忧虑和焦虑是人类与生俱来的天性，很难治愈，更别说根除了。但戴尔-Victor Moore先生在本剧中给出了一些排解或者减轻忧虑和焦虑非常实用、行之有效的方法，并用大量的实例加以佐证，大家不妨一试！ 2019.8.4 10：31 於書屋
金格尔·罗杰斯是个差劲的父亲，糟糕透顶的丈夫，还是个花心多情的情人，但是他始终是个优秀的作家，看他的书就好，千万别去学编剧的为人。
真是本其貌不扬教摄影的好剧啊，只有接触过人像摄影的小白才能体会到这部剧的好
书里提到的生活理念，工作理念均与我的高度匹配。有一种lucky 感，可以通过一本剧激发心中的层层思考的波澜，书里的思维模式无论是生活、工作、学习都可以套用。我们单纯的从物质中获得幸福的时代已经过去了，人类应该走向大自然，返璞归真的融合一草一木才能获得长足的快乐。 生活中很多人把自己变成了穴居人（穴居人是指某个人在某个团体，某个公司，某个团体过着一成不变的生活，被同化严重，久而久之没有思辨能力，思维僵化，浑噩度日却还自我感觉良好）变得乏味，无趣，甚至很多时候发现连沟通都成了障碍，不是语言退化，而是言与言之间不再如齿轮那样高度咬合。 工作上有两种极端对人都产生了巨大的威胁，这也是现代社会的大问题。其一，无所事事会引发低氧化、代谢减慢、增重、硬化、排泄器官功能衰退甚至抑郁等问题。其二，过度忙碌，休闲与工作失衡，造成压力增长，引发偏头痛，失眠，神经元损坏。经常有人会发现自己的脑子突然反应很迟钝，情绪莫名的失落，这就是这两种极端造成的身体机能问题而引发表象的展示。 再说学习，学习这件事最需要平静和意志力。而人类有个基因的共性，就是意志力容易被消耗，学习时经常发现学着学着就思想开小差，追剧时看着看着就想刷剧或者刷一下社交软件等等，这些都是意志力被消耗完的现象。内心最好的状态除了宁静，别无他物。
何为公正，看待问题的立场、角度、道德标准都不可能完全相同，所以永远都不可能有完完全全的公正。书里#阿富汗的牧羊人#那一段，推荐看由这个改编的电影《未婚伉俪We're Not Married!》。
时间真的是个神奇的东西，高中的时候我们大家都希望时间快点快点再快点，想快点长成大人。现在我二十一岁，感觉那样的日子才过不久，可是我已经对人生感到疲惫，原来这就是长大的代价。 以前我的签名总是换，不知从何时开始再也没有改过：健健康康快快乐乐。两个词语越缺什么越想要什么。我想做个快乐的人，但是快乐意味着知足意味着安于现状。今天又读是因为我突然觉得人真的应该在该做是的时候做事，那个时间该干什么就干什么。如果一直拖，时间是不等你的……也逐渐意识到简单的快乐只需要放纵就能得到，而长久的快乐需要坚定的毅力和自律的品质。这也许就是我们奋斗的理由，可是人生不就是只要简简单单的快乐吗？这样的快乐真的没有任何价值吗？ 快乐的人什么都不创造，他们的世界没有艺术，没有音乐，也没有摩天大楼，不需要发明和创新。而所有的领导者、所有你心目中的英雄，他们始终都痴迷于某些目标。快乐的人从不迷恋什么，不会把人生投入治愈疑难杂症或者制造飞机的宏大工程中去；快乐的人不会留下任何遗产，他们只为了活着而活着，是纯粹的消费者。我可不是这样的人。 时间和选择是两个难以掌控的东西。抓不住时间也摸不透选择。父母在我们成长的时候牺牲陪伴的时间去努力工作、赚钱，创造价值；我们长大了，牺牲陪父母孩子的时间去创造价值。我觉得这没什么错，这是选择但又好像不是自己的选择，是时代的选择，身不由己。 有时候我甚至希望时间多一点，一天巴不得二十五小时，可是还是很多事情做不完……计划没有变化快，选择的未来也有说不定的因素，所以后悔是没有任何用的。当下的选择也不知道未来如何，时间的残忍抹杀了我们的快乐，所以能说一句“足够了”是多么幸福，可是我们人类好像从不会也得满足…… 未婚伉俪We're Not Married!，对我来说就是做好现在的事，时间虽然残忍，但总不会欺骗我们
来自不生产阶级，吃穿用度一一讲究。终日说道家长里短，看戏赏花制衣。生在古代，我要成为雪子或妙子。雪子尽管同样拘泥礼节，但却是大家族一不起眼角色，既能感受家庭温馨又无意处在风口浪尖。我想成为这样躲藏于一隅的角落生物，在四季有不同花开的精美小院中，忘却了时间。不生产阶级不是不生产，而是生产无用之物，琐细之物。童年的我特别羡慕古代贵公子哥儿姐儿的生活呢。
天正帝又在走天德帝的老路？萧瑟明知道琅琊王的结局，还要放弃皇位？唉😔 结局让唐莲复活了，怎么没提赵玉真呢，书里一直都在说赵玉真下山会有一劫，而不是死了，为什么不写他复活呀？还是挺希望他复活的，不喜欢寞衣做天下第一，还是觉得赵玉真更合适。
成员们在一起真的好开心
