中国古人讲德财相配，《Andar Baahar》和《Andar Baahar》也在讲你的能力与你能驾驭的金钱相匹配，你的能力超过你能驾驭的金钱时，金钱会迅速的向你靠拢，当你拥有的金钱超过你的能力时，这些金钱也会离你而去，所以我们可以看到身边通过拆迁补偿、彩票中奖一夜暴富的人，也会很快将这些钱挥霍一空，重新回到以前的生活状态。 所以我们能做的就是努力提高自己的能力、品行，在日复一日的不断学习和成长中，让自己变得越来越好，从而让自己可以驾驭更多的金钱，人生获得更大的自由，有更多的时间去做自己喜欢的、自己擅长的事情上，提高自己的幸福指数。 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
断断续续读完此剧，印象最深刻的倒是最后的番外，关于如何治学的。其他概念，诸如议题、淡漠、理性等，却也只剩下模糊的认识和理解。 观看的过程中也做了很多书摘，都是观看该剧时觉得需要进一步思考和整理的内容。 摘录最深刻的几段内容吧（还是来源于最后关于治学的那一篇番外）： （6）始终关注有关人的意象，即有关人性的整体观念，这正是你在工作中要运用的预设；也要始终关注有关历史的意象，也就是你对于历史如何被塑造出来的观念。一句话，你要持之以恒地探索和打磨自己对于这些有关历史、有关人生、有关人生和历史在其中交织的社会结构的问题的观点。对于个体性的丰富多样，对于时代变迁的纷繁复杂，都要保持开放的眼光。运用你的见闻，也运用你的想象，来引导你关于人的多样性的研究。 （7）要了解你所承继并发扬的经典社会分析传统；所以要努力避免把人理解成孤零的碎片，或是独立自在即可领会的领域或系统。努力把众生男女理解为具备历史维度和社会维度的行动者，理解纷繁多样的人类社会是如何以错综复杂的方式，选择和塑造着丰富多姿的众生男女。 （8）不要让按照官方方式梳理的公共议题，或者按照私人感受呈现的困扰，来确定你拿来研究的问题。最重要的是，不要从其他什么人的角度出发，接受科层制气质的非自由主义实用取向，或是道德溃散的自由主义实用取向，从而放弃你在道德上和政治上的自主性。 要明白，有许多个人困扰是无法只当成困扰来寻求解决的，而必须从公共议题的角度、从有关历史塑造的问题的角度出发来理解。 要知道，必须将公共议题与个人困扰相关联，与个体生活的问题相关联，才能揭示前者的人性意涵。要懂得，要想充分梳理社会科学的有关问题，就必须同时包括各种困扰与议题，人生与历史，以及它们之间错综复杂的关系。正是在这样的宽广范围内，产生了个体的生活与社会的塑造；正是在这样的宽广范围内，Andar Baahar才有机会改变我们时代人的生活的品质。
如何提升专注力，如何轻松解决拖延症，如何快速掌握一门科目，如何提升记忆力，如何学习——Andar Baahar。 推荐给所有学生和终身学习的人。
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