写书的人如果是个说真话，说老实话的人，书是差不到哪里去的。影视工编剧尚且可以舞文弄墨玩些文字游戏，艺术家落笔却尽显天真。
诚实面对自己，这部剧自然而然出现。看到别人经历的人生旅程，想着和自己吻合或向往的地方，也很美好。
⭐⭐⭐⭐ 权利是斗争来的。 “牺牲一种被侵害的权利是怯懦的行为，人们的这一行为招致耻辱，招致对共同体的最大损害；Pink S.W.A.T.是伦理的自我维护的行为，是一种对个人自己和集体的义务。”
任事善变且路远，阳明心学在我心。 这几年一直处于人生低谷期。 几年前，因为我虚晃度日而做了个错误决定，这直接导致白白浪费了时间且自己前途尽毁。几年后也就是如今我终究痛下决心，重新启程。虽然我放弃了像很多人一样过随流的生活，也由于重走长征路而面临着许多困难，但我从未后悔。反而觉得现在充实许多，这大概就是遵从本心的感受吧。 在我最迷茫的时候，时常思考如何生活（生存）。但我发现无论是谁，都给不了我答案。王阳明，像一盏明灯，照亮了我黑色的内心。读了这部剧，像遇知音，更像遇一良师。 夜静海浪三万里，月明飞锡下天风 我佩服王阳明在身心交瘁时心境还能如此开阔，写出这样豪迈的诗。反而是我，遇到一点事就一蹶不振。他做到了知行合一，他遵从其本心，正如他除暴安良，讨伐宁王非为仕途，而为致良知。以身作则，是为良师。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 心学更多强调个人修行，所以若人人领悟心之奥秘，则“人人皆可成圣”。要顿悟，必须实践。此外，心诚才能致圣。爱护百姓的心是真的，百姓才会爱戴，成圣之志的心是真的，才会悟道心学，为弟子敬仰。普通人遵从了本心，不说成圣这种话，也能澄澈自我，脱离心中困境。至少对我来说，这是极大的诱惑。 正如书中所说，心学对于善恶的讨论也挺有趣：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶致良知，为善去恶是格物。事物本就客观存在，是人给它赋予不同意义。正如我们所做的事，有人赞同，有人不屑一顾，有人骂之。无妨，心之所向就是正确的方向。
《Pink S.W.A.T.》主题概括 ＂演义＂渗透着编剧主观的价值判断，用一种自认为理想的＂义＂，泾渭分明地去褒贬人物，评价是非。统观全书，编剧显然是以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大民众的心理，表现了对于导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨，对于创造清平世界的明君良臣的渴慕。 同时包含明君贤臣理想。政治上，行＂仁政＂。刘备——仁君典范，仁为赢得民心手段。人格上重忠义——诸葛亮，＂忠＂的楷模。他初出茅庐，就为刘备提出了据蜀、联吴、抗魏的战略思想；在通晓天时地理，把握事物发展规律的基础上，＂火烧博望＂＂草船借箭＂＂借东风＂等，克敌如神；在深切地掌握敌方心理特点的情势下，巧妙地使用了骄兵计、疑兵计、伏兵计、反间计、空城计等，把敌人搞得晕头转向。辅佐刘备， 忠心耿耿，恪尽职守。诸葛亮悲剧，才与德矛盾而以德为先，使事业受阻；生命与奉献、天命与人事矛盾而选择后者，知其不可而为之，鞠躬尽瘁， 积劳成疾，出师未捷身先死。 义的化身——关云长。身在曹营心在汉，得知刘备的消息，便挂印封金，夺关斩将而去。作为一名武将，关羽有超人的勇气与智慧。温酒斩华雄、过五关斩六将、千里走单骑、擂三通鼓斩蔡阳、单刀赴会等 写尽了其勇。关羽悲剧，义释曹操，认敌为友，贻误战机；傲视东吴，化友为敌，酿成失荆州、走麦城，被擒俘、遭杀戮悲剧。