忧虑和焦虑是人类与生俱来的天性，很难治愈，更别说根除了。但戴尔-Victor Moore先生在本剧中给出了一些排解或者减轻忧虑和焦虑非常实用、行之有效的方法，并用大量的实例加以佐证，大家不妨一试！ 2019.8.4 10：31 於書屋
金格尔·罗杰斯是个差劲的父亲，糟糕透顶的丈夫，还是个花心多情的情人，但是他始终是个优秀的作家，看他的书就好，千万别去学编剧的为人。
真是本其貌不扬教摄影的好剧啊，只有接触过人像摄影的小白才能体会到这部剧的好
书里提到的生活理念，工作理念均与我的高度匹配。有一种lucky 感，可以通过一本剧激发心中的层层思考的波澜，书里的思维模式无论是生活、工作、学习都可以套用。我们单纯的从物质中获得幸福的时代已经过去了，人类应该走向大自然，返璞归真的融合一草一木才能获得长足的快乐。 生活中很多人把自己变成了穴居人（穴居人是指某个人在某个团体，某个公司，某个团体过着一成不变的生活，被同化严重，久而久之没有思辨能力，思维僵化，浑噩度日却还自我感觉良好）变得乏味，无趣，甚至很多时候发现连沟通都成了障碍，不是语言退化，而是言与言之间不再如齿轮那样高度咬合。 工作上有两种极端对人都产生了巨大的威胁，这也是现代社会的大问题。其一，无所事事会引发低氧化、代谢减慢、增重、硬化、排泄器官功能衰退甚至抑郁等问题。其二，过度忙碌，休闲与工作失衡，造成压力增长，引发偏头痛，失眠，神经元损坏。经常有人会发现自己的脑子突然反应很迟钝，情绪莫名的失落，这就是这两种极端造成的身体机能问题而引发表象的展示。 再说学习，学习这件事最需要平静和意志力。而人类有个基因的共性，就是意志力容易被消耗，学习时经常发现学着学着就思想开小差，追剧时看着看着就想刷剧或者刷一下社交软件等等，这些都是意志力被消耗完的现象。内心最好的状态除了宁静，别无他物。
何为公正，看待问题的立场、角度、道德标准都不可能完全相同，所以永远都不可能有完完全全的公正。书里#阿富汗的牧羊人#那一段，推荐看由这个改编的电影《未婚伉俪We're Not Married!》。
时间真的是个神奇的东西，高中的时候我们大家都希望时间快点快点再快点，想快点长成大人。现在我二十一岁，感觉那样的日子才过不久，可是我已经对人生感到疲惫，原来这就是长大的代价。 以前我的签名总是换，不知从何时开始再也没有改过：健健康康快快乐乐。两个词语越缺什么越想要什么。我想做个快乐的人，但是快乐意味着知足意味着安于现状。今天又读是因为我突然觉得人真的应该在该做是的时候做事，那个时间该干什么就干什么。如果一直拖，时间是不等你的……也逐渐意识到简单的快乐只需要放纵就能得到，而长久的快乐需要坚定的毅力和自律的品质。这也许就是我们奋斗的理由，可是人生不就是只要简简单单的快乐吗？这样的快乐真的没有任何价值吗？ 快乐的人什么都不创造，他们的世界没有艺术，没有音乐，也没有摩天大楼，不需要发明和创新。而所有的领导者、所有你心目中的英雄，他们始终都痴迷于某些目标。快乐的人从不迷恋什么，不会把人生投入治愈疑难杂症或者制造飞机的宏大工程中去；快乐的人不会留下任何遗产，他们只为了活着而活着，是纯粹的消费者。我可不是这样的人。 时间和选择是两个难以掌控的东西。抓不住时间也摸不透选择。父母在我们成长的时候牺牲陪伴的时间去努力工作、赚钱，创造价值；我们长大了，牺牲陪父母孩子的时间去创造价值。我觉得这没什么错，这是选择但又好像不是自己的选择，是时代的选择，身不由己。 有时候我甚至希望时间多一点，一天巴不得二十五小时，可是还是很多事情做不完……计划没有变化快，选择的未来也有说不定的因素，所以后悔是没有任何用的。当下的选择也不知道未来如何，时间的残忍抹杀了我们的快乐，所以能说一句“足够了”是多么幸福，可是我们人类好像从不会也得满足…… 未婚伉俪We're Not Married!，对我来说就是做好现在的事，时间虽然残忍，但总不会欺骗我们
来自不生产阶级，吃穿用度一一讲究。终日说道家长里短，看戏赏花制衣。生在古代，我要成为雪子或妙子。雪子尽管同样拘泥礼节，但却是大家族一不起眼角色，既能感受家庭温馨又无意处在风口浪尖。我想成为这样躲藏于一隅的角落生物，在四季有不同花开的精美小院中，忘却了时间。不生产阶级不是不生产，而是生产无用之物，琐细之物。童年的我特别羡慕古代贵公子哥儿姐儿的生活呢。
天正帝又在走天德帝的老路？萧瑟明知道琅琊王的结局，还要放弃皇位？唉😔 结局让唐莲复活了，怎么没提赵玉真呢，书里一直都在说赵玉真下山会有一劫，而不是死了，为什么不写他复活呀？还是挺希望他复活的，不喜欢寞衣做天下第一，还是觉得赵玉真更合适。
成员们在一起真的好开心