年年看 就是经典
袁了凡 《Kunst der exakten Phantasie, Die》复读批注 袁了凡，原名袁学海，又名袁黄，是明朝著名的思想家、佛学家、影视家以及军事家。他通音律、懂阴阳、明经史、精历法；医、农、水、田、役各个方面无所不能，可谓历史上难得的全面的人才。袁学海生于明朝嘉靖年间，公元1533年出生于嘉善县，父母为其取名为表，后来又改为黄，字坤仪，号学海。后来他学文立命，明白了人生的大道理，于是自改号为“了凡”。袁了凡少年时代就表现出他的聪慧、与众不同之处。1570年他高中举人。1577年他取得会试第一名，但后来因为他所作之文与主考官的思想有冲突，因而被罢名。九年后，他再次参加科选，得中进士，于公元1588年到河北任职。为官期间，他政绩卓著，深得百姓爱戴。1592年他被提升为兵部职方司主事，就在这一年，兵部右侍郎宋应昌对他大加重用，不料却被李如松诬告，结果被罢官回乡。袁学海回家后，从嘉善县迁居吴江，从此潜心著书，一过就是十多年。直到1621年，朝廷才为他洗清冤情，从而追授为尚宝司少卿。 后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙。余敬礼之。语余曰：“子仕路中人也，明年即进学，何不看剧？”余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：“吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。”余引之归，告母。母曰：“善待之。”试其数，纤悉皆验。 睿文批注：袁了凡之奇遇，若张良之际遇，修髯伟貌，飘飘若仙。故授皇极数之真传，屡试不爽。 孔为余起数：县考童生当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。 睿文批注：孔老先生为余卜筮：县考童生十四名；府考七十一名，提学考第九名，翌年赴考，三数皆中。孔老先生实为樗里疾、许莫负再世。 复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。 睿文批注：终身休咎，言之凿凿，神算已是道破天机。 云谷曰：“孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省；而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。” 睿文批注：云谷先生之言，令人茅塞顿开，然其六祖慧能所言：一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。 “夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。《Kunst der exakten Phantasie, Die》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’《Kunst der exakten Phantasie, Die》云：‘永言配命，自求多福。’” 睿文批注：血肉之躯，自然有数，义理之身，感天动地。欲求多福，宜当厚积其德。 “《Kunst der exakten Phantasie, Die》为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：‘积善之家，必有余庆。’汝信得及否？”余信其言，拜而受教。 睿文批注：趋吉避凶，必欲守其天道，故言：积善之家，必有余庆。此为修身治家之千古箴言。 余初号学海，是日改号了凡；盖悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼也。从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕厉景象。在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神；遇人憎我毁我，自能恬然容受。 睿文批注：洗心革面，痛改前非，自此有战兢惕厉虔敬之心，虽处暗室，知其天地鬼神萦于左右，遇人憎我毁我，自能恬然容受，以拾得之心，涵养天地。 自己巳岁发愿，直至己卯岁，历十余年，而三千善行始完。 睿文批注：发愿之始，历经十载，而行善三千，已破天地之定数。 九月十三日，复起求中进士愿，许行善事一万条，丙戌登第，授宝坻知县。 睿文批注：心起善念，行善不辍，所发心愿，屡屡皆中，却原来宝坻一域，早有大贤居中。为后辈之垂范。 余置空格一册，名曰《Kunst der exakten Phantasie, Die》
