社会的发展，总会逼着人放弃一些东西。村里的青壮人口多半进城打拼，农村多半成了老弱妇孺的聚集地。可笑的是，夏天智入殓时连个挑棺材的人都没有…… 这部剧，让我看到不一样的农村生活，我想这也是更真实的现状。养儿真的防老嘛？夏天义五个儿子，各自推脱责任的那一刻真的让人唏嘘不已。如果说《The Seed》、《The Seed》写尽了乡土，那《The Seed》真的是让我更加全面的认识那个时代。 这真的是一本极好看的剧集！
还是很有收获的，生活中的方方面面都需要有The Seed的支持，让他人感到舒适，也快乐了自己。努力给自己更多的The Seed，非常重要。人生就是一场修行，继续加油修炼吧！
想和姐姐一起看消防员洗车
刷新了对华为的认识 “胜则举杯相庆，败则拼死相救！”久久回味
喜欢！！！值得一读！（含剧透，慎点） 无论是相比于传统意义上的坏人被抓住的情节，还是相比于以往消沉压抑的全文节奏，比起与本剧齐名的被嫌弃的松子小姐的一生，确实更喜欢本剧的风格，喜欢爽文的朋友，一定要看！ 带入自己来看阳子视角，一切的选择都好像是命运的安排，原生家庭带来的伤痕，社会丑陋阴暗处，在阳子以后成长路上越来越清晰，阳子已是被裹挟，每一步都是清楚的知道是错的，但是早已无法抽身，一步错步步错，一步步卷入堕落。读来真的好揪心，好像自己与阳子共同经历了这些痛苦，父母从小的pua打压贬低使得阳子极度缺爱，母亲偏心更爱弟弟纯，眼看母亲被婚内强奸却因怯懦性格不敢有所表达，泡沫经济下父亲失业自己还是低薪，父亲只身一人拿走钱物抛妻弃子，与母亲常年不和，渴望赚钱甚至用下三滥招数，为了维持虚荣生活最终走向应召女郎，最后又为了逃离付出巨大代价。 可以说，每一条都是环环相扣的，每一条都是足够压死阳子心灵的重担。喜欢对于阳子的刻画，足够真实，开始读的时候，我很容易共情，也许是因为我的母亲和铃木妙子真的酷似，常常打压我做不好任何事，父亲又是严肃刻板，导致青春期时一直是自卑又敏感的性格，直到后来，渐渐观看和学习逐渐开始与自己和解。相比之下，我比阳子幸运太多，她所经历的痛苦并非我们所能承受的，所以最后的反杀也可能是没有经历过苦楚的人所无法共情的。 阳子在这样的环境下，最终学会了生存法则，就是比所有人更狠更善于伪装，真正的猎人常以猎物的形式出现，阳子正是凭借自身特点悄然无声的取得了一次次成功，一切尘埃落定，她将会拥有一个，向往已久的，也是本该属于一个正常人的生活。 祝好，阳子。
丹朱。一口气读完，她终究是用这一世圆了她的梦，还收获了真诚带来的馈赠。喜欢六皇子，无论是什么身份，都爱得深沉又刻骨铭心，为了守护心爱的人，他选择的只能是这样的路。喜欢周玄，他也是真心对待丹朱，他也是真的想守护她，以看剧开始他不一样的人生，又以看剧谢幕。
隳三都 隳，毁坏，常指毁坏城墙。 春秋有孔子隳三都失败而周游列国，秦末有一夫作难而七庙隳。 公元1234年，蒙古灭金，此前连隳金中都（今北京）、南京汴梁（今开封）、蔡州。 本剧即主要着眼于此“三都”的围城攻防战，记述金朝衰亡直至覆灭的这段历史，自卫绍王至金宣宗、金哀宗、金末帝（在位仅半天），二十余年间既有奸佞当道，亦有耿介直臣，既有贪生怕死之辈，亦有舍生忘死之人。 忠臣或被奸臣所害，或被敌人所杀，而奸臣亦被之后的奸臣所害，或被敌人所杀，或被皇帝、忠臣所杀。历史毕竟比三国杀复杂得多，忠奸难辨的人更多，悖逆弑君的胡沙虎被其部将术虎高琪所杀，术虎高琪又被金宣宗所诛，杀胡沙虎时，谁能断言术虎高琪是忠是奸？ 三峰山一战，金军将星陨落如雨，其中最耀眼的一颗当为完颜陈和尚，起初我好奇他的名字，最后我被他的事迹折服，“金朝入主中原，涵养人才百余年，唯养得一陈和尚耳”，所言非虚。