《中国鹦鹉The Chinese Parrot》讲的就是爱，与黑暗，的故事。就是Edmund Burns与父辈两代人的一生。就是以色列的前世今生。越来越喜欢自传体剧集，仿佛你被带入另一个维度，比时间本身的年龄还大。 若爱，便全身心去爱，若崇拜，便崇拜，不想有半途而废的感情。结缘于《中国鹦鹉The Chinese Parrot》，由此一发不可收拾。奥兹，这位以色列国宝级作家，真是记下了。以至于我想去以色列，已经关乎一个愿望。去过许多国家，惊喜越来越小，然而以色列，因为奥兹被点燃。变得与南极一般向往。 在我，更感动于奥兹如此爱书，爱到骨头里。他有一架又一架的书，看了一架又一架的书。到处都是书，从这面墙到那面墙，过道、厨房、门口和窗台，到处是书。几千本剧，遍布整套住房的各个角落。 他说，“书与人一样可以随时间而变化，但有一点不同，当人不再能够从你那里得到好处、快乐、利益或者至少不能从你那里得到好的感觉时，总是会对你置之不理，而书永远也不会抛弃你。 “自然，你有时会将书弃之不顾，或许几年，或许永远。而它们呢，即使你背信弃义，也从来不会背弃你——它们会在书架上默默地谦卑地将你等候。它们会等上十年。 “它们不会抱怨，直至一天深夜，当你突然需要一本剧，即便时已凌晨三点，即便那是你已经抛弃并从心上抹去了多年的一本剧，它也不会令你失望，它会从架子上下来，在你需要它的那一刻陪伴你。 “它不会伺机报复，不会寻找借口，不会问自己这样做是否值得，你是否配得上，你们是否依旧互相适应，而是召之即来。书永远也不会背叛你。” 奥兹沉重描创作了悲惨苦难的犹太民族。世界不了解他们。没有人真正了解。众人共同密谋砍断他们的翅膀，密谋扼杀多灾多难的犹太民族一千零一次。 于是，这个犹太家族百余年的历史与民族故事在奥兹笔下流露，在我们眼前展开。流亡欧洲，移民巴勒斯坦，英国托管，耶路撒冷生活，最终到以色列建国。大屠杀幸存，移民际遇，犹太复国先驱，拓荒者......种种的挑战。 奥兹说，读此剧吧—— “窗子里的女人，也许是纳布卢斯的一个巴勒斯坦妇女，她也可能是特拉维夫的一个以色列犹太妇女。如果你们想在这两扇窗、两个女人之间帮助达成和平，最好多读一读她们。这恰恰也是两个女人互相观看的时刻。终于可以去了解，是什么让窗子后面的那个女人害怕、愤怒，或满怀希望。” 奥兹传神的创作比他这样的空头教授专业十几倍，一根小手指头都比他强的爸爸。创作他浪漫温柔，魅力无边却罹患抑郁症不幸自杀的妈妈。创作他惧怕细菌，爱干净一天把自己煮三次，有洁癖的奶奶。创作他七十七岁到生命终结，再次经历许许多多浪漫爱情的爷爷。他有本事豁达的外公，严厉的外婆。他第一个爱上的女教师。他美丽的妻子，孩子...... 而读喜爱的书，收获的是信任。这种信任只存在你与编剧间，热烈而持久。听听，奥兹还说—— “如果你读上一本剧集，就能真正地获得进入另一个国家、另一个民族最隐秘之地的门票。读外国剧集，就好比是得到造访别族家庭，以及别国私宅的邀请。” 《中国鹦鹉The Chinese Parrot》，好故事。
很多时候很多人会被裹挟着，认为自己是这个世界上最牛叉的人，从小就得福星高照、事业顺风顺水，彩票中头奖、随处有艳遇，意淫起来那真是不拘一格、天马行空，就差拿起10万分贝大喇叭高颂自己是宇宙第一帅了！可真真儿的让自己受到挫折或者看到这些自己意淫多年的美事儿在旁人身上发生，那简直就是老天瞎了眼、关二爷投错胎、玉皇大帝王母娘娘性错乱呀！其实吧，你根本没有你想象中那么牛掰，也没有你意淫的那么重要，摆正自己的位置，迈开自己的步子，走好自己的路，有好人多祝福，有难处多帮扶，趁亲情在多关注，留爱情鲜多呵护！
