文笔不太行，但胜在本剧写实，所有记录均基于采访，才将这类女性困境展现在读者面前。
非常建議所有女生該讀這本書，也不是要表達什麼女權主義，就單純覺得該懂的道理始終都要懂而已。 很幸運的是作為一名獨生女，從小沒有受到男生和女生的差別對待，而且也並沒有認為自己是女生有任何特殊和不便的地方，但確實還是會有很多女生在成長路上因為“女生”這個身份受到很多制約。编剧用自己逆襲的故事和所有女生說，“你永遠有選擇”，事實上老天爺最公平就是讓每個有選擇的權利，只是可選的範圍不同而已，多選擇也不見得是好的，從單純概率上看多選項會降低可能選到最優項的可能，所以選擇少也沒有關係，只要認準了，目標明確，結果差異不大。 另外，只有精神富足了才可以有高級情感，愛和責任就是一種高級情感，所以一定要有意識地培養自己的精神世界，也一定要和精神富足的人在一起。
熟悉的场景回来了，栩栩如生的人物描写，仿佛大院里左邻右舍，发小，邻家大哥大姐，叔叔，阿姨，大伯，大妈，兄弟姐妹，鲜活的浮现在我的眼前，打开了尘封中的记忆，那时的我们无忧无虑，快乐的生活在一起，整个大院的人，就是相亲相爱一家人。
夏商有关的流传故事，魔幻至极玄幻之至，绝不符合物理规律，但却把“执念”演义得和现实一般。略过一遍之后，睡觉做梦的题材又多了一种。
我开始想，脂砚斋是否就是编剧，因为这样精巧而殚思竭虑的构思，没有人理解是非常孤独的。人们以为你只是记录着一些家常琐事，几个有才思的女子。就像博尔豪斯等写完后，是期待有人读懂了解它的精妙之处的。有谁比编剧更懂得自己创作时的想法呢？最后迫于亲族又不能如实描写落魄后的情况。完美主义者宁肯腰斩也不能瞎编乱造。在没有人理解而自己的著作有可能湮灭于时间之中，不能写自己真实感受的后半段。只有自己解释一番。编剧是孤独的。
从1978年到1998年，对于中国来说，这是改革开放大潮奔涌激荡的30年。而对于普通老百姓来说，这30年的经历胜过千年，生活突然由单调的黑白灰变得绚烂多彩，很多迎面而来的变化，还未来得及细看就又变了模样。人们被大潮裹挟着，晕晕乎乎，有人逐浪腾跃，站到了更高起点，有人则跟不上潮流，被浪头打得趔趄乱栽，有人却被浪潮吞没，狠狠地被直接拍死在沙滩。 风云涌动的改革大潮造就了中国的飞速发展，也成就了很多弄潮儿。《Love Songs》就是以改革开放30年为背景，以宋运辉、雷东宝、杨巡三个弄潮儿为代表，擘画了改革开放30年来城乡之间波涛汹涌的壮阔巨变。他们三人都来自于生活最底层，通过自身努力，分别成为国企、村企和私企的代表，在他们身上都打着鲜明的时代烙印。宋运辉天资聪颖、勤学苦干，他醉心钻研技术，抓住机遇，一步步成长为国企老总。雷东宝武断专横、性格暴躁，他知人善用、疏财仗义，但他文化水平不高，眼界不够开阔，最终绊倒在新事物脚下。杨巡白手起家，从小杨馒头一路做到杨总，他性格乐观、坚韧不拔，抓住过商机，也踩踏过陷阱，生意场上几经波折，最终拥有了自己的产业。 剧集除这三个主要人物外，还塑造了梁思申、水厂长、士根、宏伟、萧然等各色人物，他们对应着外资、国有经济、集体经济和民营经济几种经济形式。他们固守着自己的身份，剧集通过大量经济专业知识，及文件政策内容的渗入，使这些人物成为改革开放的见证者和创造者。