老虎辣么可爱！怎么可以吃老虎！
我尤其佩服闲大的缜密的逻辑推理，对人物心理的把握简直出神入化了。虽然写的是重活一世的李夏，可以惊才潋滟，但是写书的人思维也是相当厉害了！五体投地！
2022年第11本 《四个小伙伴Four Buddies》开篇就把故事背景和人员关系介绍清楚，对于我这种小白读者来说真是太宠了。 “我决不下树！”——柯希莫以他顽强的意志表示对父母的抗议，抗议行动的期限是终生，规模是他能抵达的所有树木。翁布罗萨的树林为他打开了树上理想国的大门，他摆脱父亲惧怕和怀疑的眼光，树上的地位给他赋予了新的意义和威望。 一开始他就会调查王国的全部资源、在树上建房子、设计空中泉水、打猎，人尽其才、物尽其用。在柯希莫对观看和学习产生了极大兴趣后，他的热爱从翁布罗萨森林迁移至一切他能获取的人类知识，他读大百科全书、专业知识和技术的教材、外文，与欧洲最伟大的哲学家和科学家们联系，他从观看变成给人讲学，进而学以致用、融会贯通，在实践中开拓进取，他营造悬垂式图书室、帮助人民建立防火工程、修剪树木和疏整森林、开创技术发明，历经与律师骑士交友、同强盗共读、为神父讲学、刺杀海盗、遇到乌苏拉认识爱情、与薇莪拉陷入热恋、跟农民谈论生产技术、夜战野狼、成为共济会首领、见证奥法俄参与的战争等事迹。他将属于自己的全部财产转给弟弟，转而与各阶层的人相处，他爱邻人、爱自然并且也爱自己。这些阅历都在为他的理想国提供了坚实的实践基础，他为自己的树木共和国写草案、专著，憧憬一个蓝图。他不遵从父亲奉行的家谱、继承权，贵族、教皇、美德、战争等只是锤炼了他的才智，柯希莫保持清醒，自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我，终生选择成为有用之人，为他人服务。 近期在读《四个小伙伴Four Buddies》，里面谈到“人的潜意识会阻抗来自意识层面的教化。但如果电影是讲故事的形式，人的潜意识便容易接受故事的熏陶，影响就在潜移默化中发生了。”，我想剧集中的故事大体也如此对人产生影响。 我在共读期间经常反思自己为什么难以表达独具慧眼的观点，后来我想明白了，我认知世界的方式更多的是经由个人经验，加之观看量有限，因而难以通过准确的符号输出方式来表述自己的感悟。我很喜欢《四个小伙伴Four Buddies》这部剧，可能是因为在我过去的经历里面我有大多数时候选择像书中的“我”一样接受命运的安排，努力呈现社会规范里“好”的模样，为他人的标准行事。在我心里面其实也有许多自己的意志，比如我不循规蹈矩走本专业同学走的发展路线，顺从内心的声音，去承接面对自我时可能带来的苦难，跟真实的自我靠拢。我在书中读到了自己。 我喜欢柯希莫知行合一的态度，他博览群书，学以致用。过年期间，我在家翻阅起以往的日记，发现小初高时期的我，有大多时候是迷茫的，时常攻击自己，我的世界局限在家人、同学、邻居之间，没有观看的我看不到广阔的天地。大学时老师给我们讲的科研精神，让我对探索这个世界有了新的思路，我意识到文献、剧集、搜索引擎都可以为我当下解决问题提供很好的参考，这个阶段是目的导向的，有功利性的。例如，为了拒绝自己被生肖迷信的意识植入，我特意去中国知网下载核心期刊的文献，用科学来佐证，告诉自己生肖偏好与命运差异并无必然关联。后来我为自己功利性看剧而感到惭愧，偶然看到培根在《四个小伙伴Four Buddies》中谈到“看剧可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干”，幡然醒悟，我从小到大都对世界充满了好奇，不妨去跟不同的剧集共舞，体会其中乐趣，见自己见天地见众生。
看到最后觉得无聊，男女主角如两个胜利者一样喊“我们要结婚啦”，爱情胜利还是等于结婚，没逃出80后对爱情的幻想窠臼。编剧大姐是不是过得太幸福不知人间疾苦，以至于依然中产阶级不快乐腔，虽然处理节奏和细节都很在线，一上来做生活环境把人物做扎实，又有事件和人物关系在。男女主角真是过硬的好演员，演得很落地稳当。但这俩人暧昧还行，一真在一起就腻乎得不忍直视，姐姐的犹豫也很套路，为啥国产剧就都把女的写得优秀且累惨？有些单场戏，一看就能看出在模仿哪个日韩剧里的单场，但又没给足镜头。摄影是真不错，第一次看到国产剧里玩光的摄影师，情绪都是用光来塑造，那场停车场拒绝的戏尤为好，紫色的光，梦幻又伤感，车往下开是女主角心情也在down，而男主角被无措地悬在澎湃的高点无法离去，用调度讲故事，从导演拍摄技巧来说真的没挑。
