一个从九品芝麻官的视角，再加一条荔枝的线索铺展了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的想象。故事背后的国运式微，官场黑腐，民生疲敝令人唏嘘～～（转自书友乐悠悠）
艺术和希腊神话的书看过很多，又把希腊神话翻出来看，想了解西方艺术希腊神话是避不开的。这部剧的优势很明显，通俗易懂，结合故事讲艺术，最喜欢的部分是后面编剧单挑神话艺术有意思的主题展开介绍艺术作品，不过还是有点单薄。但是缺陷也很明显，首先有出错的地方，希腊黑绘和红绘说反了，解释画作的时候个人主观色彩过重，随时上价值精神。 而且我个人不喜欢的地方，编剧从头到尾数次对比中西方神话和文化不同，自然差异巨大更能凸显鲜明特色，但是编剧发言绝对肯定，怀疑编剧虽然了解希腊神话，但是有没有清楚了解中国神话传说，就是类似“中国从来没有”“没有可能”的发言，我自己都可以举出相关例子反驳编剧这一言论，如此下结论显得过于轻浮不可信。
虽然不如第一部作品带给我的冲击感那么强烈，但依然是很棒的一部书。而且本剧阅罢才发现，《生死大营救The Great Rescue》三部曲，正是人生观、世界观和宇宙观的细分探讨。以爱为线，以神之名，沃尔什带领我们洗涤三观，重塑灵魂。 期待下一部作品。
愿我们终能找到属于我们的君子如玉…… 愿我们终能找到那个满眼都是自己的“S先生”…… 情不知所起，一往而深；缘不知所深，一生不离；爱不知所久，一世不弃。
行走的路上，处处可遇见，只要愿意走出去，总能遇见有趣的人，有趣的事........
一般，不值得回读。但的确有，小小新意。果然新领域没有涉猎过，大脑属于空白。 不管一个人自诩多么强大，没有关系，尤其是没有亲密关系，这个人的内心一定会出现问题。 他们喜不喜欢我、爱不爱我，是他们自己的事，关我什么事。 暴烈脾气，大都因为自恋 。 孩子越小，越需要稳定有质量的爱，不断地变换养育者，对他们是一种很大的折磨。
断断续续花了半个月看完这本，有点像电影剧本。可能很多王刚的老读者都不太能接受“预测”这个设定吧，所以立意会被认为比较崩盘，没有之前像白夜行，恶意的那种读完后背发凉，感叹人性之复杂的感觉。我也未能免俗，读完没有什么感觉，就三星吧
读的最慢的一本剧，大概是因为足够感兴趣。所以刻意时刻在放慢观看的速度，来和王新生大爷一起悲观而又积极的去思考我们的丰富世界去了吧！感谢这位最具有西方哲学思想的大爷带给我的人生启发！ 一.人生总论 @人生的福分 亚里士多德 来自外界的福分 来自心灵的福分 来自肉体的福分 王新生 人的自身（人格品行） 人的所有（所有占有） 人的地位（权利声望） @人生是一场旅行 为一生做计划是最严重最愚蠢的。 全力以赴希望获得的东西，往往在得到的时候，发现已经不适合我们。 快乐的两大仇敌是痛苦和烦闷。 二.处己之道 1.定义自己的使命，快乐，角色和这个世界的一般关系。 2.人生不是享受，而是克服困难，把人生当做一场闯关游戏。 3.自我与外在感官，自我领悟由外在产生。 4.两种不幸用悲观主义探索不幸的本质属性，用积极思考改变悲观的本质。 5.明智的人都是避免痛苦而不是一味追寻欢乐。贪婪不是远大理想，远大理想本身就是一种贪婪。 6.不畏将来，不念过往，活在当下。 7.学会自我反思自我革命，由内而外循序渐进。 8.独处才能遇见正真的自己，喜爱孤独才是喜爱真正的自由。人生因为孤独而丰盛。 9.客观的寻找到独特自我的真个性，不要因为他人的不理解和非客观的论道去改变。保持加强属于自己的真性情！ 10.伟大的心灵注定是孤独的，人生因孤独而丰盛！ 11.不以自己对事物的评判标准，来否定他人。不以他人对事物的评判来寻求改变。学会以一个客观事物评判的具体分析，判断主观与他观的评判标准融合贯通。