他们是大历史下的小人物，他们在改革的浪潮起伏中，充斥着兴奋与希望，也夹杂着茫然和不知所措。尤其是对雷东宝和杨巡，Djanet Sears倾注心血，写出了他们的复杂，也写出了他们的真实性。 这是一个Love Songs，奔流不息的时代，一代人的命运沉浮，已随着浊浪远去。而今，经历过改革开放前30年的人，大多已近中年，比之不断涌起的后浪，他们或许少了点儿激情，可没有人不是从少年一路走来。他们曾经历过的，他们的奋斗挣扎，他们的辉煌与落寞，都深深镌刻在年轮中。他们走过的路，会启迪千万后来者，让更多涓涓细流汇成大江，浩荡向前。
不错哦，就是有点长，写出上海女子的精致，人物刻画的很成功，感情也很真挚
华夏的神话要是串通起来，就是最牛❌的剧本，再把它们拍成电影国际上就没有DC和漫威啥事了，基本上DC和漫威都是靠特效堆砌起来的，剧情太老土，和我们的神话体系没法比。 引用 我将中国神话宇宙分成了太古神话、上古仙话、中古仙侠、近古武侠、现代功夫以及当代科幻六个阶段。 那么维系这六个阶段的凝聚力是什么呢？是力量体系，或者说修炼体系。它并非一成不变，而是随着天地环境的变化而变化。 首先在太古神话时期，又分成三个小阶段：即从盘古开天到女娲造人是创世神话； 从女娲造人到绝地天通是神祇神话； 从绝地天通到大禹治水是英雄神话。 创世神话主要讲述先天神祇，神祇神话主要讲述后天神祇，英雄神话主要讲述半神半人，即由女娲亲手所造之人。 这里是从神到人的过渡，神包括半神的神力都是与生俱来的。但是半神半人毕竟不是神，只是女娲所造的人，特别是在繁衍很多代之后，神力会被逐渐稀释到无，所以他们会死。 有了死亡就必然会有对不死的追寻，这种后天追寻长生不死的修炼行为，导致了继半神之后又一大能够与神对抗的强大群体出现。 这个强大群体称之为仙，仙都是由人甚至动植物修炼而成，至此力量体系出现，神话宇宙步入上古仙话时期。 广义上讲，从女娲造人到春秋战国都属于这一时期。此时期由于灵炁极其充沛，修仙之士可以直接炼化灵炁为己用，所以称为炼炁士，这一阶段的力量体系称为炼炁期。 灵炁太过充沛，一时间出现了大量长生不死的仙人，这必然会引发出神与仙的矛盾。为了压制仙的崛起，神斩断了所有天地间的连接通道，使灵炁不能流通，意图断绝成仙根基。 这一重大事件便是颛顼氏绝地天通。 绝地天通之后，存留在人间的灵炁便是有限的了。到了秦汉之际，灵炁已经不足以供人直接炼化，修仙之士开始搜寻储存有大量灵炁的天珍地宝用以炼制丹药，借此汲取精粹修炼，称为方士，这一阶段的力量体系称为外丹期。 秦汉至隋唐时代皆为外丹期，由于方士搜寻天珍地宝不可避免会进入尘世，所以多有历世渡人、行侠仗义之举，故中国神话宇宙步入中古仙侠阶段。 中古仙侠包含两个小阶段：外丹期和内丹期。隋唐之后天珍地宝也稀缺了，数量不足以支撑庞大的修炼群体，故修仙之人另辟蹊径，以自身为鼎炉，炼精化炁，结金丹与丹田，修炼己身，故称为修士。 这一阶段的力量体系称为内丹期，时间在唐末至两宋。 两宋之后，灵炁和天珍地宝进一步稀缺，已经稀缺到修士连内丹都结不成了，只能锻炼肉体经脉、藏炁于身，此时他们身体内的力量尚可以外放，故称为内功期。