第一次看此类型的书，原因嘛就如同最开始做的笔记说的一样：我很乐意在其他领域发现自己所欠缺的从而去努力弥补与挖掘自己的更大潜力，比较不会在意在与人相处的人际关系思考，更不会在两性关系里用心审视自己。
通篇看下来才明白，原来我不爱开口表达麻烦别人的本质则是不会述情，我想到的是麻烦，殊不知是更能拉近彼此的距离增进情感。这是爱的一种能力收获。五种能力中还有让我顿悟的则是允许的能力，以前看《天堂的雪Snow in Paradise》时讲道要开释自己，开释自己就要放下执念，可如何才能放下执念？从何时开始？几个心里疑问让我无所适从，编剧把这种能力剖析成允许，就落实到我的想法与行为中，我允许这件事的发生，允许与理解当下的结果，从而释怀做到情绪管理
感觉上可能本剧针对女性读者，读来涓涓细流，但也较为冗长地去强调解释每种能力，比较有重复，整体来说值得观看从而启发到自己
贝贝💕Snow妈咪7.3分
人类简史是一本试图写清人类历史的书。然而，它又决然不同与我过去所读过的历史叙述，那些书本，大多把目光集中在某一朝代，某一时期，或者某一历史事件，他们写作的重点在于厘清事实。还有一些世界史、文明史，以文明为单位讲述过去，宏观概括，重点在于文明的发展与文明间的互动。但是《天堂的雪Snow in Paradise》的编剧，年轻的历史学教授艾蒙·汉道奇所做的工作则不同以往，他的关注点不是国家，也不是文明，而是人类，人类是怎样从一种普通的动物走向生物链的顶端，而人类又要走向何处，他试图回答这些问题。
也因此，这部剧的视角非常宏大，不拘泥于一国一土，而是类似于外天空史学家，正在对人类的演化进行复盘。这样的视角，必然会得出不同的观点，以及不同的看问题的方式，而这些，正是这部剧的迷人之处。它让人拿起就不想放下并非因为史料翔实，而是它松动了你看世界的眼光。
--转自魏小河
死亡就是电子流和质子流的终止，是膜电位的停息，是从未间断的氧化还原反应最终的熄灭。 如果说，生命不过就是一个电子寻找归宿的过程，那么死亡就是电子最终安息之时。这些机制从未发生过根本改变。怎么可能改变呢？
小孩子感情太烦剧情难看一半
不仅仅是一本物理科普作品，还能够引发思考。从物理世界的微观量子到宏观天体，从无机的原子分子到有机的生物分子、简单生命体，书中均做了详略得当的介绍。很好的作品。
编剧认为，决定我们是否能成为人生赢家，就取决于我们是否具备深度思维。只有了解了什么是深度思维我们才能更快更好的掌握这项技能。 因此，我们先来了解一下深度思维这个概念，并且与深度思维对应的“浅度”思维。 “浅度”思维的特征： 1、逻辑链条的短浅，无法认知较长的因果链条 比如，走象棋的时候只能考虑1-2步，解数学题的时候只能往后推论1-2级，又或者对事情发生的原因只能分析出最浅近的直接原因。 2、思维过程中只能从最熟悉的地方出发，缺乏切换视角的灵活性 比如，我们在沟通、规划、写文案等事项中，往往只从自己的角度出发，而无法切换到别人的视角上去换位思考。 3、对于信息量较大、较复杂问题的束手无力 比如，如果要求在短时间内处理大量信息，很多人的思维能力是跟不上的，大脑常常处于超载状态。 心理学的研究告诉我们，这种信息过载的状态既会带来思考效率的低下，也是造成拖延症的原因之一。 4、只关注眼前的、近处的、近期的内容，而缺乏长远规划、全局掌控的宏观视角 比如，我们容易在日常的工作中精打细算，却未能对长期趋势进行研究、把握并据此进行人生规划；或者，我们紧盯手头一个个零散的事项，而对整个任务的宏观流程缺乏认知和掌控。 