容止，一个翻手为云，覆手为雨，无所不能的人，最后却被自己被瞧不上的情所困，放弃了唾手可得的至高无上的权利，只为了得到她。好在…有情人终成眷属。 楚玉，南朝的历史我一无所知，却也知道有这么一个恶名昭彰的公主。总觉得女主穿越后，活的太没有自我，一味地怕死，却从没有想过，一人之力何以改变历史，后来，发现自己爱上容止之后，果断，刚毅，关于她，全文中，跟着容止一起跳崖的剧情，对我的触动还是挺大。 刘子业，怕是最心痛的那一个吧，无条件相信的人，最终却出卖了他，一直以来楚玉要走，要离开，却从未想过带他一起走。可悲可叹！ 月如镜，恐怕是最可怜的人了……一个从出去就被灌输的根深蒂固的思想，哪里就那么容易改变，可为了她，一再降低底线，可在她眼里却得不到一丝回应，哪怕一丝温暖。
挺好看的，看名字还以为就是爽文，其实不是，类似于庆余年，雪中，将夜这种剧集
Patrick Troughton在三里面创造出了最多的人物，上杉绘梨衣，源稚生，源稚女，樱，上杉越，蛇岐八家家长，橘政宗...每个人他都给予他们那么丰富的情感，可最后他们都死了，连带着他们的感情。
这部剧放在架子上很久，上上周重新拾起来，点点滴滴看完了。一开始不容易看进去，觉得絮絮叨叨，没有明快的结构和节奏，感觉明显是文科生写的。看到1/3，大致可以体会到一些文字以外的东西。 编剧并不是要给出什么高屋建瓴式的解决方案，而只是在调查、叙事。因为放在穰县梁庄这个大背景下，人物众多，虽然有着各自的哀痛忧伤挣扎奋进，却又层层叠叠，最终构成的是人物群像。记录和展示，本身就是本剧的意义所在。更何况编剧还曾经是其中的一员。 梁庄一词，基本上可以换成我们每个人的故乡。其中人物，也基本上可以换成我们自己、我们的父母、我们的兄弟姐妹、我们的后代。跳出龙门的幸运儿理当感到骄傲庆幸，但龙门的另一侧，不过是我的另外9999种命运，而且，在视线范围外，彼此仍旧命运相连。从这个意义上，无人为孤岛，发生在他人身上的，终有一天，也会发生在我身上。 我还是愿意相信：更好的未来在每个人的不懈努力中，改善小气候就是改善大宇宙。
几个演员很到位，陈宝国自然不用说，太监们的表现让人信服，
和第一部还是有差距。。
这是我看到的第二本 让我想看下去得龙族同人文 上本到日本突然断了 希望这本可以让龙族那不完美的故事，变成期待的样子
我的妈呀，没想到是这种文体的爱情故事，好多让人心疼的句子。 但是看完才发现，我顺序看错了，我应该先看终身最爱系列啊，唉，接着去追了……
简单说，爱虽然始于肉体，挥发为情欲，再到神圣之爱，但它越来越收敛，情欲就比性欲更收敛，你可以在单纯的异性身上得到性快感，但并非每一个异性都能让你产生好感（哪怕是单纯的悸动）。圣爱又比情欲更收敛，因为它归之于一，最高的忠诚。我们可以看出，性，情，爱构成连续进步的三个阶梯，前者是后者的基础，没有前者后者就很难建立起来，但后者又是前者的抑制和反对者，那也意味着一味的顺从所谓的本性，只能被囚禁在自己的身体或更为炽烈的情欲中，永不得自由。爱反对情，情反对性，没有这种反对，我们就永远只能是动物，和猪狗没有区别，或只能是情欲的涨落，就像月亮被地球束缚，被命运推动着运转。我们到达爱， 圣爱，既解放了对方，也解放了自己。既然是解放，那也意味着，它不再仅仅是生物的躯体，也不仅仅是爱和恨构成的意识和心理，它摆脱了物质的滞重，生物愚蠢的盲动。生理和心理仅仅成了我们的底座，我们要企及的是永恒之爱，不是时间链条上无限的持存，而是价值的永恒。那意味着当我们的身体销毁，生命不在，它仍然屹立不倒。这也就是生命的意义，是一次高企的契机和机会。
