01 为什么要有市场逻辑？ 《篮球公司》辩题：奇葩星球该不该规定给做好事的发红包？ 在双方辩论中，提到了“经济学”角度。 无论是支持发红包，或者不支持发红包，其实都体现了一种经济学。 在《篮球公司》这部剧中，提到了“人类从诞生以来，就一直在追求着自身的幸福”这样一句话。 幸福和经济学有什么关系？ 幸福其实是一种动力。 一种让人们过的更好的动力。 如何过的更好？ 有两种方式，第一种方式可称之为“强盗的逻辑”，也就是偷、抢、掠夺、战争；第二种方式可称之为“市场的逻辑”，也就是给别人创造价值与财富，然后自己获得收入。 在近代之前，强盗逻辑比市场逻辑好使，比如罗马帝国的征服、秦帝国的统一。 但活在现代的我们，这种建立在他人痛苦之上的幸福逻辑，往往都会失败。比如日本、德国发动了第二次世界大战，妄图用强盗的逻辑使本国富有，但都失败了。第二次世界大战之后，它们转而采用市场的逻辑，想方设法使其他国家的人民通过买它们的东西感到幸福，就很快变得富强起来。 《篮球公司》辩论的前提就是市场逻辑，在友好的基础之上，无论做好事要不要发红包，都是为了让人们获得幸福感。 02 市场经济如何产生的？ 杨奇函在辩论时说道：“做好得发红包，每个人都想做好事，挣这个红包，红包给最出色的人，大家都挣最优秀，这就形成了竞争，为了成为最优秀，就要做自己最擅长的事情，于是出现了社会分工。社会分工意味着有了市场经济，所以发红包的本质是用市场经济促进好人好事，社会福利最大化。” 市场经济简单来说，是通过交换、分工两个步骤。 人们之所以自愿进行交换，是因为交换给所有当事人带来好处。 也就是说，交换是一个双赢或者多赢的活动。 人们之所以愿意通过多做好事来换取红包，就是为了赚取更多的好处。 同时，交易的出现与社会分工密切相关。 分工和专业化使得每个人都选择生产自己擅长的产品，从而提高所有产品的总量，最终通过交换实现多赢的结果。 我们为什么要分理科、文科？ 为什么大学专业分为哲学、历史学、影视、艺术学、教育学、法学、经济学、管理学、理学、工学...... 就是为了让我们找到自己所擅长的领域，进行学习研究。 而后，来到社会，我们各司其职，各尽其责，共同创造经济市场。 03 关于通货膨胀 詹青云持反方观点，她认为做好事发红包是不符合经济原理的，因为容易引起通货膨胀。 现代经济学中，通货膨胀指的是物价总水平的上升，不论这种上升是由什么原因导致的。 为什么大家这么关注通货膨胀？ 为什么闻之色变？ 经济学家之所以关注通货膨胀，是因为它是“坏的”。 通货膨胀之所以是坏的，是因为它不仅扭曲资源配置，导致掠夺性的财富再分配，而且加剧经济的周期性波动。 比如说，当通货膨胀首先导致汽车价格上升时，如果汽车厂家误以为是人们对汽车的真实需求增加了，就会增加汽车的生产，并吸引更多的生产要素流向汽车行业。 比如说，假定现在的货币存量是100亿元，如果新增加的100亿元货币给某个特定的人，这个人至少可以掠夺走一半的社会总财富。 比如货币以贷款的形式流入市场，信贷资金的利率下降，企业家开始贷款进行各种项目投资，增加资本进行成本生产，物价随之上涨，但经济的真实储蓄并没有增加，则会出现项目无法收回成本，银行贷款无法偿还，资金短缺，进而导致整个社会经济的反向发展，比如企业倒闭、失业率增加。 所以，我们害怕通货膨胀，是因为我们害怕钱不再值钱。 04 做好事到底该不该发红包？ 薛教授提出了这样一个疑问：为什么世界上会有那么多的生意，却只有那么少的好事？ 教师教书育人是好事，但是他领工资。 厨师给别人做饭是好事，但是他领工资。 就连我们常常说的“奸商”