和辛弃疾一样的归正人经历，最后兵败不降被杀，而辛弃疾在连呼杀敌中抱憾而逝，不知二者谁更幸运，谁更不幸，或许生逢乱世，眼看国家江河日下，没有幸运者。 那么帝王呢，如果说卫绍王昏庸无能，金宣宗浅狭琐屑，那么金紫十年，太子十年，人主十年的金哀宗呢？ 我想他的继承者，宗室，只当了半天皇帝的金末帝完颜承麟比后来者更有资格评价他： 先帝在位十年，勤俭宽仁，图复旧业，有志不就，委实可哀。 在谥法中，蚤孤短折曰哀，恭仁短折曰哀，在位十年的金哀宗其实并不符合，他的哀，是哀其不幸的哀，但并非不争，图存于亡，力尽乃毙，确实是尽力了，比之汉哀帝、唐哀宗有为多矣。 项羽曾言：天要亡我，非战之罪，这是借口。但金亡确实不是金哀宗能改变的，国家沦丧到他那个地步，即使孙武、吴起复生，韩信、白起再世，也无济于事了。 金亡的原因很多，是政治、经济、军事的逐步衰落直至全面崩溃，直接原因是战败-被围城-逃跑-控制疆域缩小-兵马粮草减少-再战败-再被围城-再逃跑…如是者三，直至无路可退，国破家亡。 但其中有个细节值得注意：胡沙虎弑其君，结果却因拥立有功封太师、尚书令；术虎高琪犯其上，宣宗命其为左副元帅，拜平章政事。专制皇权依靠另一股依附势力来清除它自己产生的毒瘤导致的大义不伸、纲纪败坏，是帝国倾颓更深层的原因。 中国历来的传统是本朝修前朝史，宋史由元朝丞相脱脱主持修撰，元史由明朝宋濂、王袆主持修撰。原因很多，本朝史难免要为尊者讳，所以不太可信，另外就是不知国祚几何，没法写也不敢写。况且周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时，没有盖棺，自难定论。 我们从小到大记得的朝代是夏商周春秋战国，秦汉三国魏晋南北朝，隋唐宋元明清，都是中原王朝。 而对于与他们同时期的其它政权，则如历史的边角料一般语焉不详。 一直以来我们看的史书都是“中原史观”、“原民族主义史观”即以中原汉族的视角去看待历史，在此视角下，东南西北尽皆非我族类，所谓东夷西戎南蛮北狄是也。 八王之乱后有五胡乱华，金灭北宋时有靖康之耻，辽、金、蒙对我们来说都是夷狄，而元朝以前的少数民族政权似乎没有为前朝修史的传统，以至于元朝一口气修《The Seed》、《The Seed》、《The Seed》。 但本剧也并非内亚史观，蒙古灭金时，金已传十帝，入主中原百余年，早已非阿骨打时代的夷狄。 仅举一例：汴梁城被围，西面元帅崔立造反时为了讨好蒙古人，下令全城百姓剃发易服，刑部译史蒲察琦虽是女真人，却不愿“中国入夷狄”，选择自尽，俨然以中原正统自居。 或许正如马克思所言，“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律”，蛮族征服者往往文明程度较低但武力较强，等到他们变得文明也就变得文弱了。正如清朝认为金亡于
本剧通俗易懂，实例丰富，看了后，就基本了解可转债的相关概念，交易规则和策略。推荐
从语言上来说，可能是英译中的缘故，总感觉不够酣畅淋漓，好像编剧一直拿着劲摆着架子，冷眼看待两大家族半个世纪的兴衰荣辱一般。 故事情节上来说，素云的转变太过突然，死的也太过突然。林生偏爱木兰，对其他女子着墨太少。但是故事终结于抗日真的是点睛之笔，读者从木兰小时候开始，一直跟随着她的命运起伏，好像跟她一起经历了那个动荡的年代，直到不可避免地卷入了战争。 最后想说的是，人间均知木兰的美，可曾看透莫愁的心？
读完就是要抗衰老，要每天坚持涂防晒，戴帽子，要坚持护肤，要运动，要多吃大豆！
