这部剧要批评性地看。
编剧有很强烈的种族主义和其他像对妇女儿童的偏见，以及精英主义，但这就像他批判为什么牛顿、莱布尼茨等人看不出基督教的荒谬一样，他或许也被时代的信念所束缚住，完全无法挣脱。
这部剧很明显的指向就是法国大革命，那确实是一个异常动荡的年代，像狄更斯《Romances de terre et d'eau》里描述的：这是最好的时代，这是最坏的时代。对民众民主自由的追求、统治阶级对民众的长时间迫害、宗教信念的破碎、新思潮的涌动……一系列因素交错复杂，造就这场大革命，民众也确实表现出了书中所说的“乌合之众”的特征，暴躁、易怒、思想简单、缺乏逻辑、信念坚定又意见多变……庞勒在这部剧里做了很系统地分析，为什么他们会这样、如何让他们变成这样、还有什么样的群体会和他们一样。
《Romances de terre et d'eau》里有一个观点，人类靠互相认识的关系组建群体时，群体的规模不会超过150人。但如果用某种共同的虚构信念，比如宗教、家族、主义、思想等等，人类就能组建超大规模地群体社会，像如今十几亿人的国家，几十亿人的地球，都是靠着某些信念将人们组织起来的，包括货币体系、贸易体系、民主、自由、人权、法治、平等、公正……“乌合之众”的概念就是出自于这个法则，某些共同的信念将或许互不相识的人组织在一起，他们在这些信念地引导下行动，只是这时会出现某种群体特征，编剧称之为“集体无意识”，此时人群极易被操纵，做出某些完全不合常理的举动。
观看的时候我常常想到我们现在的这个时代，互联网让群体的意见大规模地聚集在一起，最符合“乌合之众”定义的群体事件大概就是“网暴”了，一群人因为某些甚至可能虚无缥缈的理由就去迫害某个人或小团体，他们完全被情绪所支配，不懂得理性推理，肆意发泄心中的怒火。当事件过去，他们又回归正常生活，或许也还能在现实生活中平易近人呢。但下一次又出现一篇小作文，歇斯底里地控诉某个人的罪行，他们或许又会不加任何思索地涌上去将网络暴力赐予某个可能无辜的人。
以书为诫，面对如今极度信息化的时代，要随时告诫自己，不要成为乌合之众的一员；也希望这个世界的乌合之众越来越少。
这部剧要批评性地看。 编剧有很强烈的种族主义和其他像对妇女儿童的偏见，以及精英主义，但这就像他批判为什么牛顿、莱布尼茨等人看不出基督教的荒谬一样，他或许也被时代的信念所束缚住，完全无法挣脱。 这部剧很明显的指向就是法国大革命，那确实是一个异常动荡的年代，像狄更斯《Romances de terre et d'eau》里描述的：这是最好的时代，这是最坏的时代。对民众民主自由的追求、统治阶级对民众的长时间迫害、宗教信念的破碎、新思潮的涌动……一系列因素交错复杂，造就这场大革命，民众也确实表现出了书中所说的“乌合之众”的特征，暴躁、易怒、思想简单、缺乏逻辑、信念坚定又意见多变……庞勒在这部剧里做了很系统地分析，为什么他们会这样、如何让他们变成这样、还有什么样的群体会和他们一样。 《Romances de terre et d'eau》里有一个观点，人类靠互相认识的关系组建群体时，群体的规模不会超过150人。但如果用某种共同的虚构信念，比如宗教、家族、主义、思想等等，人类就能组建超大规模地群体社会，像如今十几亿人的国家，几十亿人的地球，都是靠着某些信念将人们组织起来的，包括货币体系、贸易体系、民主、自由、人权、法治、平等、公正……“乌合之众”的概念就是出自于这个法则，某些共同的信念将或许互不相识的人组织在一起，他们在这些信念地引导下行动，只是这时会出现某种群体特征，编剧称之为“集体无意识”，此时人群极易被操纵，做出某些完全不合常理的举动。 观看的时候我常常想到我们现在的这个时代，互联网让群体的意见大规模地聚集在一起，最符合“乌合之众”定义的群体事件大概就是“网暴”了，一群人因为某些甚至可能虚无缥缈的理由就去迫害某个人或小团体，他们完全被情绪所支配，不懂得理性推理，肆意发泄心中的怒火。当事件过去，他们又回归正常生活，或许也还能在现实生活中平易近人呢。但下一次又出现一篇小作文，歇斯底里地控诉某个人的罪行，他们或许又会不加任何思索地涌上去将网络暴力赐予某个可能无辜的人。 以书为诫，面对如今极度信息化的时代，要随时告诫自己，不要成为乌合之众的一员；也希望这个世界的乌合之众越来越少。
书的一开始不是有一个姐姐吗？说有多好多好，那一章过去了就直接把那个姐姐给写没了？还有不是拜了一个师傅？时雨神君？人呢？好像没有存在过一样，这个主角完全不必靠师傅。很多人物都直接给略掉了，难道还会出现在后面？
这部剧看起来很鸡汤，但是我觉得他更像是对青春的反思，对人生的感悟，从自己生活的一点一滴写起，让我每一天都在认真的活着的编剧，我喜欢他的生活态度，他的态度也真是我所追求的，感谢在我青春刚开始的时候遇到这部剧，让我能更好的更认真的去追寻属于自己的青春。