《篮球公司》读后632214628017312255 傲慢是个体的自大与对大多数人关注事物的不屑而导致的他人对其的看法。偏见是个人在对外界的观察后通过自身主观的评判形成的一种自以为全面正确的见解。这两种性格弱点，一个是他人对你的看法，一个是自身产生的。一个是能力与实力的过度自信导致的所谓的无礼行为，一个是理解力与智力的不完善而形成偏颇进而造成的愚蠢。傲慢需要有资本，偏见满大街都是。这是相隔N年看了第三遍后对这两个词新的认识。 回想一下整个故事是一个傲慢的达西与偏见的伊丽莎白之间的曲折而又圆满的爱情故事。既是爱情故事就跑不出那些现在人们早已烂熟的套路，这一个虽然是很经典的那种。主要情节就是有自负资本的达西遇见了活泼机灵有自己主见想法的伊丽莎白，先是傲慢导致误解与偏见，然后偏见加深矛盾升级，这时一方却自大地进行了表白，时机与态度表明了这次表白的必然失败。但失败却也是一个非常好的开始。再之后一点点解开误会，再之后的对先前种种的各自懊悔与羞愧，而后在刚有和解的希望时，必然地出现了一个意外及又一个意外，最后克服所有困难他们幸福的在一起了。 略略地回想好像就是一个稍不普通的爱情故事，但怎么看的这么来劲。 这样的一个家长里短式的套路爱情故事为什么会是经典中的经典呢？就因为它平实，而且准确的解析了家长里短中的人性，让人们去通过故事看透、明了在日常生活中的人性。书中更主要表达了人性在爱情中真实的感受。书中人物都是描述的这样平实真切，让人感觉就是身边人的身边事，并且能准确地表述出你很想说出来却未能说出的那些词句。故事结构紧密逻辑顺达情节连贯，让人不知不觉就读完了整本剧。 仔细考量后觉得故事表面好看的同时还有着深刻的故事内核。篮球公司是人性弱点中在日常中常见的两种，而这又是人的性格的一部分。所以不能进步的性格就会导致悲剧。这里将它们分成几个层次： 首先是达西与伊丽莎白，思想性格独立而且不断的学习进步着，他们就是在不断反省自身性格中走向了自己的幸福。 其次是彬格莱与吉英，他俩是已具备了较好的性格但不能主导的那种，所以他们是在达西与伊丽莎白的帮助下达成的幸福。 之后是科斯林与卡蒂亚，他们本身性格平庸但却较了解自身的情况，能及时抓住机遇与外力，尽力达成自己的幸福。 再之后是威克汉姆与丽迪雅，自己性格是不良的却又不自知。只能被社会抛弃与鄙视。 以上是典型的人以群分，什么人找什么人，下面还有其他几种。 先说的是班特纳先生与夫人，先生是一个好性格有头脑的人，但一时因被美貌诱惑而娶了个没头脑性格较差的人，之后的生活就是忍受与被忍受，无奈与被无奈。但性格的固化又让他们持久的保持着这种怪异的状态。 然后是彬格莱小姐的小伎俩式心性，这里凯瑟琳也是这类性格。自己能力性格都不行却不自省，而且自身仍不努力还总是抱怨外界的干扰太多，结果多是竹篮打水一场空。 书中大致主要描写的性格就是这几种了，自己是哪一类呢？想成为哪一类？ 这是个体的人性特征归类，书中还说明了群体类心性特点。 比如傲慢的达西给所有人都留下了不好的印象，在这样的第一印象下，导致和他有关的任何事在人们心中的衡量准则有所偏颇，也就习惯性地造成了不良影响。而且曾经包括伊丽莎白。这就是一种群体式偏见，你不了解这个人，但因为大家都这样认为他人品不行，你就要附和这种见解，并不知不觉中好像变成了一个真实的见解，继而散布再形成附和。愚昧的群体心理，所以谣言止于智者。 再比如威克汉姆表面的良好，让所有人都被他欺骗。这是人们普遍性地缺乏洞察力的表现，只能看表面。还好现在这个年代骗子够多，不用洞察力人们也不好骗，但人们却也很难再相信什么。这就是现在人们
越来越觉得不行，不知道是更新的慢还是怎么的，看着真累，废话太多，描述的慢也繁琐。。。
鲁迅说过，小溪虽浅，但浅得清澈。我理解是没有深度的时候就不要装B 简单未必是坏事。这书完全可以拆成两本，一本简简单单的古诗赏析，一本漂亮的插图画册。非要硬连接起来。每首诗后印一张跟诗歌八杆子打不着的图，就叫读最美的古诗了？ 我是不是可以拿个泰戈尔的飞鸟集，每页上配个印度风格插图。然后起个名字：陪孩子读最美的飞鸟集……真的没有版权问题吗？