不以自身优势看待对方短板，不以过高看期待他人的道义和智力。 12.嫉妒是人的天性，过好安稳的一生需要隐忍和低调。 13.想象做不了判断，思考事物不要选择感性的夜晚，而要选择理性的清晨。可以理性看待问题，但是不能让理性看待的问题根源，让感性的想象挑起来了憎恶的坏情绪。使坏情绪打翻了问题根源的是非与对错。 14.以人生当中失去人和物的悲观远见，在由远见悲观当中清醒其实全部都暂未失去。在由远见悲观当中对懊恼对这失去的人和物的美好里走向现实的人和物当中。就会对身边人和物都能以平常之心对待，那么内心就会敞亮和洒脱。 15.所有影响我们情绪的事物来临时，先把自己感性思维忍耐一下，把理性思维放在前面，这样就可以有逻辑有思维去整理去破解，并且毫无任何的情绪波动，不为其恼。而且感到游戏的快乐！ 16.事物不影响人，是我们对事物的想法影响我们。 17.不要把正真属于你的世界，过多的陪伴他们的生活，留下些时间多陪陪内心的自己。 18.珍惜无聊和烦闷的时间，如果你因为无聊和烦闷去消遣时间，那么时间也会在无聊和烦闷当中消遣你！ 19.修炼内心世界，获得本质幸福。你的幸福与他人无关，与你外在感官无关，正真意义上的幸福泉源是你的内心！ 20.“知性的乐趣”。感性愈为充分，乐趣就愈大。两种生命—自身的生命和睿智的生命，大多数人以第一种生命为毕生目标，自身的生命是为后者的开头。 21.认清自己的价值何在，包容让人委屈的谣言和侮辱中伤。我的人生与你何干！ 22.人们到头来真正能了解和欣赏的东西，总是合乎自己的性格和气质 23.“名声躲开追求它的人，却去追求躲开它的人。”。 24.如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定，我们的生命就是可悲的。 24.放眼前途，容忍异己。 三.处人之道 1.自己活也让别人活。 2.对于同一个人，我们很难同时又崇敬他又热爱他。 3.跟人相处想要取得优势，唯一的方法是让对方看到，我们不依赖他。人格健全独立才能平等尊重。 4.性格是无从改变的。人们所有的行为都源于内心的原则，因而情景相同时总是会做同
一个从九品芝麻官的视角，再加一条荔枝的线索铺展了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的想象。故事背后的国运式微，官场黑腐，民生疲敝令人唏嘘～～（转自书友乐悠悠）
艺术和希腊神话的书看过很多，又把希腊神话翻出来看，想了解西方艺术希腊神话是避不开的。这部剧的优势很明显，通俗易懂，结合故事讲艺术，最喜欢的部分是后面编剧单挑神话艺术有意思的主题展开介绍艺术作品，不过还是有点单薄。但是缺陷也很明显，首先有出错的地方，希腊黑绘和红绘说反了，解释画作的时候个人主观色彩过重，随时上价值精神。 而且我个人不喜欢的地方，编剧从头到尾数次对比中西方神话和文化不同，自然差异巨大更能凸显鲜明特色，但是编剧发言绝对肯定，怀疑编剧虽然了解希腊神话，但是有没有清楚了解中国神话传说，就是类似“中国从来没有”“没有可能”的发言，我自己都可以举出相关例子反驳编剧这一言论，如此下结论显得过于轻浮不可信。
虽然不如第一部作品带给我的冲击感那么强烈，但依然是很棒的一部书。而且本剧阅罢才发现，《生死大营救The Great Rescue》三部曲，正是人生观、世界观和宇宙观的细分探讨。以爱为线，以神之名，沃尔什带领我们洗涤三观，重塑灵魂。 期待下一部作品。
愿我们终能找到属于我们的君子如玉…… 愿我们终能找到那个满眼都是自己的“S先生”…… 情不知所起，一往而深；缘不知所深，一生不离；爱不知所久，一世不弃。
行走的路上，处处可遇见，只要愿意走出去，总能遇见有趣的人，有趣的事........