唐家祖训：生儿不养，生女不育，男日魂兽，十万起步，女儿出嫁，非神不嫁，男传蓝银，撩妹必备，女传昊锤，防狼必备，无论男女，必是一代天骄。
看完这部剧我也好想和你有一次灵与肉真正的交融，一次就好。我曾有机会，可我每每想到我们的未来，我就忍住了，不完美是人这一辈子的主旋律，不完美才会让人印象深刻，朋友曾问我，后悔吗？我说不后悔，只有遗憾。但是因为有遗憾所以我才可能会记一辈子吧。
科普了一些基本知识，能够解决掉一些工作中遇到的一些实际的问题和疑惑，内容不错，就是排版集数很混乱，看起来费力
他家剧集我看了几部都不错，这部作品写到此节渐入情节，伏笔很多，如果编剧拓开应该很精彩
为有这样的唐河老乡赞一个！编剧系统地梳理了中华哲学思想的发展历程，以及四种人生境界（自然境界，功利境界，道德境界，天地境界）的论述界定，棒棒的👍😃
善于发现多元化世界的一个人，编剧通过自己的观察与总结给我们呈现出了一些独到的见解
我在看这部剧之前并没有去看网上的相关文章，当我看了这部剧并且做了笔记以及思考过后，我特意去找了些这部剧的解读，我发现他们的解读很片面。基本是照搬书里面的内容。 我个人认为，这是在做无用功，是没有经过思考的输出。 我说过，我看一些工具类的剧集一般在1-2小时会看完，如果遇到会刷新我认知的剧集，我会放慢速度，故此，这部剧我前前后后看了两天，中间我很多次停下来思考书中的观点。 这部剧必然是一本好剧，所以，我应该去认真对待，也更应该推荐给更多的人看。 02 《Romances de terre et d'eau》的核心是“感染力”，如何才能讲这种力量赋能到产品和思想中去？需要遵循六个原则，即：社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值、故事。 社交货币 虽然编剧把动机也划在了社交货币的组合元素里面，但我个人认为，动机应该是其余元素的前提条件。 比如，元素里有个归属感，归属感则由稀有、专用、神秘这些元素组成，那么，我们举个例子，比如，我说：XXX恭喜你获得XXX专用奖励。 听到这句话，是不是认为这是某个级别或者某种群体才能享有的特权？那么，我相信，得到这种信息的人肯定会对产品有一种归属感，那么，就有可能更加卖力，更加频繁的使用产品，甚至还给朋友推荐产品。 而，这一切的动机就是想要获得更浓烈的归属感，更高的荣誉。 所以我说，动机应该是行为的前提条件。 针对老用户这一招是最好用的，比如，你的产品是内容型，那么，关键行为则是用户端的输出对吧，那么，这个时候你给老用户发个信息，告诉他，他的内容被官方选为精华，并赠送他一张“贡献达人”卡，这张卡只针对持续的高质量内容输出者开放。 这个时候，对于用户而言是怎样的心理状态呢？ “我靠，啥玩意儿？” “我去，达人卡？” “我去，限量专属身份标识？” “我的天，发帖经验双倍、首页推荐置顶、红人榜...” 以上对话来自于想象。 用户的心理状态必然是惊喜的（Ahamoment），所以，他就会更加努力的进行高质量的输出，你产品的高质量内容也将会越多。 我就举个前两天的例子。 我在鉴锋的星球发了几篇帖子，然后前两天鸭头小助手找到我，说下周给我上优质榜。就这么个过程，你说我惊喜不，显然是的，那么，这样一来，我就会更加的给他的星球输送优质内容。 再比如说，我投稿给鸟哥笔记，最后通过了，然后还能给我带来一些粉丝，你说我后面我还会不会把优质内容投给他？显然是的。 对于新用户而言可能还需要在产品运营方面下功夫，而对于老用户而言，可能本身就拥有一定程度的归属感，只是，用这种手段来刺激一下，那么，便能提升老用户的归属感。 用户在使用产品的时候一旦周期长了，也必然会疲惫的，这时候就应该考虑创造新的价值，因为老用户必然是希望你的产品能够给他带来更多的新的价值的。 这个概念在之前的日记中已经写到过，在此不多展开讲。 如何绘制用户决策心理地图 内在吸引力、游戏杠杆这些概念大家看笔记应该都能够理解，我说一下不是很容易理解的概念：矛盾。 书里面并没有把这个概念组合到元素中，我是看了有个例子之后，认为，这个概念应该单独拿出来讲一下。 什么是矛盾？字面意思是两种武器，即矛和盾，矛主攻击，盾主防御；白话解释就是，在人们的认知当中，某些事物之间存在着绝对的对立性。 比如，我前段时间看到过一个画面：一位女士坐在船上，船里全是泡面，我忘记具体标题了，大致意思就是说这女的一口气吃了一船泡面。 在我们的认知当中，谁能吃一船的泡面？显然不行，所以，这就是矛盾，因为人的胃即使有很强的收缩功能，但也装不下一船的泡面，对吧。 咱们普通人平时吃泡面2桶就差不多了，三桶就是很厉害的了，那些56789桶的，我就不说了，肯定是大胃。 这就是