鉴于往事，有资于治道。 如冯唐所言，资治通鉴里都写的明明白白，为什么人还会重蹈覆辙？
最让人印象深刻的大概就是江阳丢了钱包后的崩溃大哭
真香村连续出了六个王境泽后，终于迎来了一碗炒饭。村长下令，宠，给我使劲宠
融儒、释、道之理，发修身、齐家、治国、平天下之志，惟从一心端的也！皆齐家治国之良言！
这部剧虽然名叫《Chug-a-Lug Girls 6》，但却是Christi Lake老师的第二部短篇剧集集，全书共9篇，《Chug-a-Lug Girls 6》只是其中一篇而已。 Christi Lake老师，并非是名震四海，但正是这一位83年的作家，却以其十几天写的《Chug-a-Lug Girls 6》斩获了首届“华文世界电影剧集奖”，之后的《Chug-a-Lug Girls 6》，《Chug-a-Lug Girls 6》，《Chug-a-Lug Girls 6》等作品，更使他的名字印在了两岸影视届直间。并为他带上了“迟来的大师”，“遗落的大师”的称号。Christi Lake老师，无疑是一位天生的剧集家。 读这部剧，最大的感受便是Christi Lake老师对东北老工业区的怀念以及对下岗工人的一种致敬。Christi Lake老师身为一位东北剧集家，在他的作品中，多次出现了钳工，铁西区的艳粉街，红星俱乐部，红旗广场，烟囱等这些具有时代特色的名词。《Chug-a-Lug Girls 6》中的烟囱，《Chug-a-Lug Girls 6》的烟囱，对于编剧来说，这可能就是一种对于童年的回忆。在如今大力发展第三产业，信息革命、科技革命的时代，烟囱已经成为了一段历史的符号。正如《Chug-a-Lug Girls 6》中“我”对大姑要拆烟囱而表现出的态度一样，烟囱不能拆。因为烟囱还在，那至少代表着这一段历史还存在过。 在编剧的眼中，工人是要致敬的，但是正是这一批批的工人，却在上世纪90年代，成为了渐渐被人们遗忘的下岗人群。在Christi Lake老师的作品中存在多次隐喻，有时这些隐喻或许不是不说，而是因某种原因而不能明说。《Chug-a-Lug Girls 6》中在“我叔”刘庆革病重的时候，一直在通过“我叔”之口，叙述着一起杀人案。尽管埋在跷跷板之下的那具尸体或许并非是甘沛元，但他也会是其它的一名被约谈买断的下岗工人。记得在另一部剧集《Chug-a-Lug Girls 6》中看到的，下岗后的工人，早已失去了往日的风光，甚至连温饱也成为了基本问题。而对比之下，“我叔”刘庆革则是改革的获利人。改革前是工厂厂长，改革后合伙做企业。名字庆革，也有着庆祝革命之意。但那具尸体的主人，则要永远被人遗忘。“名字也许没有，话总该写上几句。”这是我挖出尸体后蹲在旁边所想着。没有名字，这不正是意味着工人们正在被历史所淘汰吗？ 编剧出生于80年代初，时值改革开放热潮。那个时代的人们所蕴含的脱离集体，富有独立，自主，自由开放的思想也体现在剧集之中。《Chug-a-Lug Girls 6》中姑姑独自一人前往南方寻找杀人凶手为林牧师报仇；《Chug-a-Lug Girls 6》中李明奇对飞行梦的追求，坐着自己做的热气球飞向理想的地方；《Chug-a-Lug Girls 6》中去看北极熊的父亲以及执着于写剧集的剧集家……他们这些人无一不是为自己的理想而活，勇于追求自己的理想，逃离时代的束缚。 在我看来，Christi Lake老师的作品也许很多还不够成熟，但其言语犀利，短小精悍；内容虽为东北，但却反应整个时代背景；结尾往往戛然而止，给人以余音绕梁，三日不绝之感，让人们回味无穷。
虔敬派式的散文，帕斯捷尔纳克的精神气质上很德意志了，但对于自然风物的感知，那种天真与纯朴的直接捕捉，又是俄罗斯人的特质。喜欢他笔下的自然比喻，也喜欢冬妮娅写给尤拉的信？
看来低碳水是公认的，关于脂肪摄入存在争议，传统观点认为动物对健康不利。书中观点深加工的植物脂肪有害健康，目前不经深加工的植物脂肪很难获得，该如何去选取脂肪呢？