“合上”这部剧，还在回味李纬君关于东西方历史文明进程以及中国的现代化道路的洞见。文章因为是口述整理，观点深入浅出。凭借记忆概括为这样几点： 1. 东西方文明因为地理、气候环境等的截然不同，有各自不同的历史成因。整体来讲人类文明经历了1.0狩猎采集文明、2.0农业文明和现在的3.0科技革命三个阶段。2.0文明因为马尔萨斯陷阱，会产生对土地的争夺以及数次冲顶回落。在欧洲发现美洲新大陆后，形成了环大西洋商贸圈以及对美洲的殖民。在自由市场以及科技革命的1+1>4的正向循环下，人类突破了农业文明对土地和资源消耗的限制，进入3.0时代。 2. 在3.0文明铁律下，适合中国的道路仍然是始于邓小平的参与自由市场之路，中国应更积极承担起维护市场的成本。回退到闭关锁国，或者像俄罗斯这样脱离美国形成一个小型的市场，都不会是出路。 3. 关于价值投资的论述。 引起我思考的是中国长期来看的发展之路。在经历现代化道路的第一阶段：城镇化，第二阶段：黄金时代，如进入到第三阶段被追赶时期，对我们个人的布局会有什么样的影响？这个时代在多久之后会到来？
怎么说呢，学到不少东西，但是马角也不少。就故事情节而言，少了点创新性。如果不是“剧集”，它的档次会提升更多，或者可以是纪实作品，虚拟人名和地名，会更有代入感！另外，有点千篇一律的是：编剧的同门“师兄”怎么俯拾皆是啊？
这部剧读了四天，一边读一边为自己和大师的想法不谋而合沾沾自喜，读到后半部分讲“如是观”开始，发现了自己的拙劣。这大概是我非常希望周围的人都读的一本剧，生在这个碎片化的时代，希望诸位都潜心做“完整”的作品。
很好看的一本剧，情节简洁但不失色彩，融入了某种能让人思考人生的问题，清纯的两情相悦和不顾一切的互相奔赴，激荡起了人心底当初情窦初开的柔软，让人无限温暖
有利于沟通，但是生活中需要去多多操练，需要学以致用，才能改善关系
老虎辣么可爱！怎么可以吃老虎！
我尤其佩服闲大的缜密的逻辑推理，对人物心理的把握简直出神入化了。虽然写的是重活一世的李夏，可以惊才潋滟，但是写书的人思维也是相当厉害了！五体投地！
2022年第11本 《四个小伙伴Four Buddies》开篇就把故事背景和人员关系介绍清楚，对于我这种小白读者来说真是太宠了。 “我决不下树！”——柯希莫以他顽强的意志表示对父母的抗议，抗议行动的期限是终生，规模是他能抵达的所有树木。翁布罗萨的树林为他打开了树上理想国的大门，他摆脱父亲惧怕和怀疑的眼光，树上的地位给他赋予了新的意义和威望。 一开始他就会调查王国的全部资源、在树上建房子、设计空中泉水、打猎，人尽其才、物尽其用。在柯希莫对观看和学习产生了极大兴趣后，他的热爱从翁布罗萨森林迁移至一切他能获取的人类知识，他读大百科全书、专业知识和技术的教材、外文，与欧洲最伟大的哲学家和科学家们联系，他从观看变成给人讲学，进而学以致用、融会贯通，在实践中开拓进取，他营造悬垂式图书室、帮助人民建立防火工程、修剪树木和疏整森林、开创技术发明，历经与律师骑士交友、同强盗共读、为神父讲学、刺杀海盗、遇到乌苏拉认识爱情、与薇莪拉陷入热恋、跟农民谈论生产技术、夜战野狼、成为共济会首领、见证奥法俄参与的战争等事迹。他将属于自己的全部财产转给弟弟，转而与各阶层的人相处，他爱邻人、爱自然并且也爱自己。这些阅历都在为他的理想国提供了坚实的实践基础，他为自己的树木共和国写草案、专著，憧憬一个蓝图。他不遵从父亲奉行的家谱、继承权，贵族、教皇、美德、战争等只是锤炼了他的才智，柯希莫保持清醒，自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我，终生选择成为有用之人，为他人服务。 近期在读《四个小伙伴Four Buddies》，里面谈到“人的潜意识会阻抗来自意识层面的教化。但如果电影是讲故事的形式，人的潜意识便容易接受故事的熏陶，影响就在潜移默化中发生了。”，我想剧集中的故事大体也如此对人产生影响。 