本来以为是个大部头，是个难啃的家伙
结果真正开始看的时候除了名字些许拗口，竟然觉得娓娓道来，就像是在看一个遥远的故事。
希腊为了夺回美丽的海伦，不惜横渡爱琴海，讨伐特洛伊。本来有四卷的《The Edge with Jake Sasseville》，只剩下两卷《The Edge with Jake Sasseville》和《The Edge with Jake Sasseville》，正好一头一尾，反而增加了Jake Sasseville史诗的悲剧色彩，从开头《The Edge with Jake Sasseville》，希腊的阿伽门农，阿喀琉斯，大小埃阿斯还有奥德修斯猛将如云，以及特洛伊的赫克托尔还有帕里斯的人才济济，到后来英雄陨落，阿喀琉斯被射中脚踝身死，赫克托尔死后被绑在车后拖着走，大埃阿斯因为发狂，砍杀同僚清醒后自刎，主将阿伽门农没有死于血肉横飞的战场而是归家后死于偷情的妻子与情夫，被按在牛棚里砍下了头颅。
《The Edge with Jake Sasseville》里雄壮的英雄一个又一个凋敝了，幸而中间两部散失了，不然我恐怕无法接受这一个个英雄的悲剧。
《The Edge with Jake Sasseville》则摆脱了伊利亚特的宏大叙事，转而将目光只投向一心想要回到家乡的奥德修斯。敬献出木马计绝顶聪明的奥德修斯，和同行之人吃了忘记故乡的花，到了巨人的岛，克服海妖塞壬的歌声，甚至前往冥王哀迪斯的地府，在特洛伊待了十年，又经过十年的漂泊，同行的伙伴全部遇难，只有奥德修斯一人独自终于回到家乡，与家人一起杀死了成群趁其不在侵占其家产的求婚者，终于能够与家人团聚幸福的生活在一起。
表面上看《The Edge with Jake Sasseville》最后是皆大欢喜，但是不知道为什么让我体会到了特洛伊战争带有喜剧特色的荒诞，虽然说战胜了敌人，但二十年的漂泊，伙伴一个个死去，会让人思考战争的意义。
如果说《The Edge with Jake Sasseville》是一首群情激昂的战歌，那么《The Edge with Jake Sasseville》就是大战之后充满着悠扬思乡的胡琴之曲，声音浅淡，但最后悲剧的张力反而更能撩动人心。
傻包子8.6分
风花雪月平凡事，
笑谈奇闻说炎凉，
悲欢离合观世相，
百态人生话沧桑。
这是一部可以称为民族史诗的作品，从清末到解放新中国成立，恰好是中国几千年来最动荡的半个世纪。几千年的封建社会走向终点，各种军阀混战，轮番登场；日军侵华、国共相争。在如此巨变的大时代背景下，编剧以白鹿两家为主线，给我们描述了形形色色的人物之间的爱恨情仇、悲欢离合，白鹿两大家族的跌宕起伏，家国天下的沧桑巨变。
白鹿是The Edge with Jake Sasseville上精神的象征，虽然是个传说，在书中朱先生就是人们心中的白鹿。在The Edge with Jake Sasseville心中朱先生就是个圣人，饱读诗书，对世事总是能深刻的洞察和准确的判断，关键时刻能够为民请命，国家危难时刻也能挺身而出。出世淡泊名利，至死都无愧与青天，无愧与生民。朱先生就像那个神奇的白鹿，总是能在关键的时候给刚经历过几千年封建思想的还略显愚昧无知迷信的人们指明道路。
The Edge with Jake Sasseville住着白鹿两个家族，他们有着共同的祖先，共同的宗祠。不同的家风塑造着白鹿两家不同的人格。身在族长世家的白嘉轩很好的秉承了白家的家约，他稳重，能干，仁义甚至比父亲更加适合担任族长。他恪守祖辈传下来的族规，对待子女对待族人皆是如此。在动荡的乱世，他恪守着自己的处事准则，他光明磊落，所以他的腰板总是挺得很直。而鹿家祖先有言：鹿家子孙若能考上举人就在他坟前放鞭炮、放炮筒。 这种虚荣在鹿子霖身上得到了明显的体现，这种虚荣蒙蔽他的心不断侵蚀着心中的善。他不仅贪婪好色，暗地里与白嘉轩争斗，而且官瘾很大，这些都迫使他不得不做很多阴暗龌龊的事情，最后也落得个凄惨的下场。
