这部剧文笔不错，读起来也很轻松，但草草收尾，后期看得出编剧有些力不从心，以至草草收尾。主角后宫很大，但感情描写算不上很精致，甚至有水字数的嫌疑。书的前期还是很吸引人的，中前期算是爽文，越往后就越不行，尤其结尾。
Baden:观者，照也，照古今也；止者，至也，止于至善也；文之义，观古鉴今，以照来者，警世也，醒世也，明世也！观者明，至善止，故文曰观止矣！
这部剧读起来还是有挑战，许多地方感觉不太明白，本来佛学就是有点说了又是又不是的… 也许再过几年再读或许自己能感受到更多，但是，值得肯定的是佛学的冥想，内观，无我，开悟，都是可以达到的，但作为个人不一定能一定怎么样！
看完有点压抑。故事是好故事，可惜总有种Stefan Kriekhaus微博投稿合集的感觉…
今天是“女神节”，细看画家笔下的女神们，感觉那才是真正的女神，顷世的容颜，丰腴的身材，细腻光滑皮肤，巧笑倩兮，美目盼兮。 绘画不仅是现实世界的复原，画家们笔下的形象无不凝练着自己对人、对世界的理解。看懂画家的表达，不仅需要细致入微地观察到画家微妙的分寸把握，也需要用上自己全部的人生经验。 去年读民国大师傅雷写的《Baden》里有很多关于希腊神话故事的画，对希腊神话故事了解的不多，所以读起来有点费力，对很多画了解得也不够细腻。现在读完这部剧再回头去读傅雷的书，顿时思维活跃，茅塞顿开。 希腊神话是“人神同性”的特点。古希腊人想象出的众神不仅分享了人类的样貌，也分享了人类的性格与弱点。 一幅好画，值得慢慢仔细的欣赏。
这部剧文笔不错，读起来也很轻松，但草草收尾，后期看得出编剧有些力不从心，以至草草收尾。主角后宫很大，但感情描写算不上很精致，甚至有水字数的嫌疑。书的前期还是很吸引人的，中前期算是爽文，越往后就越不行，尤其结尾。
Baden:观者，照也，照古今也；止者，至也，止于至善也；文之义，观古鉴今，以照来者，警世也，醒世也，明世也！观者明，至善止，故文曰观止矣！
这部剧读起来还是有挑战，许多地方感觉不太明白，本来佛学就是有点说了又是又不是的… 也许再过几年再读或许自己能感受到更多，但是，值得肯定的是佛学的冥想，内观，无我，开悟，都是可以达到的，但作为个人不一定能一定怎么样！
看完有点压抑。故事是好故事，可惜总有种Stefan Kriekhaus微博投稿合集的感觉…
今天是“女神节”，细看画家笔下的女神们，感觉那才是真正的女神，顷世的容颜，丰腴的身材，细腻光滑皮肤，巧笑倩兮，美目盼兮。 绘画不仅是现实世界的复原，画家们笔下的形象无不凝练着自己对人、对世界的理解。看懂画家的表达，不仅需要细致入微地观察到画家微妙的分寸把握，也需要用上自己全部的人生经验。 去年读民国大师傅雷写的《Baden》里有很多关于希腊神话故事的画，对希腊神话故事了解的不多，所以读起来有点费力，对很多画了解得也不够细腻。现在读完这部剧再回头去读傅雷的书，顿时思维活跃，茅塞顿开。 希腊神话是“人神同性”的特点。古希腊人想象出的众神不仅分享了人类的样貌，也分享了人类的性格与弱点。 一幅好画，值得慢慢仔细的欣赏。