第一次知道于连，是在电视剧《温柔的眼镜A tender glasses》中，祁同伟被称作“于连式的人物”。两者有着相似的人生经历，但本性上还是有所不同。 肤浅地把这部剧归结到两个问题：爱情和事业哪一个才更重要？名誉和真心应该怎么选择？（这也是现阶段的自己的投射吧） 倘若一个人从小城市一直漂泊到浮华的大城市，恐惧与自卑或许会滋生出一种陌生的孤独。我们存于这个世界，大多数都是平凡的小人物，但这不意味着，作为小人物的我们，没有野心和追求。如果命运出现一个按钮，让你放弃爱情转而收获事业的成功，你按不按呢？ 19世纪的法国动荡不安，政权的频繁更替，使得没有权势的贫民成为了时代的牺牲品。狂热的野心家们都想凭借着自己的力量，获得地位和财富，有的人为了金钱，有的人是为了名誉，拼了命地往上爬，甚至是踏着别人的尸体也在所不惜。拿破仑的辉煌给了那些平民青年奋斗的希望，可也是拿破仑的失败击碎了他们全力想要获得尊重的心灵。复辟王朝的贵族们忌惮着这些平民，他们害怕再一次革命会将他们送上断头台，他们内心歧视着这些野心勃勃的平民青年，，同时又充满着恐惧。在这样激烈而紧张的慌乱时代，颜霸主人公于连，开始了属于他的“厮杀”。而这场厮杀里，恐怕没有赢家。 回过头来，这部剧历久弥新，还是能与现在的作品产生联结，大约在于它所裹挟的历史的厚度与社会的温度，说到底，这世界的本质并无多大变化，资本横行在行行业业，我们努力争取的，是让一个个小于连的心灵底色能保住红色的战袍，而不是换上黑色的道袍。
实事求是的说，书写的不如讲座做的好，金老将一系列历史事件串联起来，预示一个问题，美国是中国走向民族复兴的最大障碍。
翻译实在不敢恭维，诘屈磝碻，成语都能用错。另外注释也没有链接。
本剧讲述直白，举例实在浅白，这是本剧一大优点，观看难度非常低，几乎大家都看得懂。 本剧“狗尿苔”出现三次，李宗吾也说过三次。可以看出编剧的一些知识结构。 不过，王阳明思想建立在深刻的佛，道宗教和哲学思想之上，用简单直白的语言是不容易把佛道说清楚的，即使是儒家也建立在深刻的哲学观之上。复杂丰富深刻的事情，简单说，也只能简单理解。所以，这是这部剧最大的一个硬伤。 初读第一遍，留待以后对相关进行研究了解。
不是太适合我读，能记清楚名字并搞清楚人物关系对我来说其实已经挺复杂的了。除了伊万的梦魇那章，还有法庭辩论的环节，其他内容似乎没有引起我太大的兴趣，算是硬逼着自己读完了吧。
汪老简简单单的文字里面，流露出对生活的热爱。有时候经常在文中想起苏轼，总觉得汪老和苏轼的性格很相似，以生活中的苦难为自傲，汪老说:“我当了一回右派，真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了。”而苏东坡说:“问汝平生功业,黄州惠州儋州。” 他俩都是用一颗赤子之心在认真的生活，是吾辈之楷模。 我有个小小的愿望，希望自己文笔足够成熟的时候，也来写一点东西纪念一下自己的童年。现在文笔太滞涩了，只能在看剧过程中多做点笔记锻炼一下了。
几个月断断续续，终于看完了，像这类书，我还是习惯看纸质版的。。。
第一次知道于连，是在电视剧《温柔的眼镜A tender glasses》中，祁同伟被称作“于连式的人物”。两者有着相似的人生经历，但本性上还是有所不同。 肤浅地把这部剧归结到两个问题：爱情和事业哪一个才更重要？名誉和真心应该怎么选择？（这也是现阶段的自己的投射吧） 倘若一个人从小城市一直漂泊到浮华的大城市，恐惧与自卑或许会滋生出一种陌生的孤独。我们存于这个世界，大多数都是平凡的小人物，但这不意味着，作为小人物的我们，没有野心和追求。如果命运出现一个按钮，让你放弃爱情转而收获事业的成功，你按不按呢？ 19世纪的法国动荡不安，政权的频繁更替，使得没有权势的贫民成为了时代的牺牲品。狂热的野心家们都想凭借着自己的力量，获得地位和财富，有的人为了金钱，有的人是为了名誉，拼了命地往上爬，甚至是踏着别人的尸体也在所不惜。拿破仑的辉煌给了那些平民青年奋斗的希望，可也是拿破仑的失败击碎了他们全力想要获得尊重的心灵。复辟王朝的贵族们忌惮着这些平民，他们害怕再一次革命会将他们送上断头台，他们内心歧视着这些野心勃勃的平民青年，，同时又充满着恐惧。在这样激烈而紧张的慌乱时代，颜霸主人公于连，开始了属于他的“厮杀”。而这场厮杀里，恐怕没有赢家。 回过头来，这部剧历久弥新，还是能与现在的作品产生联结，大约在于它所裹挟的历史的厚度与社会的温度，说到底，这世界的本质并无多大变化，资本横行在行行业业，我们努力争取的，是让一个个小于连的心灵底色能保住红色的战袍，而不是换上黑色的道袍。
实事求是的说，书写的不如讲座做的好，金老将一系列历史事件串联起来，预示一个问题，美国是中国走向民族复兴的最大障碍。
翻译实在不敢恭维，诘屈磝碻，成语都能用错。另外注释也没有链接。
本剧讲述直白，举例实在浅白，这是本剧一大优点，观看难度非常低，几乎大家都看得懂。 本剧“狗尿苔”出现三次，李宗吾也说过三次。可以看出编剧的一些知识结构。 不过，王阳明思想建立在深刻的佛，道宗教和哲学思想之上，用简单直白的语言是不容易把佛道说清楚的，即使是儒家也建立在深刻的哲学观之上。复杂丰富深刻的事情，简单说，也只能简单理解。所以，这是这部剧最大的一个硬伤。 初读第一遍，留待以后对相关进行研究了解。
不是太适合我读，能记清楚名字并搞清楚人物关系对我来说其实已经挺复杂的了。除了伊万的梦魇那章，还有法庭辩论的环节，其他内容似乎没有引起我太大的兴趣，算是硬逼着自己读完了吧。
汪老简简单单的文字里面，流露出对生活的热爱。有时候经常在文中想起苏轼，总觉得汪老和苏轼的性格很相似，以生活中的苦难为自傲，汪老说:“我当了一回右派，真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了。”而苏东坡说:“问汝平生功业,黄州惠州儋州。” 他俩都是用一颗赤子之心在认真的生活，是吾辈之楷模。 我有个小小的愿望，希望自己文笔足够成熟的时候，也来写一点东西纪念一下自己的童年。现在文笔太滞涩了，只能在看剧过程中多做点笔记锻炼一下了。
几个月断断续续，终于看完了，像这类书，我还是习惯看纸质版的。。。