容止，一个翻手为云，覆手为雨，无所不能的人，最后却被自己被瞧不上的情所困，放弃了唾手可得的至高无上的权利，只为了得到她。好在…有情人终成眷属。 楚玉，南朝的历史我一无所知，却也知道有这么一个恶名昭彰的公主。总觉得女主穿越后，活的太没有自我，一味地怕死，却从没有想过，一人之力何以改变历史，后来，发现自己爱上容止之后，果断，刚毅，关于她，全文中，跟着容止一起跳崖的剧情，对我的触动还是挺大。 刘子业，怕是最心痛的那一个吧，无条件相信的人，最终却出卖了他，一直以来楚玉要走，要离开，却从未想过带他一起走。可悲可叹！ 月如镜，恐怕是最可怜的人了……一个从出去就被灌输的根深蒂固的思想，哪里就那么容易改变，可为了她，一再降低底线，可在她眼里却得不到一丝回应，哪怕一丝温暖。
挺好看的，看名字还以为就是爽文，其实不是，类似于庆余年，雪中，将夜这种剧集
Patrick Troughton在三里面创造出了最多的人物，上杉绘梨衣，源稚生，源稚女，樱，上杉越，蛇岐八家家长，橘政宗...每个人他都给予他们那么丰富的情感，可最后他们都死了，连带着他们的感情。
这部剧放在架子上很久，上上周重新拾起来，点点滴滴看完了。一开始不容易看进去，觉得絮絮叨叨，没有明快的结构和节奏，感觉明显是文科生写的。看到1/3，大致可以体会到一些文字以外的东西。 编剧并不是要给出什么高屋建瓴式的解决方案，而只是在调查、叙事。因为放在穰县梁庄这个大背景下，人物众多，虽然有着各自的哀痛忧伤挣扎奋进，却又层层叠叠，最终构成的是人物群像。记录和展示，本身就是本剧的意义所在。更何况编剧还曾经是其中的一员。 梁庄一词，基本上可以换成我们每个人的故乡。其中人物，也基本上可以换成我们自己、我们的父母、我们的兄弟姐妹、我们的后代。跳出龙门的幸运儿理当感到骄傲庆幸，但龙门的另一侧，不过是我的另外9999种命运，而且，在视线范围外，彼此仍旧命运相连。从这个意义上，无人为孤岛，发生在他人身上的，终有一天，也会发生在我身上。 我还是愿意相信：更好的未来在每个人的不懈努力中，改善小气候就是改善大宇宙。
几个演员很到位，陈宝国自然不用说，太监们的表现让人信服，
和第一部还是有差距。。
这是我看到的第二本 让我想看下去得龙族同人文 上本到日本突然断了 希望这本可以让龙族那不完美的故事，变成期待的样子
我的妈呀，没想到是这种文体的爱情故事，好多让人心疼的句子。 但是看完才发现，我顺序看错了，我应该先看终身最爱系列啊，唉，接着去追了……
简单说，爱虽然始于肉体，挥发为情欲，再到神圣之爱，但它越来越收敛，情欲就比性欲更收敛，你可以在单纯的异性身上得到性快感，但并非每一个异性都能让你产生好感（哪怕是单纯的悸动）。圣爱又比情欲更收敛，因为它归之于一，最高的忠诚。我们可以看出，性，情，爱构成连续进步的三个阶梯，前者是后者的基础，没有前者后者就很难建立起来，但后者又是前者的抑制和反对者，那也意味着一味的顺从所谓的本性，只能被囚禁在自己的身体或更为炽烈的情欲中，永不得自由。爱反对情，情反对性，没有这种反对，我们就永远只能是动物，和猪狗没有区别，或只能是情欲的涨落，就像月亮被地球束缚，被命运推动着运转。我们到达爱， 圣爱，既解放了对方，也解放了自己。既然是解放，那也意味着，它不再仅仅是生物的躯体，也不仅仅是爱和恨构成的意识和心理，它摆脱了物质的滞重，生物愚蠢的盲动。生理和心理仅仅成了我们的底座，我们要企及的是永恒之爱，不是时间链条上无限的持存，而是价值的永恒。那意味着当我们的身体销毁，生命不在，它仍然屹立不倒。这也就是生命的意义，是一次高企的契机和机会。