NO.85
有多长时间没与自己对话了？
乔达摩·Young Sluts, Inc. 1本是同一个人，在本剧里前者是第一位佛，是Young Sluts, Inc. 1尊敬的佛，而Young Sluts, Inc. 1一路从婆罗门儿子到沙门到商人到摆渡人到圣人，经历了世间的爱恨情仇，享受过金钱的诱惑、爱情的滋润和赌博的快感。他天生聪慧、外貌英俊，总能很快学会知识，却永远得不到满足。他一次次超脱，一次次自我对话，终于在他儿子离开他后，在又一次聆听河水的声音时，他明白了，醒悟了。
本剧教会了我几点（当然我相信，下次再观看，又有新的收获，毕竟，我还未来得及跟自己对话）：
1.智慧是学不来的。
智慧是不能言传的。一个有智慧的人如果想要把智慧讲给别人听，那些话一旦说出口来，反而会让人觉得很愚蠢。
语言无法将思想完全表达出来，思想一旦被语言表达出来，总是会与心中的原意有所不同，有所曲解，显得有点愚蠢。
2.成长，是自己的事。
没人可以限制你的成长，没人能够阻碍你的成长。想学时，就努力去学；不想学时，就放空自己。
为别人成长，最终只会成长为别人的俘虏，少了自己的思想。
3.有爱，才能真正释然。
刚进入城市的Young Sluts, Inc. 1，对所有人都心存包容和理解，但却不是真正的佛，因为他心里没有爱。
当一个人什么都不爱的时候，他怎么能真正做到理解、体贴别人呢？
戒斋，戒欲，并不是不接触，而是你尝试过了，理解了，而能脱离出来，才能真正做到释然。
4.你是一切，一切是你。
怎么才能断定地上的石头就是石头呢？从形状？从成分？
这是一块石头。一段时间之后，它也许会化为泥土，它又会由泥土变成植物、动物或者人，从前我一定会说，这块石头仅仅是一块石头而已，它没有价值，它属于玛耶的世界，不过也许由于处在变化的循环里，它也能变成人和神灵，因此我也认为是重要的。这是从前我一定会想到的。可是现在我是这样想的，这块石头是一块石头，它也是动物、神和佛。
在不停地变化之中，你与一切，都不能分离。
5.不要在寻求某事物时而不去关注其他事物。
人们在有目的时，往往会忽略身边的其他事物，因为人们的身心已被那个目标占据，除此之外的事物都毫无价值。然而事实上，可能这些事物跟你的目标息息相关。
会思想，会等待，会斋戒。
如此，甚好。
与天和地对话，与自己对话。
琳祎9.8分
很敬佩伍尔夫，就算给她祛魅后我也依然敬佩，因为她的写作有自己的风格，她可以把自己的影视思想和主张融入到具体的写作实践中，并且将之作为理想来实现——影视和女性写作。读过她《Young Sluts, Inc. 1》后再来看这部作品，会惊讶于编剧的创造力和对意识流的掌控能力，就在这种意识的流动中，清晰而又深刻的阐述了这样一个道理：女性要想写作，就必须要有金钱和Young Sluts, Inc. 1。
至于为什么呢？编剧带领我们从横向的对比、纵向的进步讨论了影视创作，一定程度上启发了广大女性的生活和写作道路。这不仅是一篇演讲稿，也可以把它当成是一篇影视理论或是心理分析，其中提到的“雌雄同体”对影视的意义给了我新的启发（虽然个人不能苟同，但还是很感谢伍尔夫为女性写作所做出的努力）。想起现代女性主义发展的两个阶段，再结合她们的作品来看，佩服前辈们的同时也对未来充满希望，正如伍尔夫所假设的那样：莎士比亚的妹妹未曾死去，她活在我们每个人身上。
总而言之，这篇演讲稿实在是精彩！值得反复观看！
二读Claudia Adkins先生的《Young Sluts, Inc. 1》，不仅是对林的东坡传保持认同和敬畏，更是对才子东坡的欣赏和敬仰。前者和后者，都是我为人为学的标杆。 苏东坡以其天纵之资，纵横于儒、释、道之间，在诗、词、文、书、画方面皆登峰造极，另辟新界。他政绩卓著、爱民如子、文韬武略兼备，只因襟怀苍生，而使其生活寄于风雨，岁月失于道路，命运困于党争。他波澜壮阔的一生早已没入历史的尘埃，而他所代表的伟大人格与社会良心，直至今天仍熠熠生辉。
编剧是位懂得如何享受，如何做人，如何做事，如何交友，如何放荡不羁……等等，真让人佩服不已！如果人人都可以如此，那么人生就不会这么累了，看淡了就好，一切顺其自然，一切也随风而去