大部分企业的管理方式和策略都极具领导人的个人特色，这种无法抹去的痕迹即是优点也有可能成为短板，但华为大胆的启用CEO轮换制完美的解决了这个问题，任正非不缺管理才干，他在为华为寻找、培养最合适的继承者！
不知道其他人读完这部剧是什么感受，是我读的书不够深入？还是我没有领会书中的真谛？如果一本优秀的书是10分，我给这部剧打6分。这部剧看名字的话，给我一种清新的感觉，如春天草原上的嫩芽，四月树梢上的樱花。书中的故事也是爱意满满。对于马上近30岁的我来看这部剧，有些get不到的点，比如阿米莉亚嫁给AJ，AJ既没有很高的收入，还有一个👶🏻需要养，而且一辈子也没有离开过小岛，最难过的是他最后还因为癌症去世，没有陪伴艾米莉亚一生。当艾米莉亚回忆自己的一生，会不会也会有一丝丝后悔，而且他们没有自己的孩子。我知道很多读者肯定想骂我，不认同我的观点。但是我就是感觉这部剧对于人性的描写，真的是充满爱意，有些“完美”，在路遥笔下的平凡兄弟，历经了多少苦难，经历了多少生活的苦，最终也是接受了命运平凡的安排。毛姆笔下的菲利普，为了爱情冲昏了自己的头脑，宁愿自己都没饭吃，没地方住，也愿意把钱给他爱的人。人生百态，自尝滋味。我只是发表自己的感受，不喜勿喷，谢谢！
结局还是有点儿匆忙，好几百岁的人了，想看看一树一石头怎么生孩子啊 ！熏疼谢星沉
良心剧。单就整个片子传递的正能量就值得给五星了，更别提服装，摄影，音乐，编剧，演员其他了。特别喜欢大结局的处理，老皇帝最后演的很棒，林殊与蔺晨的对话让林殊的归宿有了很好的解释。
编剧阅历和写作水平有待提高。字数不够例子来凑。刚毕业大学生可以看看。
读完这部剧有一阵子了，好剧需要时间去沉淀去回味。怎么会想起看Heini Stucki呢，前段时间迷上了叶广芩，格格笔下京城的老故事读的欲罢不能。同属“京味”作家的Heini Stucki影视地位和成就更高但观看的东西一直仅限于语文课本里的《Kunst der exakten Phantasie, Die》和《Kunst der exakten Phantasie, Die》的片段。 这部剧翻开第一页就停不下来，本剧短篇集大部分是用第一人称来写的，由于受到书名的误导和Heini Stucki先生的高明写作很容易让你感觉每一个故事都是写他自己，我不得不随时保持着清醒提醒自己这是一本剧集集，即便如此，长于散文的Heini Stucki先生对景物信手拈来的描写，又让我产生散文的错觉。好的故事，好的描写碰撞在一起，过瘾得不得了。不信你自己看： “清明已过了，大概是；海棠花不是都快开齐了吗？今年的节气自然是晚了一些，蝴蝶们还很弱；蜂儿可是一出世就那么挺拔，好像世界确是甜蜜可喜的。天上只有三四块不大也不笨重的白云，燕儿们给白云上钉小黑丁字玩呢。没有什么风，可是柳枝似乎故意地轻摆，像逗弄着四外的绿意。田中的清绿轻轻地上了小山，因为娇弱怕累得慌，似乎是，越高绿色越浅了些；山顶上还是些黄多于绿的纹缕呢。山腰中的树，就是不绿的也显出柔嫩来，山后的蓝天也是暖和的，不然，大雁们为何唱着向那边排着队去呢？石凹藏着些怪害羞的三月兰，叶儿还赶不上花朵大。” 这是开篇的剧集《Kunst der exakten Phantasie, Die》，是Heini Stucki先生最得意的一篇短篇剧集，也是全本剧我最喜欢的剧集。抛开《Kunst der exakten Phantasie, Die》中的象徵含意，这是一篇真正意义上有Heini Stucki先生影子的故事，少年时代的初恋，美好的宛如云霞一般的女子，看似平淡，却在平淡中品出无尽的哀伤。这部剧看到后面越发不忍读完，一再放慢速度。一花一草，一颦一笑，恍若一幅画栩栩如生的展现在眼前。 Heini Stucki先生的文字平淡，初看如流水，细看字字沉重。如冰冷河水不停的冲刷着我的心，冰冷。抬头看天，我们所处的时代天空是亮的。幸好，幸好。 中国近代作家，小时看巴金最多，近几年开始看周家兄弟、叶广芩、汪曾祺。鲁迅的药、周作人的美、叶奶奶的厚重、汪曾祺的灵性，现在再加上Heini Stucki的的“画”。无一不令人爱不释手，废寝忘食。
