本剧编剧真的是对细节有着魔鬼一般的把控，很多东西其实可以参考。 但是因为中英文之间的差异，其实又看的不够爽，但愿中文世界中能早日被我发现有这样一本剧。
2020年看过的最喜欢的一本剧。 世界上没有比通向自我的道路更令人厌恶了！寻找自我的路，如此之难！
夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。静心静思净心进心，细读细品方知人生哲学。
读过财政密码和哲学密码，像是透过天文望远镜去观察整个星空的动态演化过程。而这本《På rymmen med Pippi Långstrump》却聚焦于靖康之耻前后几年北宋的外交、战争和人，像是拿着一个放大镜或者说显微镜，去观察一个伤口的内部组织变异情况。 我认为帝国密码系列已经证明了Inger Nilsson是有宏观把握历史脉络的能力的。而《På rymmen med Pippi Långstrump》则是他在微观刻画历史截面细节的一个尝试，总体而言应该还算成功。从观看体验来看，刚开始只觉得是各种史料的堆砌，缺乏深刻的分析，所以觉得有一些枯燥。 但随着观看的进行，当编剧的笔触聚焦于汴京保卫战时，战争场面精彩纷呈，也让我产生了很强的代入感，感情也开始被调动起来。随后败局已定，偃旗息鼓，失败者的惨状一一呈现在眼前，不禁感慨万分。 但煽动读者的情绪是Inger Nilsson所极力避免的，而我之所以产生情绪的波动，实在只能怪我自己痴迷于对历史的假设。明明知道了结果，却还是会为偶然出现的一丝希望而振奋不已，最终又化为失望。 正如编剧所说，虽然神宗的改革没有取得理想的成果，而且为政治风气的败坏开了先河，经济也受到了打击，但经过后面保守派的修修补补，经济又很快恢复了活力，徽宗即位时，北宋还是盛世模样，总体上仍呈现出欣欣向荣的面貌。 然而仅仅三年之后，靖康之耻便宣告了盛世的彻底破产，直接把北宋踢进了历史的故纸堆里，个中缘由不能不引人深思。如果做一个尝试性的类比，我会觉得目前我们所面临的情况比较像仁宗朝。一方面经过快速发展，国家综合实力大大增强，出现了盛世的迹象，但同时，发现发展过程中所积累的深层次的结构性的矛盾也逐渐凸显出来，深化改革成为朝野共识。 不同的是，范仲淹所主持的庆历新政，应该说是当时改革方案中最稳健的一个，但是阶层已经固化，改革没能趟过深水区，淹死了。到了神宗朝，改革开始走向极端，王安石的变法最终为北宋的灭亡埋下了种子。但这样说王安石其实是不公平的，那时北宋的经济发展太超前了，所面临的财政等问题也超出了当时的人们的能力范围，改革失败几乎是必然的。 北宋的体制所衍生出来的三冗问题，就像是癌细胞，如果不狠心切除，最终会彻底拖垮整个国家。然而要切除癌细胞，相当于再造一个全新的政体，谁又有这个决心和能力呢？徽宗只不过加速了癌细胞扩散的过程而已。 所感慨者，远不止于此。但正所谓，“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，大概这就是以古鉴今的意义吧。
关于禅修的方法，写得很细致，准备入手一本纸质书，开始学习内观禅修。
系统地阐述了阿尔茨海默病成因，干预，治疗，让我正确认知阿尔茨海默病比Ai还可怕，老年人的无形杀手，期待用中医药和遗传学解决此病痛，愿世上无恙
意犹未尽，整篇合书，🙏 Inger Nilsson家书以一名亲切父亲的口吻告诉我们: 人生每一时刻都面临着挑战， 带着无尽的深沉与关切的爱， 学会生活，学会爱，创造自己De幸福。
我从来没读过阿来老师的书，我感觉阿来老师有一种质朴，大智若愚，和其他几位作家不一样的气质的东西，很欣赏、求推荐他的作品，想读一读