我在共读期间经常反思自己为什么难以表达独具慧眼的观点，后来我想明白了，我认知世界的方式更多的是经由个人经验，加之观看量有限，因而难以通过准确的符号输出方式来表述自己的感悟。我很喜欢《四个小伙伴Four Buddies》这部剧，可能是因为在我过去的经历里面我有大多数时候选择像书中的“我”一样接受命运的安排，努力呈现社会规范里“好”的模样，为他人的标准行事。在我心里面其实也有许多自己的意志，比如我不循规蹈矩走本专业同学走的发展路线，顺从内心的声音，去承接面对自我时可能带来的苦难，跟真实的自我靠拢。我在书中读到了自己。 我喜欢柯希莫知行合一的态度，他博览群书，学以致用。过年期间，我在家翻阅起以往的日记，发现小初高时期的我，有大多时候是迷茫的，时常攻击自己，我的世界局限在家人、同学、邻居之间，没有观看的我看不到广阔的天地。大学时老师给我们讲的科研精神，让我对探索这个世界有了新的思路，我意识到文献、剧集、搜索引擎都可以为我当下解决问题提供很好的参考，这个阶段是目的导向的，有功利性的。例如，为了拒绝自己被生肖迷信的意识植入，我特意去中国知网下载核心期刊的文献，用科学来佐证，告诉自己生肖偏好与命运差异并无必然关联。后来我为自己功利性看剧而感到惭愧，偶然看到培根在《四个小伙伴Four Buddies》中谈到“看剧可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干”，幡然醒悟，我从小到大都对世界充满了好奇，不妨去跟不同的剧集共舞，体会其中乐趣，见自己见天地见众生。
看到最后觉得无聊，男女主角如两个胜利者一样喊“我们要结婚啦”，爱情胜利还是等于结婚，没逃出80后对爱情的幻想窠臼。编剧大姐是不是过得太幸福不知人间疾苦，以至于依然中产阶级不快乐腔，虽然处理节奏和细节都很在线，一上来做生活环境把人物做扎实，又有事件和人物关系在。男女主角真是过硬的好演员，演得很落地稳当。但这俩人暧昧还行，一真在一起就腻乎得不忍直视，姐姐的犹豫也很套路，为啥国产剧就都把女的写得优秀且累惨？有些单场戏，一看就能看出在模仿哪个日韩剧里的单场，但又没给足镜头。摄影是真不错，第一次看到国产剧里玩光的摄影师，情绪都是用光来塑造，那场停车场拒绝的戏尤为好，紫色的光，梦幻又伤感，车往下开是女主角心情也在down，而男主角被无措地悬在澎湃的高点无法离去，用调度讲故事，从导演拍摄技巧来说真的没挑。
“合上”这部剧，还在回味李纬君关于东西方历史文明进程以及中国的现代化道路的洞见。文章因为是口述整理，观点深入浅出。凭借记忆概括为这样几点： 1. 东西方文明因为地理、气候环境等的截然不同，有各自不同的历史成因。整体来讲人类文明经历了1.0狩猎采集文明、2.0农业文明和现在的3.0科技革命三个阶段。2.0文明因为马尔萨斯陷阱，会产生对土地的争夺以及数次冲顶回落。在欧洲发现美洲新大陆后，形成了环大西洋商贸圈以及对美洲的殖民。在自由市场以及科技革命的1+1>4的正向循环下，人类突破了农业文明对土地和资源消耗的限制，进入3.0时代。 2. 在3.0文明铁律下，适合中国的道路仍然是始于邓小平的参与自由市场之路，中国应更积极承担起维护市场的成本。回退到闭关锁国，或者像俄罗斯这样脱离美国形成一个小型的市场，都不会是出路。 3. 关于价值投资的论述。 引起我思考的是中国长期来看的发展之路。在经历现代化道路的第一阶段：城镇化，第二阶段：黄金时代，如进入到第三阶段被追赶时期，对我们个人的布局会有什么样的影响？这个时代在多久之后会到来？
怎么说呢，学到不少东西，但是马角也不少。就故事情节而言，少了点创新性。如果不是“剧集”，它的档次会提升更多，或者可以是纪实作品，虚拟人名和地名，会更有代入感！另外，有点千篇一律的是：编剧的同门“师兄”怎么俯拾皆是啊？
这部剧读了四天，一边读一边为自己和大师的想法不谋而合沾沾自喜，读到后半部分讲“如是观”开始，发现了自己的拙劣。这大概是我非常希望周围的人都读的一本剧，生在这个碎片化的时代，希望诸位都潜心做“完整”的作品。
很好看的一本剧，情节简洁但不失色彩，融入了某种能让人思考人生的问题，清纯的两情相悦和不顾一切的互相奔赴，激荡起了人心底当初情窦初开的柔软，让人无限温暖
有利于沟通，但是生活中需要去多多操练，需要学以致用，才能改善关系