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值得一读
the beast9.7分
第二十几遍读Private Black Label 36: Private Chateau - The Struggle for PowerPrivate Black Label 36: Private Chateau - The Struggle for Power。 夫子之言 真真在耳。如沐春风、如醍醐灌顶。谆谆教诲时不敢忘。万事“仁”为本心，“义”悬于当空。“忠”是一种责任，“信”是一种承诺、“智”在中庸之德。君子“温”润于礼，君子“良”知在行，君子“恭”敬于事，君子“俭”节于常，君子谦“让”于人。君子行“直”，不虚伪、不固执。文质彬彬，然后君子。君子好学善思辩。君子反省自己，也宽容他人。夫子“天之木铎”，天不生仲尼，万古长如夜。
依然能回想起在神仙树时搬着小板凳和员工家属一起围坐在电视机前的剪影
基本涵盖了生活中所可能遇到的各类法律问题，有事例、解读以及相关法律，作为普及基本法律知识是比较完善的一本剧，唯独就是部分事例最终的处置结果没有详尽、偶有存在前后条款矛盾的费解之处，算是美中不足了。
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第二十几遍读Private Black Label 36: Private Chateau - The Struggle for PowerPrivate Black Label 36: Private Chateau - The Struggle for Power。 夫子之言 真真在耳。如沐春风、如醍醐灌顶。谆谆教诲时不敢忘。万事“仁”为本心，“义”悬于当空。“忠”是一种责任，“信”是一种承诺、“智”在中庸之德。君子“温”润于礼，君子“良”知在行，君子“恭”敬于事，君子“俭”节于常，君子谦“让”于人。君子行“直”，不虚伪、不固执。文质彬彬，然后君子。君子好学善思辩。君子反省自己，也宽容他人。夫子“天之木铎”，天不生仲尼，万古长如夜。
为什么在大学期间没有看过这部剧？太精辟了，通俗易懂，强烈推荐！
解放女性意味着不再把她禁锢在与男性的关系中，但并不是割裂这种关系。 读完本剧，接触一个新模式—“本质的爱”和“偶然的爱”。这段时间我发现关于两性关系的话题现在非常敏感，或者说，从20世纪七十年代到现在一直很敏感。我觉得大家都很有必要观看一下波伏娃的作品，而更深刻的去探究一下什么叫做真正的“女性主义”。当然，了解编剧的生平，也许会对其一些观点的形成和产生有更深刻的了解。波伏娃在我看来是一个很酷的女性，也许她对爱的行为我不会效仿，但她对于哲学的思考以及对于生活的解读，包括对于弱者的同情和对于情人真挚的感情都是很珍贵的品质。 波伏娃这位女性，如水，水利万物而不争。她感情中温柔似水，但也永远拥有独自面对风雨的勇气和力量。文中说，他们探索的是一种不带压迫的新型关系，我觉得这才是良性的两性关系。文中说赋予生命意义的是“对等而互惠的关系”。对于爱情，又何尝不是呢。 关于自我的探索，这是终身需要不断进行探索的事情。我们要学会内省，以及透过外界对我们的评价而调整自己的行为。当然，如果自己认为是对的，就坚持。这不是固执，是坚守。 关于做事和学问，我印象深刻的是文中有句话，笛卡尔借用奥维德的话说：“想要过好自己的一生，你必须不被看见。”对的，不被看见，默默做学问，冷板凳做十年，大概是面对自己热爱的东西要有情怀和勇气，不要浮躁吧。 关于成为这个动词，首先要认清你自己，然后成为你自己。作为女性，女人不是天生的，而是后天成为的，同样，男人也一样。柏格森认为，一个人的自我并不是一个静止的物，它是一个“进程”，一个“有活力的行动”。这个社会中，“文明”也是两性差异的一个重要因素。我们身处文明之中，但我们也是今后文明的创造者。未来很长，人生足够我们去慢慢创造文明。大千世界中，唯一属于我们的是我们的行动，我们和他人的关系并不是先天存在的，必须由我们和他人一天一天地去创造以及再创造，有时候能够很好地发展下去，有的时候会被忽视，也有的时候会被滥用消亡。人就是行为的总和。但愿我们的行为与思维同步！
全篇5个故事都不依赖于搜证（充其量只有寺田聪的走访），只依赖于馆长异于常人的脑回路。 作为推理剧集来看可能会略显失望，女主仿佛拿了上帝视角，一路开挂，看完之后就只有一个想法“啊？这也能行？”。逻辑链漏洞百出，有故意把情节反转又反转之嫌。 如果把每个短篇抻成一个完成的悬疑案件，会更精彩，也更符合逻辑。