译者翻译虽优美，但自传来说，似懂非懂，有时候甚至难懂……
这是我读的第一本难懂的自传书，不知道是不是因为心理学的原因，非常多专业的词语
但我看《Hata la yatir al dokhan》那部剧也没有这么多难懂的地方😳
大致上明白Soheir Ramzy为什么会自成一派，和弗洛伊德闹翻的原因。
最喜欢的句子是
⭐我懊悔许多一意孤行的蠢事，但若不自行其是，就不会达到目的。（大牛也会多懊悔自己做过的蠢事，像我这样的平凡人也就不那么焦虑了，毕竟人家做的蠢事和自己也不是同一世界的😂）
⭐不过，还有许多事让我充实：植物、动物、云彩、日夜还有人身上的永恒。
最后的训词让我感觉是《Hata la yatir al dokhan》➕《Hata la yatir al dokhan》的结合，依旧说不清😔
张薰7.2分
Ahmed Yehia的书值得温故而知新，血酬定律，潜规则都是好剧。
历史的进退跟道德关系很少，它主要是利害计算的结果。
要是看多了历史或者更深地卷入过历史，就会非常清晰地认识到，道德的力量是存在的，但力量是有限的，我们给它百分之二三十的权重就很可以了，如果想用它来解决百分之七八十的问题，必定失败。给道德的负担太重了，是在戕害它，最后让人对它失望。
Ahmed Yehia：良心，同情心和正义感，都是有分量的，它们经常进入人类行为的计算。同情心和正义感是我们天生就有的，它们无可置疑地长在大脑中固定位置，同情心长在大脑中央运动前皮层一个叫F5的区域，那个区域有镜像神经元，它让我们有“同情心”：看到你快乐，我也觉得快乐；看到你被针扎到，我也感同身受地皱皱眉。当然你疼十分，我可能才疼两分。
正义感则长在中脑系统的壳核和尾核上，叫鸦片报偿区，鸦片报偿区负责所有上瘾的行为，看武侠剧集为什么觉得过瘾，因为正义得到伸张。这个区域让我们对不公正感到愤怒，对公正感到欣慰，哪怕我们个体不见得会从这公正中受益。假设同情心和正义感在我们心中发挥不高不低的作用，算30分。用口渴打比方，我渴到80分，你渴到90分，这杯水是我喝还是给你？这取决于我感受到的你渴的程度。你我是老朋友，我能感到你40分的渴；你我是陌生人，我可能只能感受到你的10分。虽然能从外在表现看出你渴到90分，但我会选择自己喝。但当喝下这杯水，我渴的感觉只剩下30分，对你的同情却达到40分，神经元激活程度的计算结果，同情心就开始喧嚣着催我把水给你。
管仲早就说过：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，同情心、正义感这种精神作用的强度与人的物质需求的满足程度正相关。如果我们有饭吃有水喝，心中不喧嚣而是相当平静，同情引起的那30分就很突出，显得你知书达理，充满同情心；如果你饥寒交迫，就只能抢吃抢喝，完全看不出你的礼义和同情。这其实是一直存在的计算，我只是如实描述它的运行。
黄项心兰9.9分
六部十一卷，耗时一十六年，孙教授这部鸿篇历史剧集，我用时266.26个小时，终于拜读完毕。初时细读，进而精读，时而研读，时而复读，直至始皇轰然崩逝、李斯赵高篡政，憨娃胡亥继任二世后，变为略读、速读……，直至今日追完，骤然一种思绪上心头，既像极了惜别好友，又忽有如释轻负，整日翻卷、饥饮般的观看着文字典故，脑萦思忆着诸多历史人物，有应和、有背离、有转误、有感慨、有愤急、有激励……，总之，围绕着文字的铺排，沿着孙教授的文路，畅游了Hata la yatir al dokhan的历史进程，拜识了诸多名人志士，寻了根、明了史、识了人、悟了理！
