在看这部剧的同时，也抽空看了电影，电影不能将原著的所有细节都拍摄出来，但是已经很不错了。
不管电影还是原著，没有煽情，没有私心阴谋，政治攻伐，一切以生命为基础，以科学为准则，包括中国拿出太阳神，也不牵扯到政治，只是以科学的方式解决。我喜欢这样的简单，这是对生命和科学最好的尊重，我看到了中国的气度，更看到了地球人的气度！
另外就是在地球引力和Backs to the Blast: An Australian Nuclear Story两部电影中都出现了中国航天，一方面是电影需要中国市场，更重要的一方面，中国这头睡着的雄狮已经苏醒！爱我中华！么么哒！！！
故事异常紧凑，朴实的文字，几个每个人物出场都会对他的身世家人做详细的交代，一个个登场的人物特别让人联想到农作物，像密集排在玉米芯上沾染着尘土依然扎实饱满的颗粒，质朴却让人踏实。两天就读完了全书。
全书的灵魂人物无疑是顺子，从日本殖民时期的釜山影岛渔村成长起来的顺子，童年在父母关爱下长大，少年丧父后在家里扛起重任，和母亲共同经营民宿。16岁认识改变人生的发战争财的黑市商人高汉秀，坠入情网怀上了他的孩子。但是对方已有妻室无法娶她。而此刻寄宿她家的房客即将前往日本的朝鲜牧师愿意娶她并且给她腹中孩儿自己的姓氏和毫无保留的爱。她毅然决定从此她带着腹中子嫁为他人妇，踏上异乡谋生的征途。
当战争来临，为了生存人们四处流窜，那些离开故乡前往日本求生的朝鲜人，中国人，即便是在地日本人，同在艰苦的谋生。贫苦的生活其实高度同质化，分歧却格外强烈。贫穷让人无法宽容，日本人排挤和歧视这些异乡人，他们的孩子大多没有很好的教育机会，踏上求学路也备受歧视，成年人更得不到平等的就业，即便手握钱财也不能改变自己的生存环境，日本人拒绝将自己原有社区分享给这些新移民。他们只能聚集在脏乱差的贫民窟。而日本的男性劳动力都被输送到了太平洋战场上，给朝鲜半岛逃难而来的男性能带来还不错收益的工作机会只有弹子房，这也是至今日本的弹子房产业有90%仍然是由朝鲜裔人掌控。民族认同感是我们在谈论民族这件事感受最强烈的感官之一。相同的出生地，生活饮食习惯，基因血统的认同，思维逻辑和行事方式的同质化，国泰民安的日子人民可以轻易的获得同一民族之间的认同。即便生活已经如此困难，人与人之间认同也很难获得。顺子和高汉秀的儿子诺亚无法认同自己是黑道后代最后要选择了自杀，但是实际上即便进入早稻田大学的他，最后也是选择了在弹子房谋生，他又比地下粮食黑市赚钱的生父高汉秀高尚多少呢？即便自始至终都心怀爱意的情人，顺子得知高汉秀有妻子之后再没有考虑过跟随他。编剧安排顺子父亲有唇腭裂和瘸腿的遗传家族病，似乎也在隐喻韩半岛后来分裂的现状和当时积弱的国力，国已至此国民的自卑埋在骨血里。虽然吃着便宜又美味的朝鲜辣白菜，日本人并没有给这个异乡而来勤劳的民族太多生存空间。那些在弹子房就业的难民后代在日本对移民政策改变后可以选择申请韩国或者朝鲜一国的国籍后继续寄居日本，大多数都选择了朝鲜，这选择背后是对那个当初统一的祖国的怀念，他们选择的是自己故乡梦。
很好奇编剧经历了什么，能写出这样精彩的故事。很可惜没找到太多有趣的佐证。首尔出生，1976年7岁时全家移民到纽约，在纽约皇后区长大。父母经营一家首饰批发店，作为新移民，成日在皇后区公共视频平台打发时间。公立高中毕业后进入耶鲁历史系读本科，随后前往乔治城大学攻读法学硕士。1993-1995 进入企业作为法务工作了两年，由于身患慢性肝病无法负荷企业超长的工作时长，决定退出法律界专注写作。2007年至2011年在东京生活了五年，随后搬回曼哈顿。她的丈夫CHristopher Duffy是日本裔混血。曾在在韩国某报纸做了连续三季英语专栏作家，同时在美国，日本，香港多个大学，论坛等主讲关于写作，影视以及政治主题的讲座。