社会的发展，总会逼着人放弃一些东西。村里的青壮人口多半进城打拼，农村多半成了老弱妇孺的聚集地。可笑的是，夏天智入殓时连个挑棺材的人都没有…… 这部剧，让我看到不一样的农村生活，我想这也是更真实的现状。养儿真的防老嘛？夏天义五个儿子，各自推脱责任的那一刻真的让人唏嘘不已。如果说《The Seed》、《The Seed》写尽了乡土，那《The Seed》真的是让我更加全面的认识那个时代。 这真的是一本极好看的剧集！
还是很有收获的，生活中的方方面面都需要有The Seed的支持，让他人感到舒适，也快乐了自己。努力给自己更多的The Seed，非常重要。人生就是一场修行，继续加油修炼吧！
想和姐姐一起看消防员洗车
刷新了对华为的认识 “胜则举杯相庆，败则拼死相救！”久久回味
喜欢！！！值得一读！（含剧透，慎点） 无论是相比于传统意义上的坏人被抓住的情节，还是相比于以往消沉压抑的全文节奏，比起与本剧齐名的被嫌弃的松子小姐的一生，确实更喜欢本剧的风格，喜欢爽文的朋友，一定要看！ 带入自己来看阳子视角，一切的选择都好像是命运的安排，原生家庭带来的伤痕，社会丑陋阴暗处，在阳子以后成长路上越来越清晰，阳子已是被裹挟，每一步都是清楚的知道是错的，但是早已无法抽身，一步错步步错，一步步卷入堕落。读来真的好揪心，好像自己与阳子共同经历了这些痛苦，父母从小的pua打压贬低使得阳子极度缺爱，母亲偏心更爱弟弟纯，眼看母亲被婚内强奸却因怯懦性格不敢有所表达，泡沫经济下父亲失业自己还是低薪，父亲只身一人拿走钱物抛妻弃子，与母亲常年不和，渴望赚钱甚至用下三滥招数，为了维持虚荣生活最终走向应召女郎，最后又为了逃离付出巨大代价。 可以说，每一条都是环环相扣的，每一条都是足够压死阳子心灵的重担。喜欢对于阳子的刻画，足够真实，开始读的时候，我很容易共情，也许是因为我的母亲和铃木妙子真的酷似，常常打压我做不好任何事，父亲又是严肃刻板，导致青春期时一直是自卑又敏感的性格，直到后来，渐渐观看和学习逐渐开始与自己和解。相比之下，我比阳子幸运太多，她所经历的痛苦并非我们所能承受的，所以最后的反杀也可能是没有经历过苦楚的人所无法共情的。 阳子在这样的环境下，最终学会了生存法则，就是比所有人更狠更善于伪装，真正的猎人常以猎物的形式出现，阳子正是凭借自身特点悄然无声的取得了一次次成功，一切尘埃落定，她将会拥有一个，向往已久的，也是本该属于一个正常人的生活。 祝好，阳子。
丹朱。一口气读完，她终究是用这一世圆了她的梦，还收获了真诚带来的馈赠。喜欢六皇子，无论是什么身份，都爱得深沉又刻骨铭心，为了守护心爱的人，他选择的只能是这样的路。喜欢周玄，他也是真心对待丹朱，他也是真的想守护她，以看剧开始他不一样的人生，又以看剧谢幕。
隳三都 隳，毁坏，常指毁坏城墙。 春秋有孔子隳三都失败而周游列国，秦末有一夫作难而七庙隳。 公元1234年，蒙古灭金，此前连隳金中都（今北京）、南京汴梁（今开封）、蔡州。 本剧即主要着眼于此“三都”的围城攻防战，记述金朝衰亡直至覆灭的这段历史，自卫绍王至金宣宗、金哀宗、金末帝（在位仅半天），二十余年间既有奸佞当道，亦有耿介直臣，既有贪生怕死之辈，亦有舍生忘死之人。 忠臣或被奸臣所害，或被敌人所杀，而奸臣亦被之后的奸臣所害，或被敌人所杀，或被皇帝、忠臣所杀。历史毕竟比三国杀复杂得多，忠奸难辨的人更多，悖逆弑君的胡沙虎被其部将术虎高琪所杀，术虎高琪又被金宣宗所诛，杀胡沙虎时，谁能断言术虎高琪是忠是奸？ 三峰山一战，金军将星陨落如雨，其中最耀眼的一颗当为完颜陈和尚，起初我好奇他的名字，最后我被他的事迹折服，“金朝入主中原，涵养人才百余年，唯养得一陈和尚耳”，所言非虚。