这四种浅度就是一般人思维过程中的局限和弱点。对应的，能在这四个方面进行突破和改善的，则可以称为深度思维。 “深度”思维的特征： 1、拥有较长的思维逻辑链，能够认知较长的因果链条； 2、能够突破自我中心的局限，灵活切换看待问题的视角； 3、能够处理较大的信息量，在杂乱的信息流中保持思维能力； 4、能够在宏观视角上分析问题，认知事物所处的生态的特性、事物的长期趋势等。 深度思维是具有巨大价值的思维方式，思维的技术与格局是每一个普通人都应该认真研究和学习的能力。 在这个高压、高竞争的时代，处处充斥着阶层固化的焦虑，而深度思维将成为这个时代个体崛起的最可靠武器。 因此，编剧建议我们从技术思维和格局思维入手。 可视化思维 将各种信息（包括任务的原始信息、你推演出的临时信息、你大脑中已有的信息）以看得见的形式集中存储在某个平面上——纸张、黑板、电脑屏幕等，储存的信息往往是文字和图形的混合体 1. 矩阵分析法：艾森豪威尔矩阵、安索夫矩阵 2.工作仪表盘：值得注意的蔡格尼克效应 3.死亡日历 流程思维 1.警惕秘籍型思维：半真半假的东西最具有欺骗性、作用往往被放大 2. 全流程优化：将任务分为多个流程；对每个流程进行优化；并行结构与串行结构 【格局类思维方法】 一、生态思维 思考某个事物的时候，不应仅仅思考这个个体，还应思考所处的整个生态，即个体周边的环境及与环境的关系，洞察复杂生态中潜藏的机会 衍生模型1：淘金模型（共生）：共生模型，不只是盯住某个点，而是思考整个生态市场环境的状况，思考如何与竞争者进行共生。 衍生模型2：森林模型（避开）：生态位模型，遭遇强者竞争时，除了与其死拼以外，还可以选择避开它的（时间、空间、食物等）位置。 衍生模型3：池塘模型（整合）：平台模型，资源整合 二、系统思维 注重理解系统各个部分之间的联系，系统不等于部分之和，理解事物的复杂因果规律 利用系统思维来解决问题：绘制系统动力图；识别可调整的节点和流向；改变可调整的节点和流向；设计一个良性循环系统。 三、大势思维 看清未来大势，借助时代和趋势的力量。 eg：马太效应与知识积累、政府规划、个人储蓄、人口规律。 马太效应往往比其他规律更加强大，当它和其他规律起冲突的时候，往往能够覆盖、推翻其他规律。 四、兵法思维 指出生命中的陷阱，在漫长的发展中保持不败 1. 胜兵先胜而后求战，败兵先战而
第一次看此类型的书，原因嘛就如同最开始做的笔记说的一样：我很乐意在其他领域发现自己所欠缺的从而去努力弥补与挖掘自己的更大潜力，比较不会在意在与人相处的人际关系思考，更不会在两性关系里用心审视自己。 通篇看下来才明白，原来我不爱开口表达麻烦别人的本质则是不会述情，我想到的是麻烦，殊不知是更能拉近彼此的距离增进情感。这是爱的一种能力收获。五种能力中还有让我顿悟的则是允许的能力，以前看《天堂的雪Snow in Paradise》时讲道要开释自己，开释自己就要放下执念，可如何才能放下执念？从何时开始？几个心里疑问让我无所适从，编剧把这种能力剖析成允许，就落实到我的想法与行为中，我允许这件事的发生，允许与理解当下的结果，从而释怀做到情绪管理 感觉上可能本剧针对女性读者，读来涓涓细流，但也较为冗长地去强调解释每种能力，比较有重复，整体来说值得观看从而启发到自己