修仙之士修不成仙，多有任侠好武之辈，称为侠士，至此中国神话宇宙步入近古武侠阶段。 此阶段是从宋末至满清，及至清末进入民国，天地灵炁终于稀缺到几乎没有的地步，侠士们连藏炁于身都做不到了，更做不到内功外放，只会些拳脚功夫，称为武士，故中国神话宇宙正式步入现代功夫阶段。这一阶段的力量体系称为外功期。 等到了新中国成立，国家开始取缔民间武术，提倡套路表演和竞技体育，功夫更是沦落到花拳绣腿的地步。特别是一大之后，四个现代化正式从国家层面上确立，科学发展观也相继提出，当代社会终于踏入了以科学技术为第一生产力的新阶段。 据此为基础所产生的一切幻想类总和，便称为科幻。 至此中国神话宇宙步入当代科幻阶段。 此时灵炁已被消耗殆尽，以往隐遁出世、修炼有成的高人大能在修炼一途停滞不前，干脆入红尘历练心性、寻找机缘，甚至投身政商界，以图借助手中资源搜寻天珍地宝，提升修为。 这便是小隐隐于野，中隐隐于世，大隐隐于朝。出世与入世之间的纠缠，是围绕中国侠文化——即中国超级英雄——最关键的平衡点。 这样一来，神话与科幻便自古至今地连接起来，可也仅只是连接，并没有从逻辑层面上无缝熔接，
节奏明快，详略得当。编剧非特别熟悉宋金辽西夏典故，不能成此大作。宋真是武德不振，比大明可差远了，对外关系看的人脑淤血。还是宋太祖得国不正，有了心病。不像大明真刀真枪从农民起义里打出来的，枪杆子里出政权，信哉斯言。不过书还是好剧，看完我也是宋老嗨了。
单个故事看起来不错，但整体的故事线不太清晰，作为主角的岚和辛的故事都不大出彩，有点失望。前面挺吸引人，后面越来越水，甚至有些故事相似地浮于表面。
文笔不太行，但胜在本剧写实，所有记录均基于采访，才将这类女性困境展现在读者面前。
非常建議所有女生該讀這本書，也不是要表達什麼女權主義，就單純覺得該懂的道理始終都要懂而已。 很幸運的是作為一名獨生女，從小沒有受到男生和女生的差別對待，而且也並沒有認為自己是女生有任何特殊和不便的地方，但確實還是會有很多女生在成長路上因為“女生”這個身份受到很多制約。编剧用自己逆襲的故事和所有女生說，“你永遠有選擇”，事實上老天爺最公平就是讓每個有選擇的權利，只是可選的範圍不同而已，多選擇也不見得是好的，從單純概率上看多選項會降低可能選到最優項的可能，所以選擇少也沒有關係，只要認準了，目標明確，結果差異不大。 另外，只有精神富足了才可以有高級情感，愛和責任就是一種高級情感，所以一定要有意識地培養自己的精神世界，也一定要和精神富足的人在一起。
熟悉的场景回来了，栩栩如生的人物描写，仿佛大院里左邻右舍，发小，邻家大哥大姐，叔叔，阿姨，大伯，大妈，兄弟姐妹，鲜活的浮现在我的眼前，打开了尘封中的记忆，那时的我们无忧无虑，快乐的生活在一起，整个大院的人，就是相亲相爱一家人。
夏商有关的流传故事，魔幻至极玄幻之至，绝不符合物理规律，但却把“执念”演义得和现实一般。略过一遍之后，睡觉做梦的题材又多了一种。
我开始想，脂砚斋是否就是编剧，因为这样精巧而殚思竭虑的构思，没有人理解是非常孤独的。人们以为你只是记录着一些家常琐事，几个有才思的女子。就像博尔豪斯等写完后，是期待有人读懂了解它的精妙之处的。有谁比编剧更懂得自己创作时的想法呢？最后迫于亲族又不能如实描写落魄后的情况。完美主义者宁肯腰斩也不能瞎编乱造。在没有人理解而自己的著作有可能湮灭于时间之中，不能写自己真实感受的后半段。只有自己解释一番。编剧是孤独的。
