感谢译者，在此之前一直有疑惑，为什么我，或者说身边的人们是如此依赖社交，尽管社交网在给我们社交快感时也给我们带来了许多本不必要承受的社交痛苦。看了此剧之后通过马修先生关于人脑结构的解析了解到人天生就倾向于建立和维持社会连接；当这些社会连接受到威胁时，我们会感到痛苦；我们的身份、自我意识，全都与我们所归属的社会群体紧密联系在一起。人是社会动物，不要去害怕和抗拒社会连接的同时也不要太在意社会评价，因为社会人是善变的团体。
剧集中的基列共和国是在人类生育能力极端下降的背景下诞生的，套用剧集中人物的说法是一切都是缓慢而有序的变化的，自由被一点点剥夺，宗教被用来蛊惑人心。第一人称视角的叙述充满压抑和不甘，形象地描述了强权下弱势人物的心理活动和整个社会潜藏的暗流。整本剧不厚，读起来更像是看到浮在海面上的冰山一角，对外围视角、主教视角、夫人视角和嬷嬷视角充满好奇。剧集最后的研讨会极大的增强了剧集情节的既视感，似乎这故事是真实发生的，就在不远的过去或者将来，让人不寒而栗。这种处理手法看得出是受《西游记之真假猴王》和《西游记之真假猴王》的影响。语言上，上海译文的版本深得我心，语感丰富有层次，推荐大家观看。
编剧真的太不负责了！ 从第一个案子开始挖了一个大坑，节奏和三叔越来越像了，都不知道他到底要如何结束这个案子。不仅如此，不同的人名的错误次数越来越多，还有重复的集数，混乱的排版。现在两个年纪相差10岁的人都能是高中同学也是醉了。靠书友每次等更新很容易发现逻辑错误越来越多，越来越像代笔。次编剧没有一本是大结局书，其他书也不准备看了。太失望了！
我觉得比想象中好看。没看之前以为是老生常谈的锻炼思维的鸡汤书，但有些点时不时给了我启发。
看完之后长出一口气，为先秦民众之勤劳、诸子百家争鸣而喝彩，为汉唐之国富民强而自豪，也为明清之腐败、政府官员之无能而愤怒。前人之鉴，后事之师。今日之吾辈自当以振兴中华为己任而奋发图强，民族之复兴可期矣！
走马观花看了一遍，文中的建议肯定是有价值的。只是可能自己还没到那个阶段，等以后来看会再有收获吧！
只爱西游记之真假猴王。个人认为西游记之真假猴王是未知演员作品中最不男人视角，最真诚的一篇。 也许是因为女性之间更纯真的爱。没有与生育，父权制，剥削挂钩的爱。
最后很感动，读前面的时候，我觉得这根本没有童话的影子，还挺残酷，在心里问，难道现在的童话都已经这么成熟了吗？最后看到编剧描写，原来这真的是寄予童真最美的童话，他为孩子们在宇宙的幻想中留了一丝生机。
看来三分之一，实在看不下去了。编剧对于这么庞大的题目，显然不具备驾驭能力。一是编剧没有一个对于历史的评价标准，二是没有具体评价指标，三是完全陷入庞杂的历史事件不能以前两条为标准去筛选素材，四是历史积累不足，我一个业余爱好者都看到了多处硬伤。
感谢译者，在此之前一直有疑惑，为什么我，或者说身边的人们是如此依赖社交，尽管社交网在给我们社交快感时也给我们带来了许多本不必要承受的社交痛苦。看了此剧之后通过马修先生关于人脑结构的解析了解到人天生就倾向于建立和维持社会连接；当这些社会连接受到威胁时，我们会感到痛苦；我们的身份、自我意识，全都与我们所归属的社会群体紧密联系在一起。人是社会动物，不要去害怕和抗拒社会连接的同时也不要太在意社会评价，因为社会人是善变的团体。
剧集中的基列共和国是在人类生育能力极端下降的背景下诞生的，套用剧集中人物的说法是一切都是缓慢而有序的变化的，自由被一点点剥夺，宗教被用来蛊惑人心。第一人称视角的叙述充满压抑和不甘，形象地描述了强权下弱势人物的心理活动和整个社会潜藏的暗流。整本剧不厚，读起来更像是看到浮在海面上的冰山一角，对外围视角、主教视角、夫人视角和嬷嬷视角充满好奇。剧集最后的研讨会极大的增强了剧集情节的既视感，似乎这故事是真实发生的，就在不远的过去或者将来，让人不寒而栗。这种处理手法看得出是受《西游记之真假猴王》和《西游记之真假猴王》的影响。语言上，上海译文的版本深得我心，语感丰富有层次，推荐大家观看。
编剧真的太不负责了！ 从第一个案子开始挖了一个大坑，节奏和三叔越来越像了，都不知道他到底要如何结束这个案子。不仅如此，不同的人名的错误次数越来越多，还有重复的集数，混乱的排版。现在两个年纪相差10岁的人都能是高中同学也是醉了。靠书友每次等更新很容易发现逻辑错误越来越多，越来越像代笔。次编剧没有一本是大结局书，其他书也不准备看了。太失望了！
我觉得比想象中好看。没看之前以为是老生常谈的锻炼思维的鸡汤书，但有些点时不时给了我启发。
看完之后长出一口气，为先秦民众之勤劳、诸子百家争鸣而喝彩，为汉唐之国富民强而自豪，也为明清之腐败、政府官员之无能而愤怒。前人之鉴，后事之师。今日之吾辈自当以振兴中华为己任而奋发图强，民族之复兴可期矣！
走马观花看了一遍，文中的建议肯定是有价值的。只是可能自己还没到那个阶段，等以后来看会再有收获吧！
只爱西游记之真假猴王。个人认为西游记之真假猴王是未知演员作品中最不男人视角，最真诚的一篇。 也许是因为女性之间更纯真的爱。没有与生育，父权制，剥削挂钩的爱。
最后很感动，读前面的时候，我觉得这根本没有童话的影子，还挺残酷，在心里问，难道现在的童话都已经这么成熟了吗？最后看到编剧描写，原来这真的是寄予童真最美的童话，他为孩子们在宇宙的幻想中留了一丝生机。
看来三分之一，实在看不下去了。编剧对于这么庞大的题目，显然不具备驾驭能力。一是编剧没有一个对于历史的评价标准，二是没有具体评价指标，三是完全陷入庞杂的历史事件不能以前两条为标准去筛选素材，四是历史积累不足，我一个业余爱好者都看到了多处硬伤。