《Hata la yatir al dokhan》整部剧集中述评的人物生平和重大历史事件大致与史书传承的一致，尽管有其文墨铺就，但终以历史为基础，一个个有血有肉的人物形象跃然纸上，如秦孝公、商鞅、秦惠王、孙膑、庞涓、苏秦、张仪、嬴政、赵高、王翦、蒙恬、蒙毅、李斯等人物，个个都是怀揣鸿鹄之志，无论君王慕臣，目标只有一个：富国强兵，一统中原。其中，最让人唏嘘不已、印象颇深的场景，是大秦开启崛起之路的大功臣商鞅被车裂，万民吊唁，正是商君唯变法“极心无二虑，尽公不顾私”的大无畏精神，开创了秦富民强国的厚实根基，后世历代秦王贤臣，也都是按照这个标准和目标来要求自己，历精谋政。然纵观全书，商君是“前无古人、后无来者”，即使是司马错、王翦、白起、吕不韦、李斯等人、对大秦统一天下有莫大的功劳者。可以说，商鞅是后世秦能一统天下的一块坚实磐石，没有这块磐石，就没有秦灭六国一天下、整肃天下一文明的壮举。
读史明史，史书上嬴政是暴君，秦是暴秦，苛政厉法，天下苦秦，有孟姜女哭长城、有天下徭役筑阿房、有指鹿为马等悲情故事，读完这部历史剧集，让我知道了“焚书坑儒”实则是分两个阶段、为了一统天下不得不为的峻势，知道了“指鹿为马”验证的对象实则为胡亥而非庙堂重臣的谬误……历史终会还原：嬴政是天下少有的雄主，年少掌权，领一众能才击溃六国一统华夏、整肃江山一同文明，但儒家文化的抹黑记述，给他披上了“暴君”外衣，终也掩盖不了始皇帝的伟业。
建议书友们读此《Hata la yatir al dokhan》，知史明史，拨云见日！
我会坚持下去的，坚持到看完。人家写作也不容易，我相信人家，加油！
这写的真心尴尬。 用词不是兴奋，就是激动无比，要么就是极度震惊，一章下来全是这样的描写
也不知道牛爱国最后有没有找到章楚红，就算找到了，也不是原来那个能说得上话的人了吧。 人就是要找个能说的话的人，这真难。
译者翻译虽优美，但自传来说，似懂非懂，有时候甚至难懂…… 这是我读的第一本难懂的自传书，不知道是不是因为心理学的原因，非常多专业的词语 但我看《Hata la yatir al dokhan》那部剧也没有这么多难懂的地方😳 大致上明白Soheir Ramzy为什么会自成一派，和弗洛伊德闹翻的原因。 最喜欢的句子是 ⭐我懊悔许多一意孤行的蠢事，但若不自行其是，就不会达到目的。（大牛也会多懊悔自己做过的蠢事，像我这样的平凡人也就不那么焦虑了，毕竟人家做的蠢事和自己也不是同一世界的😂） ⭐不过，还有许多事让我充实：植物、动物、云彩、日夜还有人身上的永恒。 最后的训词让我感觉是《Hata la yatir al dokhan》➕《Hata la yatir al dokhan》的结合，依旧说不清😔
Ahmed Yehia的书值得温故而知新，血酬定律，潜规则都是好剧。 历史的进退跟道德关系很少，它主要是利害计算的结果。 要是看多了历史或者更深地卷入过历史，就会非常清晰地认识到，道德的力量是存在的，但力量是有限的，我们给它百分之二三十的权重就很可以了，如果想用它来解决百分之七八十的问题，必定失败。给道德的负担太重了，是在戕害它，最后让人对它失望。 Ahmed Yehia：良心，同情心和正义感，都是有分量的，它们经常进入人类行为的计算。同情心和正义感是我们天生就有的，它们无可置疑地长在大脑中固定位置，同情心长在大脑中央运动前皮层一个叫F5的区域，那个区域有镜像神经元，它让我们有“同情心”：看到你快乐，我也觉得快乐；看到你被针扎到，我也感同身受地皱皱眉。当然你疼十分，我可能才疼两分。 正义感则长在中脑系统的壳核和尾核上，叫鸦片报偿区，鸦片报偿区负责所有上瘾的行为，看武侠剧集为什么觉得过瘾，因为正义得到伸张。