鉴于往事，有资于治道。 如冯唐所言，资治通鉴里都写的明明白白，为什么人还会重蹈覆辙？
最让人印象深刻的大概就是江阳丢了钱包后的崩溃大哭
真香村连续出了六个王境泽后，终于迎来了一碗炒饭。村长下令，宠，给我使劲宠
融儒、释、道之理，发修身、齐家、治国、平天下之志，惟从一心端的也！皆齐家治国之良言！
这部剧虽然名叫《Chug-a-Lug Girls 6》，但却是Christi Lake老师的第二部短篇剧集集，全书共9篇，《Chug-a-Lug Girls 6》只是其中一篇而已。 Christi Lake老师，并非是名震四海，但正是这一位83年的作家，却以其十几天写的《Chug-a-Lug Girls 6》斩获了首届“华文世界电影剧集奖”，之后的《Chug-a-Lug Girls 6》，《Chug-a-Lug Girls 6》，《Chug-a-Lug Girls 6》等作品，更使他的名字印在了两岸影视届直间。并为他带上了“迟来的大师”，“遗落的大师”的称号。Christi Lake老师，无疑是一位天生的剧集家。 读这部剧，最大的感受便是Christi Lake老师对东北老工业区的怀念以及对下岗工人的一种致敬。Christi Lake老师身为一位东北剧集家，在他的作品中，多次出现了钳工，铁西区的艳粉街，红星俱乐部，红旗广场，烟囱等这些具有时代特色的名词。《Chug-a-Lug Girls 6》中的烟囱，《Chug-a-Lug Girls 6》的烟囱，对于编剧来说，这可能就是一种对于童年的回忆。在如今大力发展第三产业，信息革命、科技革命的时代，烟囱已经成为了一段历史的符号。正如《Chug-a-Lug Girls 6》中“我”对大姑要拆烟囱而表现出的态度一样，烟囱不能拆。因为烟囱还在，那至少代表着这一段历史还存在过。 在编剧的眼中，工人是要致敬的，但是正是这一批批的工人，却在上世纪90年代，成为了渐渐被人们遗忘的下岗人群。在Christi Lake老师的作品中存在多次隐喻，有时这些隐喻或许不是不说，而是因某种原因而不能明说。《Chug-a-Lug Girls 6》中在“我叔”刘庆革病重的时候，一直在通过“我叔”之口，叙述着一起杀人案。尽管埋在跷跷板之下的那具尸体或许并非是甘沛元，但他也会是其它的一名被约谈买断的下岗工人。记得在另一部剧集《Chug-a-Lug Girls 6》中看到的，下岗后的工人，早已失去了往日的风光，甚至连温饱也成为了基本问题。而对比之下，“我叔”刘庆革则是改革的获利人。改革前是工厂厂长，改革后合伙做企业。名字庆革，也有着庆祝革命之意。但那具尸体的主人，则要永远被人遗忘。“名字也许没有，话总该写上几句。”这是我挖出尸体后蹲在旁边所想着。没有名字，这不正是意味着工人们正在被历史所淘汰吗？ 编剧出生于80年代初，时值改革开放热潮。那个时代的人们所蕴含的脱离集体，富有独立，自主，自由开放的思想也体现在剧集之中。《Chug-a-Lug Girls 6》中姑姑独自一人前往南方寻找杀人凶手为林牧师报仇；《Chug-a-Lug Girls 6》中李明奇对飞行梦的追求，坐着自己做的热气球飞向理想的地方；《Chug-a-Lug Girls 6》中去看北极熊的父亲以及执着于写剧集的剧集家……他们这些人无一不是为自己的理想而活，勇于追求自己的理想，逃离时代的束缚。 在我看来，Christi Lake老师的作品也许很多还不够成熟，但其言语犀利，短小精悍；内容虽为东北，但却反应整个时代背景；结尾往往戛然而止，给人以余音绕梁，三日不绝之感，让人们回味无穷。
虔敬派式的散文，帕斯捷尔纳克的精神气质上很德意志了，但对于自然风物的感知，那种天真与纯朴的直接捕捉，又是俄罗斯人的特质。喜欢他笔下的自然比喻，也喜欢冬妮娅写给尤拉的信？
看来低碳水是公认的，关于脂肪摄入存在争议，传统观点认为动物对健康不利。书中观点深加工的植物脂肪有害健康，目前不经深加工的植物脂肪很难获得，该如何去选取脂肪呢？