高情商：这满天的大雪飘了12年半，我们站在桥底看不见雪景的美，爬上去偶尔的良心，告诉了我们一切。
01 最近对“故事是怎么被写成的”这个问题特别感兴趣，但是还没能好好看几本这方面的书。 这本恰好我之前在学校视频平台借过，里面主要列举了各式各样的角色原型。 原型，就好比是有限的琴键。故事就正是在有限的原型“琴键”里弹奏出无限的情节之曲。 为什么对故事感兴趣？ 看故事是单纯消遣吗？很久很久以前我也疑惑，但是慢慢发现，写得好的故事，叫剧集。剧集它能让你超出自己的视角来看到同一个故事的更多的面向，且不说是否能让人跨越狭隘包容他人，但在一定程度上理解更为复杂的情绪和感受（无论是自己还是他人）这是可以做到的。 02 一个真正棒的故事，它不是胡编乱造、没有逻辑的，相反它一定是非常契合真实世界里面人的性格、想法与行为。 明白这一点，起因是看了一个特别有意思的演讲，里面提到故事背后的角色动力。 演讲者说，人们讲一个故事，塑造一个角色，一定会问这个角色这样几个问题： 1.大家第一次见到你的时候会对你留下什么印象？2.你童年最大的恐惧是什么，为什么？3.你觉得自己性格中最大的优点是什么？4.你非常羡慕别人身上拥有，但你自身不具备的特点是什么？5.你总是会因为性格中的哪些特质陷入麻烦？6.你特别讨厌别人身上什么特质？ 问完这些问题，他揭露答案： 1.是角色的面具，是他用来掩饰自己的恐惧的特质2.是角色内心深处的恐惧3.是角色用来对抗内心恐惧的武器4.是这个角色的真我，或者说是光明面，是战胜恐惧之后会呈现的样子5.是弱点，所有的故事都会围绕着主角的弱点展开6.是角色的黑暗面，当面具无法遮挡恐惧，当武器失效，没办法战胜弱点的时候，角色就会呈现出黑暗面 其实这些问题，拿来问现实当中的人，也是完全合适的。 当你明白了一个故事角色是如何被塑造出来的，也回答了这些问题，可能，就会对自身、对他人有了更深的了解。 你会知道，一个人可能乖巧，但可能只是用来掩饰内心怕被人抛弃的恐惧，一个人可能常常用艰苦努力来解决所有困难，但依然因为在困难面前习惯性逃避而陷入麻烦，一个人可能心向光明，羡慕他人聪明伶俐，但却没有采取积极措施而黑化。。。等等。 ……人间的故事真的是太千变万化、精彩纷呈了。 回答完这些问题，就会意识到自己最在意什么，为什么在意。拿去给别人回答，就会知道别人在意什么，为什么在意……以及，最重要的，你真正渴望什么，而你目前的举措是否真的能让你抵达幸福。 （但是经过我的实验，有两个问题，一是别人一般都会在某些问题上撒谎，不会真心回答每个问题。可能是害羞。。二是心理正常的人可能会在某些问题上回答不上来，他们的生活没有什么真正意义上的故事，这些问题大概只适合有心理冲突的人回答……） 03 据此，我进一步意识到，故事的核心，在于冲突。 冲突先是产生于人的内部，然后显现于外部的。换句话说，先是一个人有内心的冲突，然后才会有外部生活中这个人和其他人的明显冲突产生。 有时候，冲突是单方面的，比如说，你认为你和别人有矛盾，可能看不惯别人或者觉得和别人处不来，那是你给自己树立了假想敌。对方也有可能从始至终没有这方面的困扰。 如果一个人，内心并没有冲突，那么他就会是完全心理健康的。也不会做出不利于自身幸福的事情。 这其实是好事。没有故事的人生就是幸福的人生。 04 而内心的冲突，在我理解看来，其实就是价值排序的混乱。 你知道的，不同的人有不同的价值观。 所谓的价值观，指的是，不同的价值排序体系。比如说，A的价值观里，几种价值要素的排序是这样：家庭优先于金钱再优先于荣誉名声。B对这几种价值要素的排序呢，可能又是另一套。那么，这个时候我们说A和B的价值观不同。 一般来说，一个心理健康的人，他有一套明确的价