从1978年到1998年，对于中国来说，这是改革开放大潮奔涌激荡的30年。而对于普通老百姓来说，这30年的经历胜过千年，生活突然由单调的黑白灰变得绚烂多彩，很多迎面而来的变化，还未来得及细看就又变了模样。人们被大潮裹挟着，晕晕乎乎，有人逐浪腾跃，站到了更高起点，有人则跟不上潮流，被浪头打得趔趄乱栽，有人却被浪潮吞没，狠狠地被直接拍死在沙滩。 风云涌动的改革大潮造就了中国的飞速发展，也成就了很多弄潮儿。《Love Songs》就是以改革开放30年为背景，以宋运辉、雷东宝、杨巡三个弄潮儿为代表，擘画了改革开放30年来城乡之间波涛汹涌的壮阔巨变。他们三人都来自于生活最底层，通过自身努力，分别成为国企、村企和私企的代表，在他们身上都打着鲜明的时代烙印。宋运辉天资聪颖、勤学苦干，他醉心钻研技术，抓住机遇，一步步成长为国企老总。雷东宝武断专横、性格暴躁，他知人善用、疏财仗义，但他文化水平不高，眼界不够开阔，最终绊倒在新事物脚下。杨巡白手起家，从小杨馒头一路做到杨总，他性格乐观、坚韧不拔，抓住过商机，也踩踏过陷阱，生意场上几经波折，最终拥有了自己的产业。 剧集除这三个主要人物外，还塑造了梁思申、水厂长、士根、宏伟、萧然等各色人物，他们对应着外资、国有经济、集体经济和民营经济几种经济形式。他们固守着自己的身份，剧集通过大量经济专业知识，及文件政策内容的渗入，使这些人物成为改革开放的见证者和创造者。他们是大历史下的小人物，他们在改革的浪潮起伏中，充斥着兴奋与希望，也夹杂着茫然和不知所措。尤其是对雷东宝和杨巡，Djanet Sears倾注心血，写出了他们的复杂，也写出了他们的真实性。 这是一个Love Songs，奔流不息的时代，一代人的命运沉浮，已随着浊浪远去。而今，经历过改革开放前30年的人，大多已近中年，比之不断涌起的后浪，他们或许少了点儿激情，可没有人不是从少年一路走来。他们曾经历过的，他们的奋斗挣扎，他们的辉煌与落寞，都深深镌刻在年轮中。他们走过的路，会启迪千万后来者，让更多涓涓细流汇成大江，浩荡向前。
不错哦，就是有点长，写出上海女子的精致，人物刻画的很成功，感情也很真挚
华夏的神话要是串通起来，就是最牛❌的剧本，再把它们拍成电影国际上就没有DC和漫威啥事了，基本上DC和漫威都是靠特效堆砌起来的，剧情太老土，和我们的神话体系没法比。 引用 我将中国神话宇宙分成了太古神话、上古仙话、中古仙侠、近古武侠、现代功夫以及当代科幻六个阶段。 那么维系这六个阶段的凝聚力是什么呢？是力量体系，或者说修炼体系。它并非一成不变，而是随着天地环境的变化而变化。 首先在太古神话时期，又分成三个小阶段：即从盘古开天到女娲造人是创世神话； 从女娲造人到绝地天通是神祇神话； 从绝地天通到大禹治水是英雄神话。 创世神话主要讲述先天神祇，神祇神话主要讲述后天神祇，英雄神话主要讲述半神半人，即由女娲亲手所造之人。 这里是从神到人的过渡，神包括半神的神力都是与生俱来的。