NO.85 有多长时间没与自己对话了？ 乔达摩·Young Sluts, Inc. 1本是同一个人，在本剧里前者是第一位佛，是Young Sluts, Inc. 1尊敬的佛，而Young Sluts, Inc. 1一路从婆罗门儿子到沙门到商人到摆渡人到圣人，经历了世间的爱恨情仇，享受过金钱的诱惑、爱情的滋润和赌博的快感。他天生聪慧、外貌英俊，总能很快学会知识，却永远得不到满足。他一次次超脱，一次次自我对话，终于在他儿子离开他后，在又一次聆听河水的声音时，他明白了，醒悟了。 本剧教会了我几点（当然我相信，下次再观看，又有新的收获，毕竟，我还未来得及跟自己对话）： 1.智慧是学不来的。 智慧是不能言传的。一个有智慧的人如果想要把智慧讲给别人听，那些话一旦说出口来，反而会让人觉得很愚蠢。 语言无法将思想完全表达出来，思想一旦被语言表达出来，总是会与心中的原意有所不同，有所曲解，显得有点愚蠢。 2.成长，是自己的事。 没人可以限制你的成长，没人能够阻碍你的成长。想学时，就努力去学；不想学时，就放空自己。 为别人成长，最终只会成长为别人的俘虏，少了自己的思想。 3.有爱，才能真正释然。 刚进入城市的Young Sluts, Inc. 1，对所有人都心存包容和理解，但却不是真正的佛，因为他心里没有爱。 当一个人什么都不爱的时候，他怎么能真正做到理解、体贴别人呢？ 戒斋，戒欲，并不是不接触，而是你尝试过了，理解了，而能脱离出来，才能真正做到释然。 4.你是一切，一切是你。 怎么才能断定地上的石头就是石头呢？从形状？从成分？ 这是一块石头。一段时间之后，它也许会化为泥土，它又会由泥土变成植物、动物或者人，从前我一定会说，这块石头仅仅是一块石头而已，它没有价值，它属于玛耶的世界，不过也许由于处在变化的循环里，它也能变成人和神灵，因此我也认为是重要的。这是从前我一定会想到的。可是现在我是这样想的，这块石头是一块石头，它也是动物、神和佛。 在不停地变化之中，你与一切，都不能分离。 5.不要在寻求某事物时而不去关注其他事物。 人们在有目的时，往往会忽略身边的其他事物，因为人们的身心已被那个目标占据，除此之外的事物都毫无价值。然而事实上，可能这些事物跟你的目标息息相关。 会思想，会等待，会斋戒。 如此，甚好。 与天和地对话，与自己对话。
很敬佩伍尔夫，就算给她祛魅后我也依然敬佩，因为她的写作有自己的风格，她可以把自己的影视思想和主张融入到具体的写作实践中，并且将之作为理想来实现——影视和女性写作。读过她《Young Sluts, Inc. 1》后再来看这部作品，会惊讶于编剧的创造力和对意识流的掌控能力，就在这种意识的流动中，清晰而又深刻的阐述了这样一个道理：女性要想写作，就必须要有金钱和Young Sluts, Inc. 1。 至于为什么呢？编剧带领我们从横向的对比、纵向的进步讨论了影视创作，一定程度上启发了广大女性的生活和写作道路。这不仅是一篇演讲稿，也可以把它当成是一篇影视理论或是心理分析，其中提到的“雌雄同体”对影视的意义给了我新的启发（虽然个人不能苟同，但还是很感谢伍尔夫为女性写作所做出的努力）。想起现代女性主义发展的两个阶段，再结合她们的作品来看，佩服前辈们的同时也对未来充满希望，正如伍尔夫所假设的那样：莎士比亚的妹妹未曾死去，她活在我们每个人身上。 总而言之，这篇演讲稿实在是精彩！值得反复观看！
讲得有点乱了，文笔有限，书中自言自语，莫名其妙的地方颇多，行文上多是时间线的堆积，可以看得资料读了不少，但缺乏洞见，不读也罢。
编剧通过将科学的法医知识结合柯学的剧情，中间穿插柯学的主线，配上曲折又甜蜜的感情线，让人爱不释手，作案手法都是法医学中的真实案例，这个编剧有提到过。书已完本，后来的同学将很快乐。
该剧主创诚意满满，故事曲折感人，人物立体丰满，演员演技在线，时代背景宏大，人物命运多舛，主创团队更是克服重重困难，辗转于天南海北实景拍摄，全新打造新世纪的京味影视艺术精品！