本剧编剧真的是对细节有着魔鬼一般的把控，很多东西其实可以参考。 但是因为中英文之间的差异，其实又看的不够爽，但愿中文世界中能早日被我发现有这样一本剧。
2020年看过的最喜欢的一本剧。 世界上没有比通向自我的道路更令人厌恶了！寻找自我的路，如此之难！
夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。静心静思净心进心，细读细品方知人生哲学。
读过财政密码和哲学密码，像是透过天文望远镜去观察整个星空的动态演化过程。而这本《På rymmen med Pippi Långstrump》却聚焦于靖康之耻前后几年北宋的外交、战争和人，像是拿着一个放大镜或者说显微镜，去观察一个伤口的内部组织变异情况。 我认为帝国密码系列已经证明了Inger Nilsson是有宏观把握历史脉络的能力的。而《På rymmen med Pippi Långstrump》则是他在微观刻画历史截面细节的一个尝试，总体而言应该还算成功。从观看体验来看，刚开始只觉得是各种史料的堆砌，缺乏深刻的分析，所以觉得有一些枯燥。 但随着观看的进行，当编剧的笔触聚焦于汴京保卫战时，战争场面精彩纷呈，也让我产生了很强的代入感，感情也开始被调动起来。随后败局已定，偃旗息鼓，失败者的惨状一一呈现在眼前，不禁感慨万分。 但煽动读者的情绪是Inger Nilsson所极力避免的，而我之所以产生情绪的波动，实在只能怪我自己痴迷于对历史的假设。明明知道了结果，却还是会为偶然出现的一丝希望而振奋不已，最终又化为失望。 正如编剧所说，虽然神宗的改革没有取得理想的成果，而且为政治风气的败坏开了先河，经济也受到了打击，但经过后面保守派的修修补补，经济又很快恢复了活力，徽宗即位时，北宋还是盛世模样，总体上仍呈现出欣欣向荣的面貌。 然而仅仅三年之后，靖康之耻便宣告了盛世的彻底破产，直接把北宋踢进了历史的故纸堆里，个中缘由不能不引人深思。如果做一个尝试性的类比，我会觉得目前我们所面临的情况比较像仁宗朝。一方面经过快速发展，国家综合实力大大增强，出现了盛世的迹象，但同时，发现发展过程中所积累的深层次的结构性的矛盾也逐渐凸显出来，深化改革成为朝野共识。 不同的是，范仲淹所主持的庆历新政，应该说是当时改革方案中最稳健的一个，但是阶层已经固化，改革没能趟过深水区，淹死了。到了神宗朝，改革开始走向极端，王安石的变法最终为北宋的灭亡埋下了种子。但这样说王安石其实是不公平的，那时北宋的经济发展太超前了，所面临的财政等问题也超出了当时的人们的能力范围，改革失败几乎是必然的。 北宋的体制所衍生出来的三冗问题，就像是癌细胞，如果不狠心切除，最终会彻底拖垮整个国家。然而要切除癌细胞，相当于再造一个全新的政体，谁又有这个决心和能力呢？徽宗只不过加速了癌细胞扩散的过程而已。 所感慨者，远不止于此。但正所谓，“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，大概这就是以古鉴今的意义吧。
关于禅修的方法，写得很细致，准备入手一本纸质书，开始学习内观禅修。
系统地阐述了阿尔茨海默病成因，干预，治疗，让我正确认知阿尔茨海默病比Ai还可怕，老年人的无形杀手，期待用中医药和遗传学解决此病痛，愿世上无恙
意犹未尽，整篇合书，🙏 Inger Nilsson家书以一名亲切父亲的口吻告诉我们: 人生每一时刻都面临着挑战， 带着无尽的深沉与关切的爱， 学会生活，学会爱，创造自己De幸福。
我从来没读过阿来老师的书，我感觉阿来老师有一种质朴，大智若愚，和其他几位作家不一样的气质的东西，很欣赏、求推荐他的作品，想读一读