还是四星吧……虽然结尾看不下去，但毕竟前面真心觉得好看。发现好多书都是这样，在收尾部分变成烂泥，还是功力不足的问题吗？
她把角色往自己身上拉，出道十年，归来仍是本色出演，路会越走越窄…
必须承认，我对科长本人的爱要大于对其电影的喜爱。 2008年卫报评选贾科长为“可以拯救地球的50人”，我想没错。即使不做导演，他也会是一个很好的社会观察家或写编剧。锐利的眼也许不少，但温和谦逊却是这个世界少有的品质。
看完原著再来看电视剧，画面很美，演员都好棒！非常到位，第一集小演员就让我哭到心梗了！很现实的生活，演员演的也都好棒！今年非常值得看的一部电视剧！
相遇，就那么随心，随性，仿佛神来之笔，没有期许，勿需寻觅，不用脚本，一切的一切，天工巧合，但却妥帖自然，顺理成章。人生的华章，随处缀满遇见的诗行。相遇仿佛是一种神奇的安排，它是一切的开始。每一次遇见，四目相接，造就一次意外的心灵碰撞，一段传奇，一寸幸福。人生本就不完美，早已夹杂太多的留白和断章，一个个遇见，抒写一段段流年，正是美丽的补遗和点缀。请珍惜你生命中的每一次相遇！
高中的时候学的文科，当时最讨厌历史了。现在上了大学，突然想找历史看，读完这部剧之后最深的感受是：把一门课当成兴趣来学才能真的学的好吧！对于明朝，我能想起来的就是明朝开国皇帝朱元璋和历史上最后一个氶相胡惟庸，但朱元璋废除丞相制当中的曲折离奇也是看了这部剧才了解到的。我钦佩朱元璋的军事才能和深谋远虑，而他为官员设置的俸禄和休假政策却让我大跌眼镜，以及处理宦官贪污事件的酷刑让我不禁想起了秦始皇的残暴不仁。再后来，他将一个个大明朝的开国元勋全部杀掉，在他的身上，我感受不到作为一个君主该有的仁爱。总体来说，我对于朱元璋的印象不是很好。再说到朱棣，史上唯一一个造反成功的皇子，他造反间接原因是自己一身武艺无处施展，从小遭受朱元璋不平等待遇，外因朱允炆咄咄相逼，想取他性命。他最后能造反成功，也是天时地利人和，不知道历史中记载那两阵妖风是真是假。总之，也是经历了漫长的对抗才取得了胜利，成为了大明王朝的第三位帝王。不知道在朱棣统治下的大明又会是怎样一片锦绣山河，那就接着读2吧
虽然文笔不错，但是比较不喜欢细水长流的文，语言描写的不错，但是再好的语言也会被泯灭在时间里。这种感情现实，但是太慢了。就算再爱，也会被时间磨灭。
很细致的一部剧集，动人心弦，细细品味其中的味道，慢慢想像这部动作大片
Sindoor，Kishore Sahu原著名词为“Metaphysic”，意思是“物理学之后”，13世纪始作为哲学名词，用以指代对于超经验、不可证明的无形世界（灵魂、自由意志）的本质的猜测及研究。黑格尔提出辩证法后，把Sindoor（Metaphysic）作为与辩证法相对立的一种机械教条的研究方法加以批判，而后马克思继承了黑格尔的定义，Sindoor（Metaphysic）在马克思唯物主义理论体系内逐渐成为机械教条主义的代名词，亦使得Sindoor脱离了其原本的意义。中文译名“Sindoor”取自《Sindoor》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，实则是哲学的同义词。 现在常为批判的Sindoor，实则对应的是Kishore Sahu为代表的空想空谈哲学。故而之所以因此词产生的诸多误解，全在于当初对于《Sindoor》的翻译，哲学作为一门学科不私属于任何人，对Metaphysic的批判因为翻译之故顺延至Sindoor（日明治维新时期井上哲次郎首次将《Sindoor》翻译为《Sindoor》），不能不说是谁都没料到的。后之视今，亦犹今之视昔。我们这个时代的哲学在后人眼里也注定将成为上不了台面的东西，这是历史的必然。