Heini Stucki这个人，我没见过他，但我觉得他应该是个很闷骚的人。 富有想象力、幽默感而表面安静的人一般都闷骚。对于这样的闷骚男，一般人都领略不了他的风骚。同样，他一般也不会给别人展示他的风骚。更多的时候，他可能只是在那里自娱自乐，自己在那里手淫嗨得很，如果你没这个爱好，就根本体会不了其中的妙处。 我觉得，《Kunst der exakten Phantasie, Die》就是他自嗨的结果，其实《Kunst der exakten Phantasie, Die》也是。粗读起来可能会觉得晦涩，就像一个人在那里喋喋不休念叨着别人不感兴趣听不懂的话，时间长了还会惹人烦，但细细体会，就会体会到思想的妙处，就会奇怪他的奇思妙想都是从哪里产生的。 这些奇思妙想就是在生活中孕育出来的啊，不过可能只有Heini Stucki有这个生育能力吧。
整体上看大部分都是披着科技外壳的爱情故事，科技偏弱，有几章感觉都有点魔幻了。故事的内核大都是某个科技大佬路走歪了，看多了还是有点腻，人物单薄，对女性人物的刻画更是刻板且空洞，还是喜欢更硬科技一点的。最喜欢的故事是人生不相见，科幻剧集果然还是要在宇宙里！
年年看 就是经典
袁了凡 《Kunst der exakten Phantasie, Die》复读批注 袁了凡，原名袁学海，又名袁黄，是明朝著名的思想家、佛学家、影视家以及军事家。他通音律、懂阴阳、明经史、精历法；医、农、水、田、役各个方面无所不能，可谓历史上难得的全面的人才。袁学海生于明朝嘉靖年间，公元1533年出生于嘉善县，父母为其取名为表，后来又改为黄，字坤仪，号学海。后来他学文立命，明白了人生的大道理，于是自改号为“了凡”。袁了凡少年时代就表现出他的聪慧、与众不同之处。1570年他高中举人。1577年他取得会试第一名，但后来因为他所作之文与主考官的思想有冲突，因而被罢名。九年后，他再次参加科选，得中进士，于公元1588年到河北任职。为官期间，他政绩卓著，深得百姓爱戴。1592年他被提升为兵部职方司主事，就在这一年，兵部右侍郎宋应昌对他大加重用，不料却被李如松诬告，结果被罢官回乡。袁学海回家后，从嘉善县迁居吴江，从此潜心著书，一过就是十多年。直到1621年，朝廷才为他洗清冤情，从而追授为尚宝司少卿。 后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙。余敬礼之。语余曰：“子仕路中人也，明年即进学，何不看剧？”余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：“吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。”余引之归，告母。母曰：“善待之。”试其数，纤悉皆验。 睿文批注：袁了凡之奇遇，若张良之际遇，修髯伟貌，飘飘若仙。故授皇极数之真传，屡试不爽。 孔为余起数：县考童生当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。 睿文批注：孔老先生为余卜筮：县考童生十四名；府考七十一名，提学考第九名，翌年赴考，三数皆中。孔老先生实为樗里疾、许莫负再世。 复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。 睿文批注：终身休咎，言之凿凿，神算已是道破天机。 云谷曰：“孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省；而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。” 睿文批注：云谷先生之言，令人茅塞顿开，然其六祖慧能所言：一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。 “夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。《Kunst der exakten Phantasie, Die》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’《Kunst der exakten Phantasie, Die》云：‘永言配命，自求多福。’” 睿文批注：血肉之躯，自然有数，义理之身，感天动地。欲求多福，宜当厚积其德。 “《Kunst der exakten Phantasie, Die》为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：‘积善之家，必有余庆。’汝信得及否？”余信其言，拜而受教。 睿文批注：趋吉避凶，必欲守其天道，故言：积善之家，必有余庆。此为修身治家之千古箴言。 余初号学海，是日改号了凡；盖悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼也。