人类简史是一本试图写清人类历史的书。然而，它又决然不同与我过去所读过的历史叙述，那些书本，大多把目光集中在某一朝代，某一时期，或者某一历史事件，他们写作的重点在于厘清事实。还有一些世界史、文明史，以文明为单位讲述过去，宏观概括，重点在于文明的发展与文明间的互动。但是《天堂的雪Snow in Paradise》的编剧，年轻的历史学教授艾蒙·汉道奇所做的工作则不同以往，他的关注点不是国家，也不是文明，而是人类，人类是怎样从一种普通的动物走向生物链的顶端，而人类又要走向何处，他试图回答这些问题。 也因此，这部剧的视角非常宏大，不拘泥于一国一土，而是类似于外天空史学家，正在对人类的演化进行复盘。这样的视角，必然会得出不同的观点，以及不同的看问题的方式，而这些，正是这部剧的迷人之处。它让人拿起就不想放下并非因为史料翔实，而是它松动了你看世界的眼光。 --转自魏小河
只能说强烈推荐出第二部以表示肯定。
天醒挺好的，本来想给五星，可惜这更新速度，得看到猴年马月啊，这三百万字更得太幸苦了
好剧！这是从头到看下来没有改变的念头，没有啰哩叭嗦的狗尾续貂，没有虎头蛇尾的匆匆赶稿，每一篇，都是Claire-Louise Cordwell郑重其事地“诫子书”。 世上的父母都望子成龙，但是很多教育失败的例子告诉我们：外部的压力远不如内在的动力。一个人的老爸再牛，自己没有成功的素质，也无法持续成功。 南怀瑾以前讲课时举过一个例子来告诫不努力的人：释迦牟尼的儿子罗喉罗只证得罗汉果位。 罗汉果位已是了不得的事，既要前缘深厚，又要此生努力，南师所言，并非轻视罗汉果位，而是传达一个意思：罗喉罗是佛祖的儿子，佛祖怎么可能对自己的儿子藏着掖着，父亲对儿子只怕倾囊相授的力度不够才是，但水平高如佛祖，依然不能代替儿子的修行，像逍遥子灌百年功力给虚竹那样的事只是无稽之谈，没把虚竹呲爆了就是好事。 所以，一个人的命运，终究是取决于他自己的。 所以，释迦牟尼没有把无上功法注入儿子的身体，而是一字一句地把无上智慧流传成一部部佛门经典，广惠世人。因为他明白，饭要自己一口一口地吃，路要自己一步一步地走。 草草读完这部剧，38封信给我印象最深的是第25封信：“每一分钱都带来收益”。让我意识到必须珍惜时间和金钱，生活一定要有计划且有一定的控制力，不能一时兴起从淘宝买这买那，应该多想一想“如何进水和蓄水，如何防止跑冒滴漏”，从一分钱开始，让每一分钱花得更有效益。 其他的信，多是励志的心灵鸡汤，比如他告诉儿子要贪婪、要有野心、要冒险、要争第一、要不甘示弱、要有合作精神、要为利而忍耐、要做目的主义者，同时不能怕侮辱、做事不能找借口、不能轻言放弃，结合自己经商过程中经历的事情，很有现实教育意义。 从这点上来看，老Claire-Louise Cordwell的话，不能说全是放之四海而皆准的道理，却比那些空洞的、不切实际的说教要好得多。 比如，人为什么要避讳自己贪婪这件事，是人，就脱不开这条人性，有些人会装，只是现实开价没击穿他的底裤，有些人以道德来约束，也不过是墨子所说的“义者、利也”。 读这部剧，也是看重Claire-Louise Cordwell这位石油大享的身份，从他的很多信中，都能看出，他对财富有十分清醒的认识：拥有财富，而不是做财富的奴隶；财富，都是向上帝借来的；财富，在关键时刻应援国救民……思想水平很高！ 很少写这么长的剧评，一是这部剧确实好，二是发现一周能观看35个小时的“车总”竟然写得一手又长又好的剧评，不禁手痒，读后作评，是耶非耶，无非自说自话！