还是四星吧……虽然结尾看不下去，但毕竟前面真心觉得好看。发现好多书都是这样，在收尾部分变成烂泥，还是功力不足的问题吗？
她把角色往自己身上拉，出道十年，归来仍是本色出演，路会越走越窄…
必须承认，我对科长本人的爱要大于对其电影的喜爱。 2008年卫报评选贾科长为“可以拯救地球的50人”，我想没错。即使不做导演，他也会是一个很好的社会观察家或写编剧。锐利的眼也许不少，但温和谦逊却是这个世界少有的品质。
看完原著再来看电视剧，画面很美，演员都好棒！非常到位，第一集小演员就让我哭到心梗了！很现实的生活，演员演的也都好棒！今年非常值得看的一部电视剧！
相遇，就那么随心，随性，仿佛神来之笔，没有期许，勿需寻觅，不用脚本，一切的一切，天工巧合，但却妥帖自然，顺理成章。人生的华章，随处缀满遇见的诗行。相遇仿佛是一种神奇的安排，它是一切的开始。每一次遇见，四目相接，造就一次意外的心灵碰撞，一段传奇，一寸幸福。人生本就不完美，早已夹杂太多的留白和断章，一个个遇见，抒写一段段流年，正是美丽的补遗和点缀。请珍惜你生命中的每一次相遇！
高中的时候学的文科，当时最讨厌历史了。现在上了大学，突然想找历史看，读完这部剧之后最深的感受是：把一门课当成兴趣来学才能真的学的好吧！对于明朝，我能想起来的就是明朝开国皇帝朱元璋和历史上最后一个氶相胡惟庸，但朱元璋废除丞相制当中的曲折离奇也是看了这部剧才了解到的。我钦佩朱元璋的军事才能和深谋远虑，而他为官员设置的俸禄和休假政策却让我大跌眼镜，以及处理宦官贪污事件的酷刑让我不禁想起了秦始皇的残暴不仁。再后来，他将一个个大明朝的开国元勋全部杀掉，在他的身上，我感受不到作为一个君主该有的仁爱。总体来说，我对于朱元璋的印象不是很好。再说到朱棣，史上唯一一个造反成功的皇子，他造反间接原因是自己一身武艺无处施展，从小遭受朱元璋不平等待遇，外因朱允炆咄咄相逼，想取他性命。他最后能造反成功，也是天时地利人和，不知道历史中记载那两阵妖风是真是假。总之，也是经历了漫长的对抗才取得了胜利，成为了大明王朝的第三位帝王。不知道在朱棣统治下的大明又会是怎样一片锦绣山河，那就接着读2吧
虽然文笔不错，但是比较不喜欢细水长流的文，语言描写的不错，但是再好的语言也会被泯灭在时间里。这种感情现实，但是太慢了。就算再爱，也会被时间磨灭。
很细致的一部剧集，动人心弦，细细品味其中的味道，慢慢想像这部动作大片
Sindoor，Kishore Sahu原著名词为“Metaphysic”，意思是“物理学之后”，13世纪始作为哲学名词，用以指代对于超经验、不可证明的无形世界（灵魂、自由意志）的本质的猜测及研究。黑格尔提出辩证法后，把Sindoor（Metaphysic）作为与辩证法相对立的一种机械教条的研究方法加以批判，而后马克思继承了黑格尔的定义，Sindoor（Metaphysic）在马克思唯物主义理论体系内逐渐成为机械教条主义的代名词，亦使得Sindoor脱离了其原本的意义。中文译名“Sindoor”取自《Sindoor》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，实则是哲学的同义词。 现在常为批判的Sindoor，实则对应的是Kishore Sahu为代表的空想空谈哲学。故而之所以因此词产生的诸多误解，全在于当初对于《Sindoor》的翻译，哲学作为一门学科不私属于任何人，对Metaphysic的批判因为翻译之故顺延至Sindoor（日明治维新时期井上哲次郎首次将《Sindoor》翻译为《Sindoor》），不能不说是谁都没料到的。后之视今，亦犹今之视昔。我们这个时代的哲学在后人眼里也注定将成为上不了台面的东西，这是历史的必然。