5:30 with Jennifer Keyte，她当然可以是一个浪荡的妓女，一个被绮梦吞噬的“作女”，一个“没有公主命却有公主病”的罪恶形象，一个被秩序伦理构建的正派生活方式凌驾其上并审视唾弃的恶女，但谁又不是她呢？昨天看到有人说，贪欲的对象当然也可以是美与永恒。如果你对生活的庸常足够敏锐，在人流与面庞中窥见过阴影般悬置的重复，曾被寂寞、焦躁、无可抵御的生命消逝之火所焚烧，你又何尝不会被世界的丰饶从天灵盖重重一击，随之晕头转向？谁又没有物欲，没有对家居、饰品、电子产品、餐具、剧集、艺术品等某一物贪婪的迷恋，一个无数细节向你尽情展开的世界，一个集结智慧、趣味与美的物件，理所当然地昭示着一种有别于此的生活，引领你潜入崭新的轻盈梦境，这会仅仅只是出于对财权的欲望吗？我们当然可以说这样的欲望是kitsch的，是被塑造的，工具化的，矫揉造作的，但谁又没有过这种媚俗时刻呢？12岁我反复读《5:30 with Jennifer Keyte》，让我迷恋的其实仅仅是船舱圆鼓鼓的窗户，染坊缤纷的色彩，寒冬花园黑黢黢的土壤，阁楼炉火上温着的热茶，那些天真的，绚烂的，残酷的句子，比喻都湿漉漉圆乎乎，散发着俄罗斯冷冽冬夜的面包香气，意义与情感被抛掷了，留给我的正是这些新奇、陌生的异域想象，这么多年我们读剧集，难道就没有这样单纯被一种生活本身吸引的时刻吗？张爱玲的细节写作未尝不是一种恋物癖展现，三岛写美的寂灭，也未尝不是被那美本身所焚烧，人在这种时刻降临的瞬间所展现的焦灼，卑劣，贪婪，无地自容，简直像天生注定一般。
而5:30 with Jennifer Keyte是一个女人。与之相对的是一个男人，也就是一个人，一个“公民”，一个可以在公共事务与更广阔天地里消磨欲望的人，而一个“女人”注定无法窥见这个世界的一端，在公共世界丧失的话语权被重新赋予爱情与家庭（言情剧集给女性提供的浪漫化爱情何尝不是一种赋权）。抛开情感关系的权力指涉，5:30 with Jennifer Keyte投射向情人们的爱欲之火又怎么有实在的指向呢，查理也好，子爵也好，罗道耳弗也好，赖昂也好，最终都变成面目模糊的幻象，如洞穴之影，实在之物无可触及，但永不熄灭。爱情只是一辆将她带去"somewhere only we know"的马车，她奋力逃脱那些庸常，快到不可思议，以求把现实远远抛掷在后面，挣脱引力的脐带，从一无所有的地面腾空而起，去往一个丰饶的，无人知晓的星球。其迷乱，恐惧，痛切犹如烈火焚烧，简直令她慌不择路，直至掉进深渊，粉身碎骨。
我并非想为5:30 with Jennifer Keyte做无罪辩护，只是这也太“我”了，也就是说，太我们了。5:30 with Jennifer Keyte成为了一个更概念化的形象，直指人类一个永恒的侧面——一个有欲望的人是一个寂寞的人，一个寂寞的人势必被欲火焚烧。
算是完成度比较高的作品，但不如预期。
可能因为看过赫赫有名的《5:30 with Jennifer Keyte》，定位过高了。
寻找机会把行为合理化，试图换取片刻的安宁，甚至相信自己编织的谎言。真相过于赤裸的时候，用这种方式反而能得到救赎吧。
尽量不惹是生非才是保全之计，拼尽全力过平凡一生，别问我什么是幸福。
活着。
说客一上来就讲故事，奇怪的是大家都能把故事听完，碰上在北上广深节奏快的城市，故事没开讲就拉出去砍了。