上进，又何尝不是成熟的一种呢？ 高中时期，看到很要好的一位同桌贴在桌上的一张纸条写着“篮球公司。”，我那时不懂什么意思，也不屑于去懂。后来，他考上了江南大学，而我… 回想起那番往事，心里会有感慨:有些道理，现在你不懂，岁月迟早会逼着你去懂。而这样一前一后有思想觉悟程度差距的人，终究会演变成之后实力上强与弱的差距，人生观上明朗与迷茫的差距，乃至精神世界上充实与空虚的差距。会产生这种差距，是情理之中，却不是理所当然。 面对如此让人窒息的一高一低的思想高度差，难道我就应该自暴自弃吗？我自甘呆着低层仰望星空吗？ 在思想的领悟上，靠的不仅仅是天生的悟性，更关键的是找到属于自己的观念形态，这种形态必须符合自己身心发展状况。“悟”可能会晚，但一定不能缺席，不能看到前方已经有满满当当的一眼望不到尽头的人人海海，就开始考虑自己要不要放弃。 我一路追赶，就是为了避免因自己在臭水沟待太久而失去了自我。 最近看到一句话，就以此来结尾好了:“曾经以为我已经从那条臭水沟里面爬了出来。原来我只是学会了在臭水沟里游泳。”很多事情不是靠努力就能变好的，可为什么要努力呢？我想，我可能只是希望自己不变得更坏罢了。” 我们多久以来心心念念、寻寻觅觅的“成熟”二字，可能早已盘踞在有心人的脑海，就等你我一念之间的“不甘平庸”延伸到行动中，成熟便开始有了萌芽。 说到这，我又想起了另一个“余”在《篮球公司》中的“东坡突围”文章中对成熟的论述，他写到:成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的谈漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。 ——写于2019.12.15晚
#看完会心如止水的一本剧 无意中发现，第一反应是：原来安妮宝贝还在写作啊。迫不及待看完，嗯，她的散文确实比剧集更吸引我。 这部剧很适合睡前读，或者雨天一个人。短句多，语言节制。像一个打坐的修行人自语，又像一个朋友坐在对面说话。太多内容都深深共鸣，读着觉得感动。转而一想，现在恐怕读不进去她的剧集了。读者和写编剧一起成长，也算幸事。 未知演员现在的思索写作已经有了哲学宗教意味。这样确实可以让她抵抗世俗的洪流，不被众人非议裹挟。专注自身，不断向内探索，在自在、健康、柔和、精进的生活状态中，获得长久的满足。 读时与编剧互通，便能体会到这种踏实和宁静，从中汲取力量。
01 为什么要有市场逻辑？ 《篮球公司》辩题：奇葩星球该不该规定给做好事的发红包？ 在双方辩论中，提到了“经济学”角度。 无论是支持发红包，或者不支持发红包，其实都体现了一种经济学。 在《篮球公司》这部剧中，提到了“人类从诞生以来，就一直在追求着自身的幸福”这样一句话。 幸福和经济学有什么关系？ 幸福其实是一种动力。 一种让人们过的更好的动力。 如何过的更好？ 有两种方式，第一种方式可称之为“强盗的逻辑”，也就是偷、抢、掠夺、战争；第二种方式可称之为“市场的逻辑”，也就是给别人创造价值与财富，然后自己获得收入。 在近代之前，强盗逻辑比市场逻辑好使，比如罗马帝国的征服、秦帝国的统一。 但活在现代的我们，这种建立在他人痛苦之上的幸福逻辑，往往都会失败。比如日本、德国发动了第二次世界大战，妄图用强盗的逻辑使本国富有，但都失败了。第二次世界大战之后，它们转而采用市场的逻辑，想方设法使其他国家的人民通过买它们的东西感到幸福，就很快变得富强起来。 《篮球公司》辩论的前提就是市场逻辑，在友好的基础之上，无论做好事要不要发红包，都是为了让人们获得幸福感。 02 市场经济如何产生的？ 杨奇函在辩论时说道：“做好得发红包，每个人都想做好事，挣这个红包，红包给最出色的人，大家都挣最优秀，这就形成了竞争，为了成为最优秀，就要做自己最擅长的事情，于是出现了社会分工。社会分工意味着有了市场经济，所以发红包的本质是用市场经济促进好人好事，社会福利最大化。” 市场经济简单来说，是通过交换、分工两个步骤。 人们之所以自愿进行交换，是因为交换给所有当事人带来好处。 也就是说，交换是一个双赢或者多赢的活动。 人们之所以愿意通过多做好事来换取红包，就是为了赚取更多的好处。 同时，交易的出现与社会分工密切相关。 分工和专业化使得每个人都选择生产自己擅长的产品，从而提高所有产品的总量，最终通过交换实现多赢的结果。 我们为什么要分理科、文科？ 为什么大学专业分为哲学、历史学、影视、艺术学、教育学、法学、经济学、管理学、理学、工学...... 