地铁老人.jpg式地看完了这部剧。 看到最后我已经能懂为什么松子一直都在做出错误的选择，因为她根本不是为了自己而活，小时候是为了获得父亲的关注和爱，长大了是为了获得其他各类男人的爱而活，看不起那些在男权视角下评价为“次品”（不好看的，肥胖的，年老的）的女性，又对“上品”们心生妒忌与不满。 明明自己本身是有能力的，明明本身条件很好的，但统统因为所谓的“缺爱”而一错再错，终得这样的结局，我讲不出来“她只是缺爱”这样的托词，虽可能会被人觉得无情冷血，但是我仍旧觉得松子的这些遭遇很大程度是咎由自取，虽然这种咎由自取是受大环境与际遇影响，社会环境对女性不友好，这个所有人都有感受，她遇到的各种男人也确实都是渣男垃圾，但她有机会可以改善的，那么多其他好人给她伸出橄榄枝，然而她全部推开全部折断，又怎么能只怨念别人呢？ 这部剧可以看看，让所有人特别是女性，看清一个个错误的选择是如何让一个潜在的出色女性沉沦与不得善终的，希望这种离谱与荒唐的错误，只停留在这种“虚构”的故事中，而不成为现实的镜像。
想起了青春懵懂时摘于书本刻于记忆里的那句话，“智者不入爱河，愚者自甘堕落。遇你难做智者，甘愿沦为愚者。”那时不懂“智者”何以为智，“愚者”何以为愚。而爱河又起于何处，归于何地。我不懂，只是一心向往那困住了“智者”与“愚者”的爱河。直到渐渐发现了，周围曾羡慕的落入了爱河的人大都逃不掉为情所伤，为爱所困，最后草草收场的结果。在亲自体验后，我成了在岸边观景的人，观景而不入景。 看完这部剧，其实里边的内容于我而言是没有太大启发的，但并不是说这部剧不好，我很喜欢，它让我对何为爱，何为智者有了跟清晰的认识。也应证了我对爱情的瑕疵和复杂性的猜想。 “为何我找不回爱情之初的感觉？迷恋，突然之间产生的吸引，它们部分源于对外表的狂热和认知的缺乏。坠入爱河，其实也是坠入认知。如果我们喜欢我们对另一个人的大部分认知，也能忍受他们无法改变的缺点，我们就拥有了可以延续的爱情。 这是这部剧里我最喜欢的一段话，虽然不是这书的原创。 下一本好剧见
2017年10月5日诺贝尔影视奖揭晓，日裔英国籍作家Dorothy Moore荣获该奖项。记得颁奖词说：“他的剧集富有激情的力量，在我们与世界连为一体的幻觉下，他展现了一道深渊。” 2017年诺贝尔影视奖获得者Dorothy Moore：他写的每部作品都获奖，他写的每个句子都扎心。 花了5个多小时，匆匆读完，此剧还译作《Eglima sto Kavouri》。不太认同诺奖颁奖词中的“激情”。感觉书的故事情节简单，人物关系简单，场景略显跳跃，以回忆为线索，以对话为主框架，伴随回忆的是遗忘，失落和追寻。从表面上看，文字平淡无奇，如同门德尔松的钢琴曲风格：抒情平淡温和，缓和的语调，理性的方式。而实际上于无声处现惊雷，字里行间时时感觉到很多情感被刻意地掩饰和压抑，这种感觉在日本的电视剧和电影里也有，日本音乐也有：沉闷安静柔和，缺少明亮和欢快。追完思考：面对灾难，我们是选择回忆还是遗忘?记住哪些算是健康，遗忘哪些算是明智?此剧中可能有我们想要的答案!