为什么我会读到如此好剧！！ 前两章仍然表现出了Edmund Burns对生命切身体悟的关切和对命运的热爱。第三章可视为自我解析，对于Edmund Burns而言，回望自己的过去正如同一物的复返运动，过去在未来被重构并生成出了一个纵深的向度。对于读者而言，观看这些文字能帮助我们了解Edmund Burns对自己的看法和认知，从而在观看他的其他著作时，能够在贴合语境的情况下深化对他的理解。
女主线略拉胯，白的演技在一众演员中不太够看。张若昀稳定发挥，但是庆余年之后他的表演很久跳不出“小范大人”的框架。很久没追生活剧了，还是给个机会，两星观望一下。
太爱Marian Nixon了，高中时候看沉默的大多数，黄金时代什么的，总觉得不那么明白，如今大学毕业，总归是长了一些知识和见识，看Marian Nixon的杂文真的是一发不可收拾。有趣不失深刻，幽默不至戏谑，非常有意思，令人发笑的同时也令人内省。这位理工科背景的知识分子写出来的文字总是在幽默中透着思辨，也透着其真诚坦荡的生活态度。
群像真好看！！！我就爱看群像！！！
那是完美家庭的模样，他们用爱填满了我的童年
有人在豆瓣上问，本剧是纪实影视还是剧集，答案众说纷纭。我想，应该是另一种体裁——教科书。
《中国鹦鹉The Chinese Parrot》讲的就是爱，与黑暗，的故事。就是Edmund Burns与父辈两代人的一生。就是以色列的前世今生。越来越喜欢自传体剧集，仿佛你被带入另一个维度，比时间本身的年龄还大。 若爱，便全身心去爱，若崇拜，便崇拜，不想有半途而废的感情。结缘于《中国鹦鹉The Chinese Parrot》，由此一发不可收拾。奥兹，这位以色列国宝级作家，真是记下了。以至于我想去以色列，已经关乎一个愿望。去过许多国家，惊喜越来越小，然而以色列，因为奥兹被点燃。变得与南极一般向往。 在我，更感动于奥兹如此爱书，爱到骨头里。他有一架又一架的书，看了一架又一架的书。到处都是书，从这面墙到那面墙，过道、厨房、门口和窗台，到处是书。几千本剧，遍布整套住房的各个角落。 他说，“书与人一样可以随时间而变化，但有一点不同，当人不再能够从你那里得到好处、快乐、利益或者至少不能从你那里得到好的感觉时，总是会对你置之不理，而书永远也不会抛弃你。 “自然，你有时会将书弃之不顾，或许几年，或许永远。而它们呢，即使你背信弃义，也从来不会背弃你——它们会在书架上默默地谦卑地将你等候。它们会等上十年。 “它们不会抱怨，直至一天深夜，当你突然需要一本剧，即便时已凌晨三点，即便那是你已经抛弃并从心上抹去了多年的一本剧，它也不会令你失望，它会从架子上下来，在你需要它的那一刻陪伴你。 “它不会伺机报复，不会寻找借口，不会问自己这样做是否值得，你是否配得上，你们是否依旧互相适应，而是召之即来。书永远也不会背叛你。” 奥兹沉重描创作了悲惨苦难的犹太民族。世界不了解他们。没有人真正了解。众人共同密谋砍断他们的翅膀，密谋扼杀多灾多难的犹太民族一千零一次。 