一般，不值得回读。但的确有，小小新意。果然新领域没有涉猎过，大脑属于空白。 不管一个人自诩多么强大，没有关系，尤其是没有亲密关系，这个人的内心一定会出现问题。 他们喜不喜欢我、爱不爱我，是他们自己的事，关我什么事。 暴烈脾气，大都因为自恋 。 孩子越小，越需要稳定有质量的爱，不断地变换养育者，对他们是一种很大的折磨。
断断续续花了半个月看完这本，有点像电影剧本。可能很多王刚的老读者都不太能接受“预测”这个设定吧，所以立意会被认为比较崩盘，没有之前像白夜行，恶意的那种读完后背发凉，感叹人性之复杂的感觉。我也未能免俗，读完没有什么感觉，就三星吧
读的最慢的一本剧，大概是因为足够感兴趣。所以刻意时刻在放慢观看的速度，来和王新生大爷一起悲观而又积极的去思考我们的丰富世界去了吧！感谢这位最具有西方哲学思想的大爷带给我的人生启发！ 一.人生总论 @人生的福分 亚里士多德 来自外界的福分 来自心灵的福分 来自肉体的福分 王新生 人的自身（人格品行） 人的所有（所有占有） 人的地位（权利声望） @人生是一场旅行 为一生做计划是最严重最愚蠢的。 全力以赴希望获得的东西，往往在得到的时候，发现已经不适合我们。 快乐的两大仇敌是痛苦和烦闷。 二.处己之道 1.定义自己的使命，快乐，角色和这个世界的一般关系。 2.人生不是享受，而是克服困难，把人生当做一场闯关游戏。 3.自我与外在感官，自我领悟由外在产生。 4.两种不幸用悲观主义探索不幸的本质属性，用积极思考改变悲观的本质。 5.明智的人都是避免痛苦而不是一味追寻欢乐。贪婪不是远大理想，远大理想本身就是一种贪婪。 6.不畏将来，不念过往，活在当下。 7.学会自我反思自我革命，由内而外循序渐进。 8.独处才能遇见正真的自己，喜爱孤独才是喜爱真正的自由。人生因为孤独而丰盛。 9.客观的寻找到独特自我的真个性，不要因为他人的不理解和非客观的论道去改变。保持加强属于自己的真性情！ 10.伟大的心灵注定是孤独的，人生因孤独而丰盛！ 11.不以自己对事物的评判标准，来否定他人。不以他人对事物的评判来寻求改变。学会以一个客观事物评判的具体分析，判断主观与他观的评判标准融合贯通。不以自身优势看待对方短板，不以过高看期待他人的道义和智力。 12.嫉妒是人的天性，过好安稳的一生需要隐忍和低调。 13.想象做不了判断，思考事物不要选择感性的夜晚，而要选择理性的清晨。可以理性看待问题，但是不能让理性看待的问题根源，让感性的想象挑起来了憎恶的坏情绪。使坏情绪打翻了问题根源的是非与对错。 14.以人生当中失去人和物的悲观远见，在由远见悲观当中清醒其实全部都暂未失去。在由远见悲观当中对懊恼对这失去的人和物的美好里走向现实的人和物当中。就会对身边人和物都能以平常之心对待，那么内心就会敞亮和洒脱。 15.所有影响我们情绪的事物来临时，先把自己感性思维忍耐一下，把理性思维放在前面，这样就可以有逻辑有思维去整理去破解，并且毫无任何的情绪波动，不为其恼。而且感到游戏的快乐！ 16.事物不影响人，是我们对事物的想法影响我们。 17.不要把正真属于你的世界，过多的陪伴他们的生活，留下些时间多陪陪内心的自己。 18.珍惜无聊和烦闷的时间，如果你因为无聊和烦闷去消遣时间，那么时间也会在无聊和烦闷当中消遣你！ 19.修炼内心世界，获得本质幸福。你的幸福与他人无关，与你外在感官无关，正真意义上的幸福泉源是你的内心！ 20.“知性的乐趣”。感性愈为充分，乐趣就愈大。两种生命—自身的生命和睿智的生命，大多数人以第一种生命为毕生目标，自身的生命是为后者的开头。 21.认清自己的价值何在，包容让人委屈的谣言和侮辱中伤。我的人生与你何干！ 22.人们到头来真正能了解和欣赏的东西，总是合乎自己的性格和气质 23.“名声躲开追求它的人，却去追求躲开它的人。”。 24.如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定，我们的生命就是可悲的。 24.放眼前途，容忍异己。 三.处人之道 1.自己活也让别人活。 2.对于同一个人，我们很难同时又崇敬他又热爱他。 3.跟人相处想要取得优势，唯一的方法是让对方看到，我们不依赖他。人格健全独立才能平等尊重。 4.性格是无从改变的。人们所有的行为都源于内心的原则，因而情景相同时总是会做同