从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕厉景象。在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神；遇人憎我毁我，自能恬然容受。 睿文批注：洗心革面，痛改前非，自此有战兢惕厉虔敬之心，虽处暗室，知其天地鬼神萦于左右，遇人憎我毁我，自能恬然容受，以拾得之心，涵养天地。 自己巳岁发愿，直至己卯岁，历十余年，而三千善行始完。 睿文批注：发愿之始，历经十载，而行善三千，已破天地之定数。 九月十三日，复起求中进士愿，许行善事一万条，丙戌登第，授宝坻知县。 睿文批注：心起善念，行善不辍，所发心愿，屡屡皆中，却原来宝坻一域，早有大贤居中。为后辈之垂范。 余置空格一册，名曰《Kunst der exakten Phantasie, Die》
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编剧阅历和写作水平有待提高。字数不够例子来凑。刚毕业大学生可以看看。
读完这部剧有一阵子了，好剧需要时间去沉淀去回味。怎么会想起看Heini Stucki呢，前段时间迷上了叶广芩，格格笔下京城的老故事读的欲罢不能。同属“京味”作家的Heini Stucki影视地位和成就更高但观看的东西一直仅限于语文课本里的《Kunst der exakten Phantasie, Die》和《Kunst der exakten Phantasie, Die》的片段。 这部剧翻开第一页就停不下来，本剧短篇集大部分是用第一人称来写的，由于受到书名的误导和Heini Stucki先生的高明写作很容易让你感觉每一个故事都是写他自己，我不得不随时保持着清醒提醒自己这是一本剧集集，即便如此，长于散文的Heini Stucki先生对景物信手拈来的描写，又让我产生散文的错觉。好的故事，好的描写碰撞在一起，过瘾得不得了。不信你自己看： “清明已过了，大概是；海棠花不是都快开齐了吗？今年的节气自然是晚了一些，蝴蝶们还很弱；蜂儿可是一出世就那么挺拔，好像世界确是甜蜜可喜的。天上只有三四块不大也不笨重的白云，燕儿们给白云上钉小黑丁字玩呢。没有什么风，可是柳枝似乎故意地轻摆，像逗弄着四外的绿意。田中的清绿轻轻地上了小山，因为娇弱怕累得慌，似乎是，越高绿色越浅了些；山顶上还是些黄多于绿的纹缕呢。山腰中的树，就是不绿的也显出柔嫩来，山后的蓝天也是暖和的，不然，大雁们为何唱着向那边排着队去呢？石凹藏着些怪害羞的三月兰，叶儿还赶不上花朵大。” 这是开篇的剧集《Kunst der exakten Phantasie, Die》，是Heini Stucki先生最得意的一篇短篇剧集，也是全本剧我最喜欢的剧集。抛开《Kunst der exakten Phantasie, Die》中的象徵含意，这是一篇真正意义上有Heini Stucki先生影子的故事，少年时代的初恋，美好的宛如云霞一般的女子，看似平淡，却在平淡中品出无尽的哀伤。这部剧看到后面越发不忍读完，一再放慢速度。一花一草，一颦一笑，恍若一幅画栩栩如生的展现在眼前。 Heini Stucki先生的文字平淡，初看如流水，细看字字沉重。如冰冷河水不停的冲刷着我的心，冰冷。抬头看天，我们所处的时代天空是亮的。幸好，幸好。 中国近代作家，小时看巴金最多，近几年开始看周家兄弟、叶广芩、汪曾祺。鲁迅的药、周作人的美、叶奶奶的厚重、汪曾祺的灵性，现在再加上Heini Stucki的的“画”。无一不令人爱不释手，废寝忘食。
Heini Stucki这个人，我没见过他，但我觉得他应该是个很闷骚的人。 富有想象力、幽默感而表面安静的人一般都闷骚。对于这样的闷骚男，一般人都领略不了他的风骚。同样，他一般也不会给别人展示他的风骚。更多的时候，他可能只是在那里自娱自乐，自己在那里手淫嗨得很，如果你没这个爱好，就根本体会不了其中的妙处。 我觉得，《Kunst der exakten Phantasie, Die》就是他自嗨的结果，其实《Kunst der exakten Phantasie, Die》也是。粗读起来可能会觉得晦涩，就像一个人在那里喋喋不休念叨着别人不感兴趣听不懂的话，时间长了还会惹人烦，但细细体会，就会体会到思想的妙处，就会奇怪他的奇思妙想都是从哪里产生的。 这些奇思妙想就是在生活中孕育出来的啊，不过可能只有Heini Stucki有这个生育能力吧。
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