于是，这个犹太家族百余年的历史与民族故事在奥兹笔下流露，在我们眼前展开。流亡欧洲，移民巴勒斯坦，英国托管，耶路撒冷生活，最终到以色列建国。大屠杀幸存，移民际遇，犹太复国先驱，拓荒者......种种的挑战。 奥兹说，读此剧吧—— “窗子里的女人，也许是纳布卢斯的一个巴勒斯坦妇女，她也可能是特拉维夫的一个以色列犹太妇女。如果你们想在这两扇窗、两个女人之间帮助达成和平，最好多读一读她们。这恰恰也是两个女人互相观看的时刻。终于可以去了解，是什么让窗子后面的那个女人害怕、愤怒，或满怀希望。” 奥兹传神的创作比他这样的空头教授专业十几倍，一根小手指头都比他强的爸爸。创作他浪漫温柔，魅力无边却罹患抑郁症不幸自杀的妈妈。创作他惧怕细菌，爱干净一天把自己煮三次，有洁癖的奶奶。创作他七十七岁到生命终结，再次经历许许多多浪漫爱情的爷爷。他有本事豁达的外公，严厉的外婆。他第一个爱上的女教师。他美丽的妻子，孩子...... 而读喜爱的书，收获的是信任。这种信任只存在你与编剧间，热烈而持久。听听，奥兹还说—— “如果你读上一本剧集，就能真正地获得进入另一个国家、另一个民族最隐秘之地的门票。读外国剧集，就好比是得到造访别族家庭，以及别国私宅的邀请。” 《中国鹦鹉The Chinese Parrot》，好故事。
很多时候很多人会被裹挟着，认为自己是这个世界上最牛叉的人，从小就得福星高照、事业顺风顺水，彩票中头奖、随处有艳遇，意淫起来那真是不拘一格、天马行空，就差拿起10万分贝大喇叭高颂自己是宇宙第一帅了！可真真儿的让自己受到挫折或者看到这些自己意淫多年的美事儿在旁人身上发生，那简直就是老天瞎了眼、关二爷投错胎、玉皇大帝王母娘娘性错乱呀！其实吧，你根本没有你想象中那么牛掰，也没有你意淫的那么重要，摆正自己的位置，迈开自己的步子，走好自己的路，有好人多祝福，有难处多帮扶，趁亲情在多关注，留爱情鲜多呵护！
高情商：这满天的大雪飘了12年半，我们站在桥底看不见雪景的美，爬上去偶尔的良心，告诉了我们一切。
01 最近对“故事是怎么被写成的”这个问题特别感兴趣，但是还没能好好看几本这方面的书。 这本恰好我之前在学校视频平台借过，里面主要列举了各式各样的角色原型。 原型，就好比是有限的琴键。故事就正是在有限的原型“琴键”里弹奏出无限的情节之曲。 为什么对故事感兴趣？ 看故事是单纯消遣吗？很久很久以前我也疑惑，但是慢慢发现，写得好的故事，叫剧集。剧集它能让你超出自己的视角来看到同一个故事的更多的面向，且不说是否能让人跨越狭隘包容他人，但在一定程度上理解更为复杂的情绪和感受（无论是自己还是他人）这是可以做到的。 02 一个真正棒的故事，它不是胡编乱造、没有逻辑的，相反它一定是非常契合真实世界里面人的性格、想法与行为。 明白这一点，起因是看了一个特别有意思的演讲，里面提到故事背后的角色动力。 演讲者说，人们讲一个故事，塑造一个角色，一定会问这个角色这样几个问题： 1.大家第一次见到你的时候会对你留下什么印象？2.你童年最大的恐惧是什么，为什么？3.你觉得自己性格中最大的优点是什么？4.你非常羡慕别人身上拥有，但你自身不具备的特点是什么？5.你总是会因为性格中的哪些特质陷入麻烦？6.你特别讨厌别人身上什么特质？ 问完这些问题，他揭露答案： 1.是角色的面具，是他用来掩饰自己的恐惧的特质2.是角色内心深处的恐惧3.是角色用来对抗内心恐惧的武器4.