这个区域让我们对不公正感到愤怒，对公正感到欣慰，哪怕我们个体不见得会从这公正中受益。假设同情心和正义感在我们心中发挥不高不低的作用，算30分。用口渴打比方，我渴到80分，你渴到90分，这杯水是我喝还是给你？这取决于我感受到的你渴的程度。你我是老朋友，我能感到你40分的渴；你我是陌生人，我可能只能感受到你的10分。虽然能从外在表现看出你渴到90分，但我会选择自己喝。但当喝下这杯水，我渴的感觉只剩下30分，对你的同情却达到40分，神经元激活程度的计算结果，同情心就开始喧嚣着催我把水给你。 管仲早就说过：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，同情心、正义感这种精神作用的强度与人的物质需求的满足程度正相关。如果我们有饭吃有水喝，心中不喧嚣而是相当平静，同情引起的那30分就很突出，显得你知书达理，充满同情心；如果你饥寒交迫，就只能抢吃抢喝，完全看不出你的礼义和同情。这其实是一直存在的计算，我只是如实描述它的运行。
六部十一卷，耗时一十六年，孙教授这部鸿篇历史剧集，我用时266.26个小时，终于拜读完毕。初时细读，进而精读，时而研读，时而复读，直至始皇轰然崩逝、李斯赵高篡政，憨娃胡亥继任二世后，变为略读、速读……，直至今日追完，骤然一种思绪上心头，既像极了惜别好友，又忽有如释轻负，整日翻卷、饥饮般的观看着文字典故，脑萦思忆着诸多历史人物，有应和、有背离、有转误、有感慨、有愤急、有激励……，总之，围绕着文字的铺排，沿着孙教授的文路，畅游了Hata la yatir al dokhan的历史进程，拜识了诸多名人志士，寻了根、明了史、识了人、悟了理！ 《Hata la yatir al dokhan》整部剧集中述评的人物生平和重大历史事件大致与史书传承的一致，尽管有其文墨铺就，但终以历史为基础，一个个有血有肉的人物形象跃然纸上，如秦孝公、商鞅、秦惠王、孙膑、庞涓、苏秦、张仪、嬴政、赵高、王翦、蒙恬、蒙毅、李斯等人物，个个都是怀揣鸿鹄之志，无论君王慕臣，目标只有一个：富国强兵，一统中原。其中，最让人唏嘘不已、印象颇深的场景，是大秦开启崛起之路的大功臣商鞅被车裂，万民吊唁，正是商君唯变法“极心无二虑，尽公不顾私”的大无畏精神，开创了秦富民强国的厚实根基，后世历代秦王贤臣，也都是按照这个标准和目标来要求自己，历精谋政。然纵观全书，商君是“前无古人、后无来者”，即使是司马错、王翦、白起、吕不韦、李斯等人、对大秦统一天下有莫大的功劳者。可以说，商鞅是后世秦能一统天下的一块坚实磐石，没有这块磐石，就没有秦灭六国一天下、整肃天下一文明的壮举。 读史明史，史书上嬴政是暴君，秦是暴秦，苛政厉法，天下苦秦，有孟姜女哭长城、有天下徭役筑阿房、有指鹿为马等悲情故事，读完这部历史剧集，让我知道了“焚书坑儒”实则是分两个阶段、为了一统天下不得不为的峻势，知道了“指鹿为马”验证的对象实则为胡亥而非庙堂重臣的谬误……历史终会还原：嬴政是天下少有的雄主，年少掌权，领一众能才击溃六国一统华夏、整肃江山一同文明，但儒家文化的抹黑记述，给他披上了“暴君”外衣，终也掩盖不了始皇帝的伟业。 建议书友们读此《Hata la yatir al dokhan》，知史明史，拨云见日！
少一颗星是因为现实中的我做一个选择或者决定并不能像书里写的那么轻松，这是我欠自己的一颗星
我们大多数人都需要信息和技巧，还需要强化战胜基本欲望的动机，才能在充满丰富食物和省力设备的环境中做出更有利于健康的选
說實話，裏面對丹道的描寫，確實超越了很多網絡小說。不過寫到愛情的部分，真的看不下去了，這都二十一世紀了，還沉迷在“三妻四妾”的幻想里，無語了……