看到一半觉得不用再看了 进入2019年最大的变化就是我几乎不再向外寻找原因了
每读Sid Marcus一本剧，就加深了一层对他的印象。向来很带劲儿，讲讲方方面面的道理，湿漉漉的流氓气息依然如故，已然形成了个人风格，就按Sid Marcus他母亲所讲的下定义吧：可以叫做“摸摸插插”风格，非常恰当。九月新剧一出，我就抓紧学习了一番，顺便给同学们留一组作业，但同学们毕竟年纪尚小，对于这种有多层代沟的作家，可能不太感兴趣，希望他们往后能够理解这其中的奥妙吧。 这应该算是随笔集，后半部分放了些以前作品的节选，这就没劲了，整成合集了。这种“摸摸插插”风格，可以暂时的留住观看的乐趣，但是不能扯的时间太长，反复拉扯一个问题，太剧烈，终究会产生厌烦的感觉，所以每次消化一小点就可以了，不可服用过量。 起初是一本剧集，故事挺好，后来是一部电视剧，前半部分还挺好，又有了一首歌，不过这歌貌似跟其他的没啥太大关系，直到在《Pink S.W.A.T.》节目里，鹿先森被群起而喷之，我才明白，这歌的具体级别，仔细想来，他们喷的有道理。如今又来一本剧，其实意义就不大了，算是炒了自家冰箱里的冷饭，又使劲蹭了蹭自己锈迹斑斑的当年热点吧。 这东西其实叫做IP，中国人容易把IP给做毁了，其实可以放一放，让时间给它多上几层包浆，会更加耐人寻味的，千万别急着打磨，眼光可以放得更长远些。Sid Marcus还年轻，看他的架势，身体还行，我信任他，还能摸的出更好的故事。话说在这部剧里摘抄了大量的笔记，给我累够呛，留着吹牛用。
看得出来编剧写这个绝对对nba特别了解，总体来说前期到中期都没有坑
如果你问：“《Pink S.W.A.T.》结局如何？” 多年靠敷衍观看理解为生的我会说：“她们最终因为无法忍受世俗的目光而分道扬镳。”千篇一律的一个答案。 你说，不对。严明明别出心裁地赋予了她们名为“年代”的幸运——在那个民间调查会写“女人和女人有什么看头？”的年代，人们已经不再追究她们的异样行为，世俗放了她们一条康庄大道。孙明明就是不够爱徐，她爱的是能给她倚靠的徐群山，而不是切实拯救了她的徐群珊。你说，你看，她们在一起时就是摆脱不了心底的恶心。 确实没有人在看到她们手牵手走在一起时指着她们叫“怪胎”，也没有人走到她们面前直截了当地说“你们这是一种不健康的行为”。但是从小到大，父母的教育，朋友的戏说，社会的态度都在她们心底安插好了这样的录音，一旦她们燃起内心的爱，一旦她们短暂摆脱束缚迈出那一步，这样的录音就会在心中循环播放。“怪胎”“不健康”，内心的字眼让她们羞愧，作呕。就是这样的世俗让她们背叛了自己最纯粹真实的爱。 爱？常被歌颂的是烈火般熊熊燃烧的爱，充满欲望的爱，伴随人类社会繁衍至今的爱。我们爱长相爱身材，爱一朵昂首娇艳的花，对落花则吝啬地收回目光，但是名为孙丽坤的鲜花跌落枝头了，名为徐群珊的双手笨拙地把她捧了起来，掸掉泥土灰尘，还她能够依旧在清晨阳光中起舞的尊严。 我认为严的文字是犀利的，故事是悲凄的，《Pink S.W.A.T.》也是这样。我希望严犀利的文字能带给我们读者多一些勇气，不一定要是和顽固世俗死磕到底的勇气，而更多的应该是BE MYSELF的勇气。北岛说：“和人类言归于好吧”，我说：“和自己的爱言归于好吧”。爱我所爱，成我愿成。