但是半神半人毕竟不是神，只是女娲所造的人，特别是在繁衍很多代之后，神力会被逐渐稀释到无，所以他们会死。 有了死亡就必然会有对不死的追寻，这种后天追寻长生不死的修炼行为，导致了继半神之后又一大能够与神对抗的强大群体出现。 这个强大群体称之为仙，仙都是由人甚至动植物修炼而成，至此力量体系出现，神话宇宙步入上古仙话时期。 广义上讲，从女娲造人到春秋战国都属于这一时期。此时期由于灵炁极其充沛，修仙之士可以直接炼化灵炁为己用，所以称为炼炁士，这一阶段的力量体系称为炼炁期。 灵炁太过充沛，一时间出现了大量长生不死的仙人，这必然会引发出神与仙的矛盾。为了压制仙的崛起，神斩断了所有天地间的连接通道，使灵炁不能流通，意图断绝成仙根基。 这一重大事件便是颛顼氏绝地天通。 绝地天通之后，存留在人间的灵炁便是有限的了。到了秦汉之际，灵炁已经不足以供人直接炼化，修仙之士开始搜寻储存有大量灵炁的天珍地宝用以炼制丹药，借此汲取精粹修炼，称为方士，这一阶段的力量体系称为外丹期。 秦汉至隋唐时代皆为外丹期，由于方士搜寻天珍地宝不可避免会进入尘世，所以多有历世渡人、行侠仗义之举，故中国神话宇宙步入中古仙侠阶段。 中古仙侠包含两个小阶段：外丹期和内丹期。隋唐之后天珍地宝也稀缺了，数量不足以支撑庞大的修炼群体，故修仙之人另辟蹊径，以自身为鼎炉，炼精化炁，结金丹与丹田，修炼己身，故称为修士。 这一阶段的力量体系称为内丹期，时间在唐末至两宋。 两宋之后，灵炁和天珍地宝进一步稀缺，已经稀缺到修士连内丹都结不成了，只能锻炼肉体经脉、藏炁于身，此时他们身体内的力量尚可以外放，故称为内功期。修仙之士修不成仙，多有任侠好武之辈，称为侠士，至此中国神话宇宙步入近古武侠阶段。 此阶段是从宋末至满清，及至清末进入民国，天地灵炁终于稀缺到几乎没有的地步，侠士们连藏炁于身都做不到了，更做不到内功外放，只会些拳脚功夫，称为武士，故中国神话宇宙正式步入现代功夫阶段。这一阶段的力量体系称为外功期。 等到了新中国成立，国家开始取缔民间武术，提倡套路表演和竞技体育，功夫更是沦落到花拳绣腿的地步。特别是一大之后，四个现代化正式从国家层面上确立，科学发展观也相继提出，当代社会终于踏入了以科学技术为第一生产力的新阶段。 据此为基础所产生的一切幻想类总和，便称为科幻。 至此中国神话宇宙步入当代科幻阶段。 此时灵炁已被消耗殆尽，以往隐遁出世、修炼有成的高人大能在修炼一途停滞不前，干脆入红尘历练心性、寻找机缘，甚至投身政商界，以图借助手中资源搜寻天珍地宝，提升修为。 这便是小隐隐于野，中隐隐于世，大隐隐于朝。出世与入世之间的纠缠，是围绕中国侠文化——即中国超级英雄——最关键的平衡点。 这样一来，神话与科幻便自古至今地连接起来，可也仅只是连接，并没有从逻辑层面上无缝熔接，
节奏明快，详略得当。编剧非特别熟悉宋金辽西夏典故，不能成此大作。宋真是武德不振，比大明可差远了，对外关系看的人脑淤血。还是宋太祖得国不正，有了心病。不像大明真刀真枪从农民起义里打出来的，枪杆子里出政权，信哉斯言。不过书还是好剧，看完我也是宋老嗨了。
单个故事看起来不错，但整体的故事线不太清晰，作为主角的岚和辛的故事都不大出彩，有点失望。前面挺吸引人，后面越来越水，甚至有些故事相似地浮于表面。