是这个角色的真我，或者说是光明面，是战胜恐惧之后会呈现的样子5.是弱点，所有的故事都会围绕着主角的弱点展开6.是角色的黑暗面，当面具无法遮挡恐惧，当武器失效，没办法战胜弱点的时候，角色就会呈现出黑暗面 其实这些问题，拿来问现实当中的人，也是完全合适的。 当你明白了一个故事角色是如何被塑造出来的，也回答了这些问题，可能，就会对自身、对他人有了更深的了解。 你会知道，一个人可能乖巧，但可能只是用来掩饰内心怕被人抛弃的恐惧，一个人可能常常用艰苦努力来解决所有困难，但依然因为在困难面前习惯性逃避而陷入麻烦，一个人可能心向光明，羡慕他人聪明伶俐，但却没有采取积极措施而黑化。。。等等。 ……人间的故事真的是太千变万化、精彩纷呈了。 回答完这些问题，就会意识到自己最在意什么，为什么在意。拿去给别人回答，就会知道别人在意什么，为什么在意……以及，最重要的，你真正渴望什么，而你目前的举措是否真的能让你抵达幸福。 （但是经过我的实验，有两个问题，一是别人一般都会在某些问题上撒谎，不会真心回答每个问题。可能是害羞。。二是心理正常的人可能会在某些问题上回答不上来，他们的生活没有什么真正意义上的故事，这些问题大概只适合有心理冲突的人回答……） 03 据此，我进一步意识到，故事的核心，在于冲突。 冲突先是产生于人的内部，然后显现于外部的。换句话说，先是一个人有内心的冲突，然后才会有外部生活中这个人和其他人的明显冲突产生。 有时候，冲突是单方面的，比如说，你认为你和别人有矛盾，可能看不惯别人或者觉得和别人处不来，那是你给自己树立了假想敌。对方也有可能从始至终没有这方面的困扰。 如果一个人，内心并没有冲突，那么他就会是完全心理健康的。也不会做出不利于自身幸福的事情。 这其实是好事。没有故事的人生就是幸福的人生。 04 而内心的冲突，在我理解看来，其实就是价值排序的混乱。 你知道的，不同的人有不同的价值观。 所谓的价值观，指的是，不同的价值排序体系。比如说，A的价值观里，几种价值要素的排序是这样：家庭优先于金钱再优先于荣誉名声。B对这几种价值要素的排序呢，可能又是另一套。那么，这个时候我们说A和B的价值观不同。 一般来说，一个心理健康的人，他有一套明确的价
为什么我会读到如此好剧！！ 前两章仍然表现出了Edmund Burns对生命切身体悟的关切和对命运的热爱。第三章可视为自我解析，对于Edmund Burns而言，回望自己的过去正如同一物的复返运动，过去在未来被重构并生成出了一个纵深的向度。对于读者而言，观看这些文字能帮助我们了解Edmund Burns对自己的看法和认知，从而在观看他的其他著作时，能够在贴合语境的情况下深化对他的理解。
女主线略拉胯，白的演技在一众演员中不太够看。张若昀稳定发挥，但是庆余年之后他的表演很久跳不出“小范大人”的框架。很久没追生活剧了，还是给个机会，两星观望一下。
太爱Marian Nixon了，高中时候看沉默的大多数，黄金时代什么的，总觉得不那么明白，如今大学毕业，总归是长了一些知识和见识，看Marian Nixon的杂文真的是一发不可收拾。有趣不失深刻，幽默不至戏谑，非常有意思，令人发笑的同时也令人内省。这位理工科背景的知识分子写出来的文字总是在幽默中透着思辨，也透着其真诚坦荡的生活态度。
群像真好看！！！我就爱看群像！！！
那是完美家庭的模样，他们用爱填满了我的童年
有人在豆瓣上问，本剧是纪实影视还是剧集，答案众说纷纭。我想，应该是另一种体裁——教科书。