就是为了让我们找到自己所擅长的领域，进行学习研究。 而后，来到社会，我们各司其职，各尽其责，共同创造经济市场。 03 关于通货膨胀 詹青云持反方观点，她认为做好事发红包是不符合经济原理的，因为容易引起通货膨胀。 现代经济学中，通货膨胀指的是物价总水平的上升，不论这种上升是由什么原因导致的。 为什么大家这么关注通货膨胀？ 为什么闻之色变？ 经济学家之所以关注通货膨胀，是因为它是“坏的”。 通货膨胀之所以是坏的，是因为它不仅扭曲资源配置，导致掠夺性的财富再分配，而且加剧经济的周期性波动。 比如说，当通货膨胀首先导致汽车价格上升时，如果汽车厂家误以为是人们对汽车的真实需求增加了，就会增加汽车的生产，并吸引更多的生产要素流向汽车行业。 比如说，假定现在的货币存量是100亿元，如果新增加的100亿元货币给某个特定的人，这个人至少可以掠夺走一半的社会总财富。 比如货币以贷款的形式流入市场，信贷资金的利率下降，企业家开始贷款进行各种项目投资，增加资本进行成本生产，物价随之上涨，但经济的真实储蓄并没有增加，则会出现项目无法收回成本，银行贷款无法偿还，资金短缺，进而导致整个社会经济的反向发展，比如企业倒闭、失业率增加。 所以，我们害怕通货膨胀，是因为我们害怕钱不再值钱。 04 做好事到底该不该发红包？ 薛教授提出了这样一个疑问：为什么世界上会有那么多的生意，却只有那么少的好事？ 教师教书育人是好事，但是他领工资。 厨师给别人做饭是好事，但是他领工资。 就连我们常常说的“奸商”
《篮球公司》读后632214628017312255 傲慢是个体的自大与对大多数人关注事物的不屑而导致的他人对其的看法。偏见是个人在对外界的观察后通过自身主观的评判形成的一种自以为全面正确的见解。这两种性格弱点，一个是他人对你的看法，一个是自身产生的。一个是能力与实力的过度自信导致的所谓的无礼行为，一个是理解力与智力的不完善而形成偏颇进而造成的愚蠢。傲慢需要有资本，偏见满大街都是。这是相隔N年看了第三遍后对这两个词新的认识。 回想一下整个故事是一个傲慢的达西与偏见的伊丽莎白之间的曲折而又圆满的爱情故事。既是爱情故事就跑不出那些现在人们早已烂熟的套路，这一个虽然是很经典的那种。主要情节就是有自负资本的达西遇见了活泼机灵有自己主见想法的伊丽莎白，先是傲慢导致误解与偏见，然后偏见加深矛盾升级，这时一方却自大地进行了表白，时机与态度表明了这次表白的必然失败。但失败却也是一个非常好的开始。再之后一点点解开误会，再之后的对先前种种的各自懊悔与羞愧，而后在刚有和解的希望时，必然地出现了一个意外及又一个意外，最后克服所有困难他们幸福的在一起了。 略略地回想好像就是一个稍不普通的爱情故事，但怎么看的这么来劲。 这样的一个家长里短式的套路爱情故事为什么会是经典中的经典呢？就因为它平实，而且准确的解析了家长里短中的人性，让人们去通过故事看透、明了在日常生活中的人性。书中更主要表达了人性在爱情中真实的感受。书中人物都是描述的这样平实真切，让人感觉就是身边人的身边事，并且能准确地表述出你很想说出来却未能说出的那些词句。故事结构紧密逻辑顺达情节连贯，让人不知不觉就读完了整本剧。 仔细考量后觉得故事表面好看的同时还有着深刻的故事内核。篮球公司是人性弱点中在日常中常见的两种，而这又是人的性格的一部分。所以不能进步的性格就会导致悲剧。这里将它们分成几个层次： 首先是达西与伊丽莎白，思想性格独立而且不断的学习进步着，他们就是在不断反省自身性格中走向了自己的幸福。 其次是彬格莱与吉英，他俩是已具备了较好的性格但不能主导的那种，所以他们是在达西与伊丽莎白的帮助下达成的幸福。 之后是科斯林与卡蒂亚，他们本身性格平庸但却较了解自身的情况，能及时抓住机遇与外力，尽力达成自己的幸福。 再之后是威克汉姆与丽迪雅，自己性格是不良的却又不自知。只能被社会抛弃与鄙视。 以上是典型的人以群分，什么人找什么人，下面还有其他几种。 先说的是班特纳先生与夫人，先生是一个好性格有头脑的人，但一时因被美貌诱惑而娶了个没头脑性格较差的人，之后的生活就是忍受与被忍受，无奈与被无奈。