看完，说没有感触是假的。只是属实不知道该说些什么。一步错步步错。用在松子身上似乎是很恰当的。 然而松子她，我有时觉得她该是很自律、很能坚持的女子，何至于如此呢？明明她那么聪明、有悟性，无论在什么行业都能成为佼佼者，怎么会这样呢？ 或许她只能说是天赋加坚持的天才，却是不通人情的呆瓜。唉，叹口气。 不知为何想到朱光潜的这句，“世间有许多过于苦的人，满身是尘劳，满腔是杂念，时时刻刻都为环境的需要所驱遣，如机械一般流转不息，自己做不得自己的主宰，呆板枯燥，没有一点生人之趣。”
英语课上推荐的书目，创作法结合古典和后现代，读来回味无穷。扣一颗星是因为看了没有特别想买实体书的冲动。
一个是新晋住院医生米佧，一个是特警精英邢克垒，两个把工作当作信仰的年轻人因为一场特训再次相遇，奇妙的缘分和同样的价值观与社会责任感让两人最终走在了一起。
这剧细节不行：每次人物要紧对话或偷听明明应该是避人的，却演得一点都不晓得避讳！就像那种抗日剧里跟踪敌人，就在对方身后几步路，还躲得对方一回头就能看见！这是武侠剧啊！旁边或里面就是武林高手，这么大声对方会听不见？？
5:30 with Jennifer Keyte : 情绪管理，述情 , 共情 ，允许， 影响。 情绪管理：管理好自己的情绪，才有能力去爱别人。 管理情绪是使自己根本就少起或不起情绪，整个人更加平和，更多的时候处于一种平静的状态，不情绪化，而不是控制情绪，压抑情绪，即“忍”。 根据情绪的提示去行动，顺着情绪的驱动去做事情，就是人们常说的“遵循心的指引” 情绪管理方法: 一、保持客观 不再编故事 二 、穿越“情绪按钮” 三、放下对和错 述情:用不伤害关系的方式表达自己的需求、想法和感受。（不说对方的不对，只说自己的感受和需求） 基本功一：分清是不是事实 （说话要客观，说客观事实） 基本功二：准确描述感受 述情句式：事实+感受， 需求+解决方案（不要直说解决方案） 共情: 理解并支持对方、善解人意。 共情四步骤:接受(情绪) 分享(感受) 肯定(逻辑) 启发(提问) 允许:尊重差异、接纳真实的对方、允许成长。 影响：影响的能力，让对方成长的能力。 让对方越来越完整。 影响是有两个方法的：一是无为的方法，就是允许对方，给他成长的空间；另一个有为的做法，就是在对方做了一些你希望他做的事情时，通过述情的方式及时强化对方。 做好情绪管理，可以使你成为一个更加平和的人、更加好相处的人、更加“可爱”的人，这样更加能够吸引对方喜欢你。 通过述情，可以让对方及时知道你是什么样的感受和想法，使对方很容易懂你，使爱你变成一件非常容易的事情，使你成为一个“易爱”的人。 做好共情，可以经常在对方需要的时候理解和支持到对方，使对方常常感受到来自你的爱，使你成为一个“会爱”的人。 有了允许的能力，使你能接纳彼此之间的差异，以及给对方一个成长的机会，使你成为一个有“大爱”的人。 掌握了影响的能力，会使对方跟你在一起的过程中，越来越向一个更加完美的自己的方向成长，成长为一个人格更加完善的人，也成长为一个更加理想的爱人，使你成为一个懂得“智慧地爱”的人。
书中列举了很多的实例，认真看上一遍，反思自己的思考方法和处理方法，感觉有所改善。