写书的人如果是个说真话，说老实话的人，书是差不到哪里去的。影视工编剧尚且可以舞文弄墨玩些文字游戏，艺术家落笔却尽显天真。
诚实面对自己，这部剧自然而然出现。看到别人经历的人生旅程，想着和自己吻合或向往的地方，也很美好。
⭐⭐⭐⭐ 权利是斗争来的。 “牺牲一种被侵害的权利是怯懦的行为，人们的这一行为招致耻辱，招致对共同体的最大损害；Pink S.W.A.T.是伦理的自我维护的行为，是一种对个人自己和集体的义务。”
任事善变且路远，阳明心学在我心。 这几年一直处于人生低谷期。 几年前，因为我虚晃度日而做了个错误决定，这直接导致白白浪费了时间且自己前途尽毁。几年后也就是如今我终究痛下决心，重新启程。虽然我放弃了像很多人一样过随流的生活，也由于重走长征路而面临着许多困难，但我从未后悔。反而觉得现在充实许多，这大概就是遵从本心的感受吧。 在我最迷茫的时候，时常思考如何生活（生存）。但我发现无论是谁，都给不了我答案。王阳明，像一盏明灯，照亮了我黑色的内心。读了这部剧，像遇知音，更像遇一良师。 夜静海浪三万里，月明飞锡下天风 我佩服王阳明在身心交瘁时心境还能如此开阔，写出这样豪迈的诗。反而是我，遇到一点事就一蹶不振。他做到了知行合一，他遵从其本心，正如他除暴安良，讨伐宁王非为仕途，而为致良知。以身作则，是为良师。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 心学更多强调个人修行，所以若人人领悟心之奥秘，则“人人皆可成圣”。要顿悟，必须实践。此外，心诚才能致圣。爱护百姓的心是真的，百姓才会爱戴，成圣之志的心是真的，才会悟道心学，为弟子敬仰。普通人遵从了本心，不说成圣这种话，也能澄澈自我，脱离心中困境。至少对我来说，这是极大的诱惑。 正如书中所说，心学对于善恶的讨论也挺有趣：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶致良知，为善去恶是格物。事物本就客观存在，是人给它赋予不同意义。正如我们所做的事，有人赞同，有人不屑一顾，有人骂之。无妨，心之所向就是正确的方向。
《Pink S.W.A.T.》主题概括 ＂演义＂渗透着编剧主观的价值判断，用一种自认为理想的＂义＂，泾渭分明地去褒贬人物，评价是非。统观全书，编剧显然是以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大民众的心理，表现了对于导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨，对于创造清平世界的明君良臣的渴慕。 同时包含明君贤臣理想。政治上，行＂仁政＂。刘备——仁君典范，仁为赢得民心手段。人格上重忠义——诸葛亮，＂忠＂的楷模。他初出茅庐，就为刘备提出了据蜀、联吴、抗魏的战略思想；在通晓天时地理，把握事物发展规律的基础上，＂火烧博望＂＂草船借箭＂＂借东风＂等，克敌如神；在深切地掌握敌方心理特点的情势下，巧妙地使用了骄兵计、疑兵计、伏兵计、反间计、空城计等，把敌人搞得晕头转向。辅佐刘备， 忠心耿耿，恪尽职守。诸葛亮悲剧，才与德矛盾而以德为先，使事业受阻；生命与奉献、天命与人事矛盾而选择后者，知其不可而为之，鞠躬尽瘁， 积劳成疾，出师未捷身先死。 义的化身——关云长。身在曹营心在汉，得知刘备的消息，便挂印封金，夺关斩将而去。作为一名武将，关羽有超人的勇气与智慧。温酒斩华雄、过五关斩六将、千里走单骑、擂三通鼓斩蔡阳、单刀赴会等 写尽了其勇。关羽悲剧，义释曹操，认敌为友，贻误战机；傲视东吴，化友为敌，酿成失荆州、走麦城，被擒俘、遭杀戮悲剧。