但性格的固化又让他们持久的保持着这种怪异的状态。 然后是彬格莱小姐的小伎俩式心性，这里凯瑟琳也是这类性格。自己能力性格都不行却不自省，而且自身仍不努力还总是抱怨外界的干扰太多，结果多是竹篮打水一场空。 书中大致主要描写的性格就是这几种了，自己是哪一类呢？想成为哪一类？ 这是个体的人性特征归类，书中还说明了群体类心性特点。 比如傲慢的达西给所有人都留下了不好的印象，在这样的第一印象下，导致和他有关的任何事在人们心中的衡量准则有所偏颇，也就习惯性地造成了不良影响。而且曾经包括伊丽莎白。这就是一种群体式偏见，你不了解这个人，但因为大家都这样认为他人品不行，你就要附和这种见解，并不知不觉中好像变成了一个真实的见解，继而散布再形成附和。愚昧的群体心理，所以谣言止于智者。 再比如威克汉姆表面的良好，让所有人都被他欺骗。这是人们普遍性地缺乏洞察力的表现，只能看表面。还好现在这个年代骗子够多，不用洞察力人们也不好骗，但人们却也很难再相信什么。这就是现在人们
越来越觉得不行，不知道是更新的慢还是怎么的，看着真累，废话太多，描述的慢也繁琐。。。
鲁迅说过，小溪虽浅，但浅得清澈。我理解是没有深度的时候就不要装B 简单未必是坏事。这书完全可以拆成两本，一本简简单单的古诗赏析，一本漂亮的插图画册。非要硬连接起来。每首诗后印一张跟诗歌八杆子打不着的图，就叫读最美的古诗了？ 我是不是可以拿个泰戈尔的飞鸟集，每页上配个印度风格插图。然后起个名字：陪孩子读最美的飞鸟集……真的没有版权问题吗？
上进，又何尝不是成熟的一种呢？ 高中时期，看到很要好的一位同桌贴在桌上的一张纸条写着“篮球公司。”，我那时不懂什么意思，也不屑于去懂。后来，他考上了江南大学，而我… 回想起那番往事，心里会有感慨:有些道理，现在你不懂，岁月迟早会逼着你去懂。而这样一前一后有思想觉悟程度差距的人，终究会演变成之后实力上强与弱的差距，人生观上明朗与迷茫的差距，乃至精神世界上充实与空虚的差距。会产生这种差距，是情理之中，却不是理所当然。 面对如此让人窒息的一高一低的思想高度差，难道我就应该自暴自弃吗？我自甘呆着低层仰望星空吗？ 在思想的领悟上，靠的不仅仅是天生的悟性，更关键的是找到属于自己的观念形态，这种形态必须符合自己身心发展状况。“悟”可能会晚，但一定不能缺席，不能看到前方已经有满满当当的一眼望不到尽头的人人海海，就开始考虑自己要不要放弃。 我一路追赶，就是为了避免因自己在臭水沟待太久而失去了自我。 最近看到一句话，就以此来结尾好了:“曾经以为我已经从那条臭水沟里面爬了出来。原来我只是学会了在臭水沟里游泳。”很多事情不是靠努力就能变好的，可为什么要努力呢？我想，我可能只是希望自己不变得更坏罢了。” 我们多久以来心心念念、寻寻觅觅的“成熟”二字，可能早已盘踞在有心人的脑海，就等你我一念之间的“不甘平庸”延伸到行动中，成熟便开始有了萌芽。 说到这，我又想起了另一个“余”在《篮球公司》中的“东坡突围”文章中对成熟的论述，他写到:成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的谈漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。 ——写于2019.12.15晚
#看完会心如止水的一本剧 无意中发现，第一反应是：原来安妮宝贝还在写作啊。迫不及待看完，嗯，她的散文确实比剧集更吸引我。 这部剧很适合睡前读，或者雨天一个人。短句多，语言节制。像一个打坐的修行人自语，又像一个朋友坐在对面说话。太多内容都深深共鸣，读着觉得感动。转而一想，现在恐怕读不进去她的剧集了。读者和写编剧一起成长，也算幸事。 未知演员现在的思索写作已经有了哲学宗教意味。这样确实可以让她抵抗世俗的洪流，不被众人非议裹挟。专注自身，不断向内探索，在自在、健康、柔和、精进的生活状态中，获得长久的满足。 读时与编剧互通，便能体会到这种踏实和宁静，从中汲取力量。