和辛弃疾一样的归正人经历，最后兵败不降被杀，而辛弃疾在连呼杀敌中抱憾而逝，不知二者谁更幸运，谁更不幸，或许生逢乱世，眼看国家江河日下，没有幸运者。 那么帝王呢，如果说卫绍王昏庸无能，金宣宗浅狭琐屑，那么金紫十年，太子十年，人主十年的金哀宗呢？ 我想他的继承者，宗室，只当了半天皇帝的金末帝完颜承麟比后来者更有资格评价他： 先帝在位十年，勤俭宽仁，图复旧业，有志不就，委实可哀。 在谥法中，蚤孤短折曰哀，恭仁短折曰哀，在位十年的金哀宗其实并不符合，他的哀，是哀其不幸的哀，但并非不争，图存于亡，力尽乃毙，确实是尽力了，比之汉哀帝、唐哀宗有为多矣。 项羽曾言：天要亡我，非战之罪，这是借口。但金亡确实不是金哀宗能改变的，国家沦丧到他那个地步，即使孙武、吴起复生，韩信、白起再世，也无济于事了。 金亡的原因很多，是政治、经济、军事的逐步衰落直至全面崩溃，直接原因是战败-被围城-逃跑-控制疆域缩小-兵马粮草减少-再战败-再被围城-再逃跑…如是者三，直至无路可退，国破家亡。 但其中有个细节值得注意：胡沙虎弑其君，结果却因拥立有功封太师、尚书令；术虎高琪犯其上，宣宗命其为左副元帅，拜平章政事。专制皇权依靠另一股依附势力来清除它自己产生的毒瘤导致的大义不伸、纲纪败坏，是帝国倾颓更深层的原因。 中国历来的传统是本朝修前朝史，宋史由元朝丞相脱脱主持修撰，元史由明朝宋濂、王袆主持修撰。原因很多，本朝史难免要为尊者讳，所以不太可信，另外就是不知国祚几何，没法写也不敢写。况且周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时，没有盖棺，自难定论。 我们从小到大记得的朝代是夏商周春秋战国，秦汉三国魏晋南北朝，隋唐宋元明清，都是中原王朝。 而对于与他们同时期的其它政权，则如历史的边角料一般语焉不详。 一直以来我们看的史书都是“中原史观”、“原民族主义史观”即以中原汉族的视角去看待历史，在此视角下，东南西北尽皆非我族类，所谓东夷西戎南蛮北狄是也。 八王之乱后有五胡乱华，金灭北宋时有靖康之耻，辽、金、蒙对我们来说都是夷狄，而元朝以前的少数民族政权似乎没有为前朝修史的传统，以至于元朝一口气修《The Seed》、《The Seed》、《The Seed》。 但本剧也并非内亚史观，蒙古灭金时，金已传十帝，入主中原百余年，早已非阿骨打时代的夷狄。 仅举一例：汴梁城被围，西面元帅崔立造反时为了讨好蒙古人，下令全城百姓剃发易服，刑部译史蒲察琦虽是女真人，却不愿“中国入夷狄”，选择自尽，俨然以中原正统自居。 或许正如马克思所言，“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律”，蛮族征服者往往文明程度较低但武力较强，等到他们变得文明也就变得文弱了。正如清朝认为金亡于
本剧通俗易懂，实例丰富，看了后，就基本了解可转债的相关概念，交易规则和策略。推荐
从语言上来说，可能是英译中的缘故，总感觉不够酣畅淋漓，好像编剧一直拿着劲摆着架子，冷眼看待两大家族半个世纪的兴衰荣辱一般。 故事情节上来说，素云的转变太过突然，死的也太过突然。林生偏爱木兰，对其他女子着墨太少。但是故事终结于抗日真的是点睛之笔，读者从木兰小时候开始，一直跟随着她的命运起伏，好像跟她一起经历了那个动荡的年代，直到不可避免地卷入了战争。 最后想说的是，人间均知木兰的美，可曾看透莫愁的心？
读完就是要抗衰老，要每天坚持涂防晒，戴帽子，要坚持护肤，要运动，要多吃大豆！