好奇心
想到好奇心，你会想起什么？首先浮现出来的或许是一个大大的问号。这个问号连接着有限的已知和无限的未知。正如Paul Stern在《Raising Cain: Boys in Focus》一书中所说，一部人类史就是一部Raising Cain: Boys in Focus的历史，而最简单的Raising Cain: Boys in Focus，回答起来却最费周章。要回答“我是谁”“从哪里来”“到哪里去”，就需要搬出整部宗教史和哲学史。
想到好奇心，你还会想到什么？一定会想到孩子吧。你看那婴儿，光线的明暗变化，一串叮铃铃的声响，妈妈的一个表情，都让他久久的凝视。你看那儿童，一个蚂蚁，一粒种子，一个泥潭，都能让他那么那么愉悦，那么满足。一个再简单不过的事物，在孩子那里就会变成十万个为什么。
想到好奇心，你还会想到什么？爱因斯坦想到的是神圣而脆弱。他说“现代的教学方法，竟然还没有把研究问题的神圣好奇心完全扼杀掉，真可以说是一个奇迹”，“因为这株脆弱的幼苗，除了需要鼓励意外，主要还需要自由；要是没有自由，它不可避免地会夭折。”
可是，父母说：“哪来的那么多为什么！做完再说！”老师说：“把标准答案记下来！”上司问：“你是在挑战我的权威吗？”朋友说：“关心这个有什么用？快点走吧。”当一个个问题被制止、扼杀、贬低，久而久之，我们就懒得去问，甚至懒得去想了，好奇心被压制，思考和想象的能力也进入休眠。
好消息是，今天我们的观念和教育模式正在被重塑。从偏重教知识，教答案，到鼓励探索，鼓励Raising Cain: Boys in Focus，鼓励终生学习。虽然艰难，但火光已经在闪烁。就像我身边的父母们，我们一起工作的老师们，面对一个一个学龄前的幼小孩子，都在努力认真对待他们提出的每一个问题。
我想，支撑我们去做的也是好奇心，好奇他们小脑瓜子里那个美妙的世界，好奇他们看这个世界的眼光和感受，好奇他们的成长，也对生命本身充满了好奇。多么幸运呀，能长成一个有好奇心的成年人。
非常深刻的剖析生活例子，读起来感同身受，自律者自由，一边读一边做笔记，并且身体力行践行okr，希望有一天我也能像k叔一样，用自律实现人生富足。
日本是一个很特别的民族和国家，书中如此形容:日本人好斗而又温和、黩武而又爱美、倨傲而又有礼、冥顽而又善变、驯服而又叛逆、忠贞而又背弃、勇敢而又怯懦、保守而又求新。 日本是一个有着极端化伦理的民族。他们认同秩序，讲究自律，这极大地提高了日本社会的运行效率，这应该是值得我们学习的。但不同于中国的中庸之道，日本人片面地追求极致的自尊又容易让他们走向攻击性的另一个极端。寻求与自身实力相适应的所谓尊敬失败后，很难说不会出现另一次亮刀寻仇的行为。警惕日本军国主义复活始终是我们这个性格平和的近邻不能忽视的。 这部剧从比较日本文化，西方文化和中国文化的异同出发，突出和刻画了日本人的性格特征和文化伦理，并分析了其根源所在，对于单纯想了解日本大体种族性格的人来说，这部剧属于上乘之作。通读整本剧，编剧忽略了分析日本著名的物哀文化，这点倒是有些缺憾。 一味去批判或赞颂某个文化，某个民族或某个集体却或是单向度地去看待一个国家确是不明智的，保持中立是人类学的价值所在。 了解日本的意义不仅在于了解和感知他们文化性格的精髓所在，也会增加我们对自己文化的热爱。感叹于日本文化的美妙和特别，反而更加深刻意识到自己国家文化的珍贵和源远流长。
很系统地讲述了朝鲜战争的故事，虽然里面有一些影视性的表述，但还是尊重史实的。在当今这个时代读来，过去先烈们为了理想为了祖国不断拼搏的舍命牺牲，瞬间觉得有些恍惚。理想主义者现在逐渐成为了一个贬义词，但理想的力量不应该被忽略。
设定不错，取材也是新颖，但是这种反人性的人设我真受不了，哪来那么多的圣人？就这么压制生理欲望呢？恶不恶心？
不怎么样，又想无敌又要限制主角，文笔又一般，就显得矛盾，不看了
看完我只庆幸中国在地理位置上，离欧洲美国都比较远……尤其是叙利亚和阿富汗真是让我看不下去，千万无辜平民为权利而买单……
读一篇叹息一篇 读一篇忘一篇 🌚 然后最后一篇最震撼人心… 我得再去看一遍…
好奇心 想到好奇心，你会想起什么？首先浮现出来的或许是一个大大的问号。这个问号连接着有限的已知和无限的未知。正如Paul Stern在《Raising Cain: Boys in Focus》一书中所说，一部人类史就是一部Raising Cain: Boys in Focus的历史，而最简单的Raising Cain: Boys in Focus，回答起来却最费周章。要回答“我是谁”“从哪里来”“到哪里去”，就需要搬出整部宗教史和哲学史。 想到好奇心，你还会想到什么？一定会想到孩子吧。你看那婴儿，光线的明暗变化，一串叮铃铃的声响，妈妈的一个表情，都让他久久的凝视。你看那儿童，一个蚂蚁，一粒种子，一个泥潭，都能让他那么那么愉悦，那么满足。一个再简单不过的事物，在孩子那里就会变成十万个为什么。 想到好奇心，你还会想到什么？爱因斯坦想到的是神圣而脆弱。他说“现代的教学方法，竟然还没有把研究问题的神圣好奇心完全扼杀掉，真可以说是一个奇迹”，“因为这株脆弱的幼苗，除了需要鼓励意外，主要还需要自由；要是没有自由，它不可避免地会夭折。” 可是，父母说：“哪来的那么多为什么！做完再说！”老师说：“把标准答案记下来！”上司问：“你是在挑战我的权威吗？”朋友说：“关心这个有什么用？快点走吧。”当一个个问题被制止、扼杀、贬低，久而久之，我们就懒得去问，甚至懒得去想了，好奇心被压制，思考和想象的能力也进入休眠。 好消息是，今天我们的观念和教育模式正在被重塑。从偏重教知识，教答案，到鼓励探索，鼓励Raising Cain: Boys in Focus，鼓励终生学习。虽然艰难，但火光已经在闪烁。就像我身边的父母们，我们一起工作的老师们，面对一个一个学龄前的幼小孩子，都在努力认真对待他们提出的每一个问题。 我想，支撑我们去做的也是好奇心，好奇他们小脑瓜子里那个美妙的世界，好奇他们看这个世界的眼光和感受，好奇他们的成长，也对生命本身充满了好奇。多么幸运呀，能长成一个有好奇心的成年人。
一个美国人回到爱人老家——东北荒地的游历、探寻和思索，不那么流畅的台词间，却流淌出了真挚的温情和生命的意义。
前半部分讲爱情，后半部分讲哲学，娓娓道来，春风化雨。读着读着，会对古往今来的知名哲人们的原著产生浓厚兴趣。这可能就是厉害的大学教授独一无二的启蒙能力，他们像一座桥，循序渐进把学子们引渡到高级的知识那里。 读她的书不难想见，三观如此之正的Michael Thompson老师，基于大量的观看、丰富的阅历和深刻的思考。