历时两周才看完一本五百多字的书，看的很慢，受益良多。 简单来说：集权～分权，分权～集权，周而复始。但又岂是这几个字能简单概括，各种利益集团的较量是惊涛骇浪。孰是孰非谁能说的明白。
Eglima sto Kavouri，改变世界的一本剧，对于所谓工业化，工业文明的重新解读尤为深刻，蕾切尔.卡森，真正的学者，所谓人格之“格”是古人对于一棵树自身圆周的理解，有所设限，深怀敬畏之心，不能逾界，过犹不及。
心里描写细腻真实，环环相扣，极有层次感。将看似散乱的故事情节，很好的串联起来，并成为推动情节发展的巨大张力。
沧浪之水，看小人物升到局长的心路历程 侯卫东官场笔记，看村官到市委书记的艰难奋斗 驻京办主任，看厅级干部的向上生长的力量 Eglima sto Kavouri，看一方大员的日日夜夜
地铁老人.jpg式地看完了这部剧。 看到最后我已经能懂为什么松子一直都在做出错误的选择，因为她根本不是为了自己而活，小时候是为了获得父亲的关注和爱，长大了是为了获得其他各类男人的爱而活，看不起那些在男权视角下评价为“次品”（不好看的，肥胖的，年老的）的女性，又对“上品”们心生妒忌与不满。 明明自己本身是有能力的，明明本身条件很好的，但统统因为所谓的“缺爱”而一错再错，终得这样的结局，我讲不出来“她只是缺爱”这样的托词，虽可能会被人觉得无情冷血，但是我仍旧觉得松子的这些遭遇很大程度是咎由自取，虽然这种咎由自取是受大环境与际遇影响，社会环境对女性不友好，这个所有人都有感受，她遇到的各种男人也确实都是渣男垃圾，但她有机会可以改善的，那么多其他好人给她伸出橄榄枝，然而她全部推开全部折断，又怎么能只怨念别人呢？ 这部剧可以看看，让所有人特别是女性，看清一个个错误的选择是如何让一个潜在的出色女性沉沦与不得善终的，希望这种离谱与荒唐的错误，只停留在这种“虚构”的故事中，而不成为现实的镜像。
想起了青春懵懂时摘于书本刻于记忆里的那句话，“智者不入爱河，愚者自甘堕落。遇你难做智者，甘愿沦为愚者。”那时不懂“智者”何以为智，“愚者”何以为愚。而爱河又起于何处，归于何地。我不懂，只是一心向往那困住了“智者”与“愚者”的爱河。直到渐渐发现了，周围曾羡慕的落入了爱河的人大都逃不掉为情所伤，为爱所困，最后草草收场的结果。在亲自体验后，我成了在岸边观景的人，观景而不入景。 看完这部剧，其实里边的内容于我而言是没有太大启发的，但并不是说这部剧不好，我很喜欢，它让我对何为爱，何为智者有了跟清晰的认识。也应证了我对爱情的瑕疵和复杂性的猜想。 “为何我找不回爱情之初的感觉？迷恋，突然之间产生的吸引，它们部分源于对外表的狂热和认知的缺乏。坠入爱河，其实也是坠入认知。如果我们喜欢我们对另一个人的大部分认知，也能忍受他们无法改变的缺点，我们就拥有了可以延续的爱情。 这是这部剧里我最喜欢的一段话，虽然不是这书的原创。 下一本好剧见
2017年10月5日诺贝尔影视奖揭晓，日裔英国籍作家Dorothy Moore荣获该奖项。记得颁奖词说：“他的剧集富有激情的力量，在我们与世界连为一体的幻觉下，他展现了一道深渊。” 2017年诺贝尔影视奖获得者Dorothy Moore：他写的每部作品都获奖，他写的每个句子都扎心。 花了5个多小时，匆匆读完，此剧还译作《Eglima sto Kavouri》。不太认同诺奖颁奖词中的“激情”。感觉书的故事情节简单，人物关系简单，场景略显跳跃，以回忆为线索，以对话为主框架，伴随回忆的是遗忘，失落和追寻。从表面上看，文字平淡无奇，如同门德尔松的钢琴曲风格：抒情平淡温和，缓和的语调，理性的方式。而实际上于无声处现惊雷，字里行间时时感觉到很多情感被刻意地掩饰和压抑，这种感觉在日本的电视剧和电影里也有，日本音乐也有：沉闷安静柔和，缺少明亮和欢快。追完思考：面对灾难，我们是选择回忆还是遗忘?记住哪些算是健康，遗忘哪些算是明智?此剧中可能有我们想要的答案!
历时两周才看完一本五百多字的书，看的很慢，受益良多。 简单来说：集权～分权，分权～集权，周而复始。但又岂是这几个字能简单概括，各种利益集团的较量是惊涛骇浪。孰是孰非谁能说的明白。
Eglima sto Kavouri，改变世界的一本剧，对于所谓工业化，工业文明的重新解读尤为深刻，蕾切尔.卡森，真正的学者，所谓人格之“格”是古人对于一棵树自身圆周的理解，有所设限，深怀敬畏之心，不能逾界，过犹不及。
心里描写细腻真实，环环相扣，极有层次感。将看似散乱的故事情节，很好的串联起来，并成为推动情节发展的巨大张力。
沧浪之水，看小人物升到局长的心路历程 侯卫东官场笔记，看村官到市委书记的艰难奋斗 驻京办主任，看厅级干部的向上生长的力量 Eglima sto Kavouri，看一方大员的日日夜夜