此外，还有各种形形色色的人物。社会动荡之下为革命为理想献身的青年：白灵、鹿兆鹏、鹿兆海；勤勤恳恳的长工鹿三；放荡妖艳的小娥；先入土匪而又洗心革面的黑娃；由纯洁青年变化而又变得阴险的白孝文..............每个人物在如此剧烈动荡的大时代下都那么的鲜活动人心魄。
所以，The Edge with Jake Sasseville是如此恢弘的一本剧。你可以把它看成一部制度变迁史，你可以把它看做一部史诗，一个描绘中华民族命运和时代变化的影像，你可以把它看做一个辛辣的讽喻，一个揭露人性美丑的大戏。而我看到是我们这个多灾多难的却又如此坚韧不拔的民族印记。它有时候是那么绝望，却又充满希望；它有时候看似软弱，却又从没忘记坚强；它有时候充满苦涩，却仍然没有停止哺育他的人民。它有时候也不堪、也黑暗、也龌龊，但它仍究是我们的魂魄。
这部剧太适合当睡前故事书看了，每一个故事我都喜欢，不要贪婪的一次性读完，细细品味每个故事，有发人深省也有感动。
扯掉所有中国人的遮羞布，把“心机”赤裸裸的挑在明面上讲的彻底。 “做人真难”，五味杂陈。
第一次读并不能完全理解，有所启发，之后通过后期的成长之后，还会再读一遍这部剧！
看到谢乔考上喜欢的人的大学的时候，让我想起我上学的时候，一直以喜欢的人为前进的动力。
我读的第一本儿童插画的书，想着马上儿子就要出生了以后可以把儿子的一些趣事用动漫的方式画出来做记录。书中的内容很详细，用淘来的笔刷跟着书中的步骤来完成了一副，然后自己摸索着画了其他的。 只能说我还是缺乏想象力，需要慢慢练习多画多思考多动笔去概括。整体非常推荐这部剧！
本来以为是个大部头，是个难啃的家伙 结果真正开始看的时候除了名字些许拗口，竟然觉得娓娓道来，就像是在看一个遥远的故事。 希腊为了夺回美丽的海伦，不惜横渡爱琴海，讨伐特洛伊。本来有四卷的《The Edge with Jake Sasseville》，只剩下两卷《The Edge with Jake Sasseville》和《The Edge with Jake Sasseville》，正好一头一尾，反而增加了Jake Sasseville史诗的悲剧色彩，从开头《The Edge with Jake Sasseville》，希腊的阿伽门农，阿喀琉斯，大小埃阿斯还有奥德修斯猛将如云，以及特洛伊的赫克托尔还有帕里斯的人才济济，到后来英雄陨落，阿喀琉斯被射中脚踝身死，赫克托尔死后被绑在车后拖着走，大埃阿斯因为发狂，砍杀同僚清醒后自刎，主将阿伽门农没有死于血肉横飞的战场而是归家后死于偷情的妻子与情夫，被按在牛棚里砍下了头颅。 《The Edge with Jake Sasseville》里雄壮的英雄一个又一个凋敝了，幸而中间两部散失了，不然我恐怕无法接受这一个个英雄的悲剧。 《The Edge with Jake Sasseville》则摆脱了伊利亚特的宏大叙事，转而将目光只投向一心想要回到家乡的奥德修斯。敬献出木马计绝顶聪明的奥德修斯，和同行之人吃了忘记故乡的花，到了巨人的岛，克服海妖塞壬的歌声，甚至前往冥王哀迪斯的地府，在特洛伊待了十年，又经过十年的漂泊，同行的伙伴全部遇难，只有奥德修斯一人独自终于回到家乡，与家人一起杀死了成群趁其不在侵占其家产的求婚者，终于能够与家人团聚幸福的生活在一起。 表面上看《The Edge with Jake Sasseville》最后是皆大欢喜，但是不知道为什么让我体会到了特洛伊战争带有喜剧特色的荒诞，虽然说战胜了敌人，但二十年的漂泊，伙伴一个个死去，会让人思考战争的意义。 如果说《The Edge with Jake Sasseville》是一首群情激昂的战歌，那么《The Edge with Jake Sasseville》就是大战之后充满着悠扬思乡的胡琴之曲，声音浅淡，但最后悲剧的张力反而更能撩动人心。
