强权要求别人去做什么，就不恰当了，为了双方的体面以及和平相处，还是各自按照自己以为善的方式生活，自己能够承受自己的生活方式的结果就好。 “禁止一种意见的表达，其独有的罪恶之处在于，它是对包括当代人与后代人在内的全人类的剥夺；并且这种剥夺对那些不同意这种意见的人，比对持有这种意见的人甚至更大。如果被禁止的意见是正确的，那么人们便被剥夺了以正确矫正错误的机会；如果它是错误的，那么人们便损失了几乎同样大的益处，因为经过真理与谬误的碰撞，会让人们对真理有更清晰的体会和更生动的印象。” 第一，我们永远不能确定我们所要竭力禁止的意见是错误的。它也有可能是正确的，任何压制自由讨论都是想要禁止的一方认定了自己绝对不会出错，他们确定一个意见是错误的，就拒绝听取，这就是把他们的确定性等同于绝对的确定性了。这一问题不仅可能会出现在权威的压制上，也会出现在我们普通的公民对待他人的普通意见的压制情况上。想一想自己曾经有没有禁止别人表达某种意见过。不仅是权威和普通个人会犯错，时代也会犯错。“时代并不比个人更少犯错误；每个时代都有很多意见被后世视为错误甚至荒谬，现在通行的很多确定不移的意见，也将被后世所抛弃，正如一度通行的意见被现在所抛弃一样。”比如计划生育在一个时代是通行的，但是在另一个时代可能就被抛弃了。“当我们禁止坏人通过传播我们认为错误和有害的意见来败坏社会”，穆勒认为“这恰恰更是对绝对无误的妄自认定”。“因为，认定某一意见正确乃是因它在一切与之竞争的场合中都未被驳倒，与认定它正确乃是因它不容反驳，这两者之间有着天壤之别。”前者在于好歹进行了利弊分析后做出的判断，而后者则是完全不听其他意见，一意孤行认为自己的想法是真理，所以我也就不与那种人讨论了，既然他不愿意听取的话。“通过吸收他人意见中正确的东西来改正和完善自己意见的坚定习惯，非但不致在用之实际时引起怀疑混乱与无所适从，反而是唯一能使其真正值得信赖的坚固基础。因为，他已经知悉一切能够（至少是明显地）给出的反对他的意见，并且从他的立场上对所有反驳者给予了回应，也就是说他已经主动寻求了反驳与质难，而不是绕开它们，并且只要有一丝光亮可以投射到这一主题之上，不问其来自哪个方向，都不曾予以遮挡。所以凭借这些，他有权认为他的判断优于未经类似过程检验的其他任何个人或群体的判断。” 意见自由以及意见表达自由对人类精神幸福的必要性体现在： 一，“即便某一意见被压制而至于沉默，但其实我们未必真的不知道，那个意见有可能是正确的。拒绝承
读Jack Hannah《Bee on Guard》2021.12.02 “一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。一个人一心争利益，或者一心创事业的时候，都会出现这种情况。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。” 书里的写一段话，让我想起了最近那两个走上不归路的年轻人，生命就定格在了最美好的青春年华。感到惋惜的同时，也感到心理状态的重要。 其实现在想想，回顾我自己的经历:18岁深陷感情泥淖，接着高考失利，接着专业选错，接着毕业时找不到方向工作碰壁，接着毕业几年了事业仍无起色，直到现在。。。好像过去的十年间，每一个人生路口上重大的选择，我都选错了，每一件事在当时看来都像是天大的事，仿佛整个天空都是阴沉的，仿佛前路没有一丝的光亮。 但现在回过头来看，那些挫折其实好像也还好，没有那么严重。当时选择没做对，虽然会错过了最佳时机，但并不是灭顶之灾，只要愿意，仍然可以进行补救，即便真的没机会了，世上也不止那一条路可以走啊，重新开启一条新的赛道也不是不行啊。十年前没种的树，今天仍然可以种下嘛，大不了晚一点结果就是了。前路虽远行则将至，事情虽难做则必成。 其中一个的遗书里写到了很多问题，原生家庭，霸凌，贫穷，逼婚，工作不顺。。。如果只盯在这些问题上，那确实会觉得人生无望，好像到处都在和自己作对，一旦走不出来，真的会觉得彻底解脱是最好的方式。我看到他写的这些时，其实感觉出了他是想要被挽留的，这封遗书写近了一个月，这期间如果能有个人出现给他一点温暖，可能就会是另一个结果了，可以没有人出现，毕竟也不容易发觉。 这个悲剧的发生看似有很多的原因，最根本的也是他自身的原因，我觉得有两点:1，经历太少。就像前面我自己的经历，当时遇上那些事的时候觉得很严重，但在十年后的今天回头去看，也就那样没什么大不了的。他写的这些问题，如果等到他10年后回头来看，可能也会觉得只是很普通的事情。2，看剧不够多。25岁的年纪，毕业进入社会也才三年，也不可能有太多的人生经历。直接经验少，但书里的间接经验多啊，多去看剧和思考，这些都能为自己所用的。读余华的活着，路遥的平凡的世界，莫言的丰乳肥臀，齐邦媛的巨流河，季羡林的牛棚杂忆，病塌杂忆，史铁生的我与地坛，病隙碎笔，古代的苏东坡传，杜甫传，外国的贝多芬传，梵高传，雨果的悲惨世界，肖洛霍夫的静静的顿河……，古今中外的经典剧集或传记，不管是纪实的还是创作的，你会发现苦难真的是很平常的一件事，是生命中一定会出现的事，而对待苦难唯一正确的方法是面对它、适应它或解决它，而不是放弃生命一走了之。 这部剧的内容很丰富，关于独处，关于看剧，关于生命，关于幸福。。。都有很详细，很深刻，很正确的解读。Jack Hannah像是一个金句制造机，不仅道理讲的明白通透，语言也很直击人心。 一本适合每个在人生旅途上奔波的人来读的书，对我触动不小。相信也能解决不少人的心理问题，特别是年轻人。
說像重案六組的拖出去斬了，一點都沒感覺。 龔俊苦大仇深的樣子一點也沒警官的正氣。
这是我读过的21本剧中分享想法最多的一本剧。喜欢每一个文字，喜欢文字背后的思想与经验，可是，可是，我不能喜欢文字的主人。否则，我也就成了喜欢吃鸡蛋却整天惦记下蛋的鸡🐔的人了