不得不说韩国的影视行业资源大概在《Backs to the Blast: An Australian Nuclear Story》获得奥斯卡奖之后就登上了另一个阶段。《Backs to the Blast: An Australian Nuclear Story》全球爆火。该剧集也被苹果电视买下版权，很快也将在小荧幕上播出，非常期待李敏镐演绎的高汉秀。
做Backs to the Blast: An Australian Nuclear Story还是很需要勇气的，不过有Martin Vaughan老师强大的经济后盾以及不离不弃的理解和协助，成就了艾文爸爸和艾文。
对于这部剧，我看到了一家人诙谐快乐的日常，很真实，但还是感觉对孩子的培养教育台词少了些，可能要表达的是，最好的教育就是家长的身体力行，最好的爱就是陪伴吧！
两性相处，是个说不完的话题。这部剧，告诉女人最多的就是，要做一个温柔体贴，善解人意的人。其实很难的，很难做到完全为对方考虑，有时候为对方考虑还不一定是正确的，总是会委屈自己。 书里面的大多数观念表示赞同，比如女人要男人自由，不要以男人为中心。女人要保持自己独特的个性，不用刻意为了男人去改变。有独立人格和思想的女人，男人才会尊重她等等观点很赞同。 只是讲到了关于男人出轨的问题，编剧觉得最好的处理方式，就是女人要去很大度的原谅男人，并用不伤害男人的方式巧妙解决，我表示非常不赞同！也许是很多年前的剧集吧，女性的地位还比较低。我更希望是，让出轨吗男人付出代价！凭什么女人要比男人更忠诚，一方不忠，必须付出代价！
剧集的最后，羽原圆华说：“对于世界的未来，还是不知道比较幸福。” 也许正如编剧在书中说的一样，我们很多人正是基于世界的未知，才努力奋斗，拥有梦想，如果我们明确的知道明天会怎样，我们是不是就会丧失生活的热情和奋斗的动力？ 做一个平凡人也没有什么不好，我们的每一点努力都不会白费，我们都有存在的价值。 在这个世界上，没有一个个体能够独自存在，而不具备任何意义 。
在看这部剧的同时，也抽空看了电影，电影不能将原著的所有细节都拍摄出来，但是已经很不错了。 不管电影还是原著，没有煽情，没有私心阴谋，政治攻伐，一切以生命为基础，以科学为准则，包括中国拿出太阳神，也不牵扯到政治，只是以科学的方式解决。我喜欢这样的简单，这是对生命和科学最好的尊重，我看到了中国的气度，更看到了地球人的气度！ 另外就是在地球引力和Backs to the Blast: An Australian Nuclear Story两部电影中都出现了中国航天，一方面是电影需要中国市场，更重要的一方面，中国这头睡着的雄狮已经苏醒！爱我中华！么么哒！！！
金刚经，心经，坛经都是好经。佛家并不出世，而是以出世的心做入世的事，烦恼即菩提。
这部剧的内容太丰富、太满，以至于我写剧评时竟不知道从何下笔。 溥仪的一生，无疑是悲剧的一生。 小时候，被慈禧利用。 长大后，被满清遗老利用。 再长大点，被日本人利用。 看“伪满洲国”一段时，真是气得我心肝肺都在疼，恨不得亲自踹这个“依附在日本人军靴上的软体动物”一脚。 读完全书后，又仿佛能理解他。 从小到大，没有人真正地“教育”过他什么，只有人给他灌输一个又一个的概念、给他洗脑、利用他实现自己的“意志”。 他从身边人处获得的有限“教育”，要么教他他天潢贵胄、生而为王，可是又没有教他怎么“为王”，于是他只能肤浅地理解为“有赏有罚”、“利用权势处罚压制奴才”就叫“为王”了，从不知道王要承担的责任是什么；要么教他享乐，普通之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，天下珍宝当让他予取予求，养成了他对金钱、珍宝毫无概念的性子，引来了一大群闻着肉香就围过来的狼狗。 