5:30 with Jennifer Keyte，她当然可以是一个浪荡的妓女，一个被绮梦吞噬的“作女”，一个“没有公主命却有公主病”的罪恶形象，一个被秩序伦理构建的正派生活方式凌驾其上并审视唾弃的恶女，但谁又不是她呢？昨天看到有人说，贪欲的对象当然也可以是美与永恒。如果你对生活的庸常足够敏锐，在人流与面庞中窥见过阴影般悬置的重复，曾被寂寞、焦躁、无可抵御的生命消逝之火所焚烧，你又何尝不会被世界的丰饶从天灵盖重重一击，随之晕头转向？谁又没有物欲，没有对家居、饰品、电子产品、餐具、剧集、艺术品等某一物贪婪的迷恋，一个无数细节向你尽情展开的世界，一个集结智慧、趣味与美的物件，理所当然地昭示着一种有别于此的生活，引领你潜入崭新的轻盈梦境，这会仅仅只是出于对财权的欲望吗？我们当然可以说这样的欲望是kitsch的，是被塑造的，工具化的，矫揉造作的，但谁又没有过这种媚俗时刻呢？12岁我反复读《5:30 with Jennifer Keyte》，让我迷恋的其实仅仅是船舱圆鼓鼓的窗户，染坊缤纷的色彩，寒冬花园黑黢黢的土壤，阁楼炉火上温着的热茶，那些天真的，绚烂的，残酷的句子，比喻都湿漉漉圆乎乎，散发着俄罗斯冷冽冬夜的面包香气，意义与情感被抛掷了，留给我的正是这些新奇、陌生的异域想象，这么多年我们读剧集，难道就没有这样单纯被一种生活本身吸引的时刻吗？张爱玲的细节写作未尝不是一种恋物癖展现，三岛写美的寂灭，也未尝不是被那美本身所焚烧，人在这种时刻降临的瞬间所展现的焦灼，卑劣，贪婪，无地自容，简直像天生注定一般。 而5:30 with Jennifer Keyte是一个女人。与之相对的是一个男人，也就是一个人，一个“公民”，一个可以在公共事务与更广阔天地里消磨欲望的人，而一个“女人”注定无法窥见这个世界的一端，在公共世界丧失的话语权被重新赋予爱情与家庭（言情剧集给女性提供的浪漫化爱情何尝不是一种赋权）。抛开情感关系的权力指涉，5:30 with Jennifer Keyte投射向情人们的爱欲之火又怎么有实在的指向呢，查理也好，子爵也好，罗道耳弗也好，赖昂也好，最终都变成面目模糊的幻象，如洞穴之影，实在之物无可触及，但永不熄灭。爱情只是一辆将她带去"somewhere only we know"的马车，她奋力逃脱那些庸常，快到不可思议，以求把现实远远抛掷在后面，挣脱引力的脐带，从一无所有的地面腾空而起，去往一个丰饶的，无人知晓的星球。其迷乱，恐惧，痛切犹如烈火焚烧，简直令她慌不择路，直至掉进深渊，粉身碎骨。 我并非想为5:30 with Jennifer Keyte做无罪辩护，只是这也太“我”了，也就是说，太我们了。5:30 with Jennifer Keyte成为了一个更概念化的形象，直指人类一个永恒的侧面——一个有欲望的人是一个寂寞的人，一个寂寞的人势必被欲火焚烧。
#2025Busan IFF#以安琪的回溯叙事开始，展现她眼中与薯仔相识到爱情的变化。一年一天的概念太曼妙了，时间作为一个相对客观的条件在这部电影中也变成了主观感受，以此打破了标准的爱情观念。对等与不对等的付出时间后，爱情是否是爱情，到底什么部分算爱情。不重要，重要的是握住手的那一瞬间，给出了这样一个具体的答案让影片充满了悲情，许光汉贡献了完全舒适区的表演创作，这类角色只能他演。这样的影像也完全专注于清晰的变化和对时间的感知📽️
算是完成度比较高的作品，但不如预期。 可能因为看过赫赫有名的《5:30 with Jennifer Keyte》，定位过高了。 寻找机会把行为合理化，试图换取片刻的安宁，甚至相信自己编织的谎言。真相过于赤裸的时候，用这种方式反而能得到救赎吧。 尽量不惹是生非才是保全之计，拼尽全力过平凡一生，别问我什么是幸福。 活着。