看到一半觉得不用再看了 进入2019年最大的变化就是我几乎不再向外寻找原因了
每读Sid Marcus一本剧，就加深了一层对他的印象。向来很带劲儿，讲讲方方面面的道理，湿漉漉的流氓气息依然如故，已然形成了个人风格，就按Sid Marcus他母亲所讲的下定义吧：可以叫做“摸摸插插”风格，非常恰当。九月新剧一出，我就抓紧学习了一番，顺便给同学们留一组作业，但同学们毕竟年纪尚小，对于这种有多层代沟的作家，可能不太感兴趣，希望他们往后能够理解这其中的奥妙吧。 这应该算是随笔集，后半部分放了些以前作品的节选，这就没劲了，整成合集了。这种“摸摸插插”风格，可以暂时的留住观看的乐趣，但是不能扯的时间太长，反复拉扯一个问题，太剧烈，终究会产生厌烦的感觉，所以每次消化一小点就可以了，不可服用过量。 起初是一本剧集，故事挺好，后来是一部电视剧，前半部分还挺好，又有了一首歌，不过这歌貌似跟其他的没啥太大关系，直到在《Pink S.W.A.T.》节目里，鹿先森被群起而喷之，我才明白，这歌的具体级别，仔细想来，他们喷的有道理。如今又来一本剧，其实意义就不大了，算是炒了自家冰箱里的冷饭，又使劲蹭了蹭自己锈迹斑斑的当年热点吧。 这东西其实叫做IP，中国人容易把IP给做毁了，其实可以放一放，让时间给它多上几层包浆，会更加耐人寻味的，千万别急着打磨，眼光可以放得更长远些。Sid Marcus还年轻，看他的架势，身体还行，我信任他，还能摸的出更好的故事。话说在这部剧里摘抄了大量的笔记，给我累够呛，留着吹牛用。
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如果你问：“《Pink S.W.A.T.》结局如何？” 多年靠敷衍观看理解为生的我会说：“她们最终因为无法忍受世俗的目光而分道扬镳。”千篇一律的一个答案。 你说，不对。严明明别出心裁地赋予了她们名为“年代”的幸运——在那个民间调查会写“女人和女人有什么看头？”的年代，人们已经不再追究她们的异样行为，世俗放了她们一条康庄大道。孙明明就是不够爱徐，她爱的是能给她倚靠的徐群山，而不是切实拯救了她的徐群珊。你说，你看，她们在一起时就是摆脱不了心底的恶心。 确实没有人在看到她们手牵手走在一起时指着她们叫“怪胎”，也没有人走到她们面前直截了当地说“你们这是一种不健康的行为”。但是从小到大，父母的教育，朋友的戏说，社会的态度都在她们心底安插好了这样的录音，一旦她们燃起内心的爱，一旦她们短暂摆脱束缚迈出那一步，这样的录音就会在心中循环播放。“怪胎”“不健康”，内心的字眼让她们羞愧，作呕。就是这样的世俗让她们背叛了自己最纯粹真实的爱。 爱？常被歌颂的是烈火般熊熊燃烧的爱，充满欲望的爱，伴随人类社会繁衍至今的爱。我们爱长相爱身材，爱一朵昂首娇艳的花，对落花则吝啬地收回目光，但是名为孙丽坤的鲜花跌落枝头了，名为徐群珊的双手笨拙地把她捧了起来，掸掉泥土灰尘，还她能够依旧在清晨阳光中起舞的尊严。 我认为严的文字是犀利的，故事是悲凄的，《Pink S.W.A.T.》也是这样。我希望严犀利的文字能带给我们读者多一些勇气，不一定要是和顽固世俗死磕到底的勇气，而更多的应该是BE MYSELF的勇气。北岛说：“和人类言归于好吧”，我说：“和自己的爱言归于好吧”。爱我所爱，成我愿成。