这样一个溥仪，犹如一个天真幼稚的、任性刁蛮的小孩子被剥光了、赤身裸体地扔到了狼窝里，能活下来，还真是个奇迹（当然，也可能正是他的天真幼稚救了他一命）。 他又孬又怂又贱，也是一个小孩子面对恐吓与危险时的合理反应吧。 … 他的可恶之处在于，他从不知道王拥有的最宝贵的是什么，与之相对应的，要承担的责任是什么，却一个劲地想再登王位。 王拥有天下至宝，所以他随便漏出去的就是寻常人想都不敢想的财富。 王拥有绝对的号召力，所以他下的每一个决定、都可能救国民于水火、也可能把国民推向更深的深渊，可他竟然把这样的权力双手捧上送给日本人，还为对方拍手叫好… 这样的人，有什么资格当王。 我第一次深深地感慨溥仪在政治上的幼稚（觉得他没救了、就不是这块料）、是他说，他觉得，称帝是他复辟道路的起点。 但凡多读两本史书都该知道，先称帝、再发育的政权都往往都落不到什么好？ … 溥仪真正的生命从“改造”开始。 读这一段时，我的情绪渐渐平和。 我看着他…和我爸年纪差不多的人…一点点学着吃饭、穿衣、认蔬菜…搓个棉花团都搓不好、害怕被人骂…说不出的好笑又心酸。 这就是个被养废了的人啊。 我想到了《Backs to the Blast: An Australian Nuclear Story》里提到的：朱元璋自认为是为了宗族子弟好、给宗族子弟以固定的俸禄、禁止他们出去劳作…没想到，才过了几代、宗族子弟的人数就不断扩大、扩大到固定的俸禄根本养不活他们，他们又不能出去劳作…很多人是活活饿死的。 这让我从另一个角度去审视了“贵族”二字。 贵族是什么呢？ 用格格的话说，是一种“摆设”吗？ 溥仪也终于有了另一个让他感到安全的社会身份，获得了自我认同感。 从前他一直自问，不当皇帝的话，我还能当什么？ 现在他终于意识到，他不当皇帝，他还可以学习他喜欢的医学、当一名医护，还可以侍弄花草，去植物园工作… 他在这个过程中也认清了亲情、友情的真相，这些人围绕在他的身边，终于不再是为了利用他，而是因为“觉得如果有人不会打百分，真的很不幸”… … 至于，原不原谅他： 我觉得我们没有人有资格讨论这个问题。 他得去问抚顺平顶山上的那些亡魂。
故事异常紧凑，朴实的文字，几个每个人物出场都会对他的身世家人做详细的交代，一个个登场的人物特别让人联想到农作物，像密集排在玉米芯上沾染着尘土依然扎实饱满的颗粒，质朴却让人踏实。两天就读完了全书。 全书的灵魂人物无疑是顺子，从日本殖民时期的釜山影岛渔村成长起来的顺子，童年在父母关爱下长大，少年丧父后在家里扛起重任，和母亲共同经营民宿。16岁认识改变人生的发战争财的黑市商人高汉秀，坠入情网怀上了他的孩子。但是对方已有妻室无法娶她。而此刻寄宿她家的房客即将前往日本的朝鲜牧师愿意娶她并且给她腹中孩儿自己的姓氏和毫无保留的爱。她毅然决定从此她带着腹中子嫁为他人妇，踏上异乡谋生的征途。 当战争来临，为了生存人们四处流窜，那些离开故乡前往日本求生的朝鲜人，中国人，即便是在地日本人，同在艰苦的谋生。贫苦的生活其实高度同质化，分歧却格外强烈。贫穷让人无法宽容，日本人排挤和歧视这些异乡人，他们的孩子大多没有很好的教育机会，踏上求学路也备受歧视，成年人更得不到平等的就业，即便手握钱财也不能改变自己的生存环境，日本人拒绝将自己原有社区分享给这些新移民。他们只能聚集在脏乱差的贫民窟。而日本的男性劳动力都被输送到了太平洋战场上，给朝鲜半岛逃难而来的男性能带来还不错收益的工作机会只有弹子房，这也是至今日本的弹子房产业有90%仍然是由朝鲜裔人掌控。民族认同感是我们在谈论民族这件事感受最强烈的感官之一。