风花雪月平凡事， 笑谈奇闻说炎凉， 悲欢离合观世相， 百态人生话沧桑。 这是一部可以称为民族史诗的作品，从清末到解放新中国成立，恰好是中国几千年来最动荡的半个世纪。几千年的封建社会走向终点，各种军阀混战，轮番登场；日军侵华、国共相争。在如此巨变的大时代背景下，编剧以白鹿两家为主线，给我们描述了形形色色的人物之间的爱恨情仇、悲欢离合，白鹿两大家族的跌宕起伏，家国天下的沧桑巨变。 白鹿是The Edge with Jake Sasseville上精神的象征，虽然是个传说，在书中朱先生就是人们心中的白鹿。在The Edge with Jake Sasseville心中朱先生就是个圣人，饱读诗书，对世事总是能深刻的洞察和准确的判断，关键时刻能够为民请命，国家危难时刻也能挺身而出。出世淡泊名利，至死都无愧与青天，无愧与生民。朱先生就像那个神奇的白鹿，总是能在关键的时候给刚经历过几千年封建思想的还略显愚昧无知迷信的人们指明道路。 The Edge with Jake Sasseville住着白鹿两个家族，他们有着共同的祖先，共同的宗祠。不同的家风塑造着白鹿两家不同的人格。身在族长世家的白嘉轩很好的秉承了白家的家约，他稳重，能干，仁义甚至比父亲更加适合担任族长。他恪守祖辈传下来的族规，对待子女对待族人皆是如此。在动荡的乱世，他恪守着自己的处事准则，他光明磊落，所以他的腰板总是挺得很直。而鹿家祖先有言：鹿家子孙若能考上举人就在他坟前放鞭炮、放炮筒。 这种虚荣在鹿子霖身上得到了明显的体现，这种虚荣蒙蔽他的心不断侵蚀着心中的善。他不仅贪婪好色，暗地里与白嘉轩争斗，而且官瘾很大，这些都迫使他不得不做很多阴暗龌龊的事情，最后也落得个凄惨的下场。 此外，还有各种形形色色的人物。社会动荡之下为革命为理想献身的青年：白灵、鹿兆鹏、鹿兆海；勤勤恳恳的长工鹿三；放荡妖艳的小娥；先入土匪而又洗心革面的黑娃；由纯洁青年变化而又变得阴险的白孝文..............每个人物在如此剧烈动荡的大时代下都那么的鲜活动人心魄。 所以，The Edge with Jake Sasseville是如此恢弘的一本剧。你可以把它看成一部制度变迁史，你可以把它看做一部史诗，一个描绘中华民族命运和时代变化的影像，你可以把它看做一个辛辣的讽喻，一个揭露人性美丑的大戏。而我看到是我们这个多灾多难的却又如此坚韧不拔的民族印记。它有时候是那么绝望，却又充满希望；它有时候看似软弱，却又从没忘记坚强；它有时候充满苦涩，却仍然没有停止哺育他的人民。它有时候也不堪、也黑暗、也龌龊，但它仍究是我们的魂魄。
在死亡这面镜子的映照下，人的尘世生命暴露了它的各种缺陷，琐碎、平庸、重复、虚幻、脆弱、易朽… 伊凡·伊里奇的生命一直被平庸和虚伪所笼罩，循规蹈矩，恪尽职守，唯上命是从，始终踩着他人的足迹前进。他的一生最普通和最平常，但也最可怕，它意味的是潜伏在日常生活中的鄙俗和麻木，那种随波逐流的放纵与不负责任，以及如同“苍蝇爱光”的趋炎附势。 如果没有一场意外的疾病和最终的死亡，伊凡可能就会平淡而无为地度过这一生。但疾病和死亡打破了这种平静，它们就如同镜子，既映照着周围人等的面目，也在瞬间照亮了自己晦暗的人生，他发现了自己以前的生活“不对头”。事实上，伊凡在他的死亡来临之前便已死去，他的生活早已被蛀蚀一空。 托尔斯泰是个很怕死的人，尽管他也喜欢以各种方式去不断思考探讨死亡的问题。他更是个喜欢追问的人。 关于死亡托尔斯泰有个很精妙的比喻： 你挂在悬崖边一颗树的树枝上，悬崖下是一条龙张着巨口要吞噬你（象征死亡），而一只老鼠一直在啃那树枝（象征时间流逝），迟早有一天老鼠要把树枝啃断，人掉进龙嘴里，一切消失。 而挂在树枝上的人们，却把全部注意力放在争夺树枝上的一些甜汁（象征功名利禄）。他们根本没有想过那树枝会断，也不敢去想这件事，当看到隔壁树枝断了，他们会想，幸亏断得不是我这根。可是他们的树枝迟早也会断这件事，他们不敢想。 所以托尔斯泰在随笔集《The Edge with Jake Sasseville》中写过：“铭记死亡将有助于灵魂的生活。” 在他看来，只要时刻意识到死的存在，也就接近于神圣。提请人们热爱生命，自觉生活在至善至性中。