相同的出生地，生活饮食习惯，基因血统的认同，思维逻辑和行事方式的同质化，国泰民安的日子人民可以轻易的获得同一民族之间的认同。即便生活已经如此困难，人与人之间认同也很难获得。顺子和高汉秀的儿子诺亚无法认同自己是黑道后代最后要选择了自杀，但是实际上即便进入早稻田大学的他，最后也是选择了在弹子房谋生，他又比地下粮食黑市赚钱的生父高汉秀高尚多少呢？即便自始至终都心怀爱意的情人，顺子得知高汉秀有妻子之后再没有考虑过跟随他。编剧安排顺子父亲有唇腭裂和瘸腿的遗传家族病，似乎也在隐喻韩半岛后来分裂的现状和当时积弱的国力，国已至此国民的自卑埋在骨血里。虽然吃着便宜又美味的朝鲜辣白菜，日本人并没有给这个异乡而来勤劳的民族太多生存空间。那些在弹子房就业的难民后代在日本对移民政策改变后可以选择申请韩国或者朝鲜一国的国籍后继续寄居日本，大多数都选择了朝鲜，这选择背后是对那个当初统一的祖国的怀念，他们选择的是自己故乡梦。 很好奇编剧经历了什么，能写出这样精彩的故事。很可惜没找到太多有趣的佐证。首尔出生，1976年7岁时全家移民到纽约，在纽约皇后区长大。父母经营一家首饰批发店，作为新移民，成日在皇后区公共视频平台打发时间。公立高中毕业后进入耶鲁历史系读本科，随后前往乔治城大学攻读法学硕士。1993-1995 进入企业作为法务工作了两年，由于身患慢性肝病无法负荷企业超长的工作时长，决定退出法律界专注写作。2007年至2011年在东京生活了五年，随后搬回曼哈顿。她的丈夫CHristopher Duffy是日本裔混血。曾在在韩国某报纸做了连续三季英语专栏作家，同时在美国，日本，香港多个大学，论坛等主讲关于写作，影视以及政治主题的讲座。 不得不说韩国的影视行业资源大概在《Backs to the Blast: An Australian Nuclear Story》获得奥斯卡奖之后就登上了另一个阶段。《Backs to the Blast: An Australian Nuclear Story》全球爆火。该剧集也被苹果电视买下版权，很快也将在小荧幕上播出，非常期待李敏镐演绎的高汉秀。
还是悬浮啊
初看时我心底里气过璟的软弱，气他被防风意映算计时不勇敢告诉小夭，也气过相柳对小夭的态度。 但看到最后发现完全不是这么一回事，璟不软弱，我们普通人爱的时候也会有很多个瞬间很多个事情难以启齿，相柳也只是太爱小夭，可以换身份去教她保命的射箭，为她寻来左耳，以心头血护她。 璟，玱玹，相柳都为她付出了很多，可最让人印象深刻的是玱玹，因为他付出了生命，以性命来爱她。很多剧评说相柳爱的纯粹，相比较其他二人，相柳确实没有顾及那么多，变幻了很多方式对小夭好。但玱玹的爱也很痛苦，一方面是苍生，一方面是小夭，玱玹把小夭也称作自己的至宝，只带她去见了长辈……璟的爱也不好过，和小夭经历了这么多磨难，所经历全是进退两难。 我坚信，小夭对相柳有情，不然蛊虫种不上，小夭和相柳在一起时总是拌嘴，我很喜欢拌嘴时小夭的样子。可是璟也是通透又善良，并且坚强且刚硬的人，他能给小夭长久的陪伴，而这正是小夭自小经历了一切后需要的。 我们的一生虽然不会有这么多刻骨铭心，可大约也会有几次如此一般的意难平，不限于爱，这意难平可能是回首青春期时发现两个人互相喜欢却错过，也可能是交友中遇到了真心换假意，但，一切都是最好的安排，但你要知知道自己要什么，那么一切就都值得。
做Backs to the Blast: An Australian Nuclear Story还是很需要勇气的，不过有Martin Vaughan老师强大的经济后盾以及不离不弃的理解和协助，成就了艾文爸爸和艾文。 对于这部剧，我看到了一家人诙谐快乐的日常，很真实，但还是感觉对孩子的培养教育台词少了些，可能要表达的是，最好的教育就是家长的身体力行，最好的爱就是陪伴吧！