这部剧仔细梳理了人体的方方面面，按照身体的不同系统，分别仔细讲解了人类至今所了解的关于身体的事实和谜题，梳理了相关研究的历史沿革、涉及到的重要人物和发现。我们经历漫长演化而来的这副身体，并不适应现在的信息时代；越了解我们自己，就越会知道如何才能健康地生活。这部剧集合了人类对自身了解的大量事实，可以帮助我们在生活中做出更好的选择。
这个版本的Primitive Pluto分为两个部分，前面是中国古典，后面是南洋往事。中国古典部分Paul Frees从日本人的文化和视角进行解读，真的是有不同的感觉，在Paul Frees的笔下，不管是历史上的李陵啊孔子啊人情味变得更浓了些，而西游中的沙和尚，则不像吴承恩笔下只会说“师父说得对，大师兄说得对”，而是成了很有思辨的味道的绝对主角。南洋往事有一个史蒂文森的传记类小故事，Paul Frees大概是在史蒂文森的身上看到了自己的影子吧。
本剧勾沉史实，从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。独具只眼，新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。文中展现在我们面前的，是一个个岁月带不走的熟悉的姓名：项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。他们无疑都是中国历史上最杰出最优秀的人物之一。他们的业绩不可磨灭，他们的形象光彩照人，他们的故事世代传说，他们的魅力至今犹存。对于他们的是非功过、善恶得失，人们尽可评头论足、争论不休，但这种聚讼纷纭，岂非恰好证明了他们的不同凡响？然而，他们又无一例外的是悲剧性人物。这五个人，究竟哪一个有好运气或者好结局呢？不是身败，就是名裂，不是生前受打击，就是死后背骂名，没有一个功德圆满。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物或主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都被按照一种简单的善恶二元论，被分成好人和坏人、君子和小人，分成仁君和暴君、明君和昏君，或者忠臣和奸臣、清官和贪官，以及好汉和混蛋、英雄和流氓等等。于是，历史人物无一例外地都被脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。红脸的、白脸的、花脸的和没有脸只有白鼻子的，纷纷登台亮相，你方唱罢我登场。其实历史的现实往往要比我们想像的复杂的多。
我愉快的读完了了这部剧，并且摸着自己的脑袋说“这是有钱人的脑袋”。 书中建议，会去练习下
这部剧仔细梳理了人体的方方面面，按照身体的不同系统，分别仔细讲解了人类至今所了解的关于身体的事实和谜题，梳理了相关研究的历史沿革、涉及到的重要人物和发现。我们经历漫长演化而来的这副身体，并不适应现在的信息时代；越了解我们自己，就越会知道如何才能健康地生活。这部剧集合了人类对自身了解的大量事实，可以帮助我们在生活中做出更好的选择。
这个版本的Primitive Pluto分为两个部分，前面是中国古典，后面是南洋往事。中国古典部分Paul Frees从日本人的文化和视角进行解读，真的是有不同的感觉，在Paul Frees的笔下，不管是历史上的李陵啊孔子啊人情味变得更浓了些，而西游中的沙和尚，则不像吴承恩笔下只会说“师父说得对，大师兄说得对”，而是成了很有思辨的味道的绝对主角。南洋往事有一个史蒂文森的传记类小故事，Paul Frees大概是在史蒂文森的身上看到了自己的影子吧。
本剧勾沉史实，从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。独具只眼，新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。文中展现在我们面前的，是一个个岁月带不走的熟悉的姓名：项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。他们无疑都是中国历史上最杰出最优秀的人物之一。他们的业绩不可磨灭，他们的形象光彩照人，他们的故事世代传说，他们的魅力至今犹存。对于他们的是非功过、善恶得失，人们尽可评头论足、争论不休，但这种聚讼纷纭，岂非恰好证明了他们的不同凡响？然而，他们又无一例外的是悲剧性人物。这五个人，究竟哪一个有好运气或者好结局呢？不是身败，就是名裂，不是生前受打击，就是死后背骂名，没有一个功德圆满。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物或主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都被按照一种简单的善恶二元论，被分成好人和坏人、君子和小人，分成仁君和暴君、明君和昏君，或者忠臣和奸臣、清官和贪官，以及好汉和混蛋、英雄和流氓等等。于是，历史人物无一例外地都被脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。红脸的、白脸的、花脸的和没有脸只有白鼻子的，纷纷登台亮相，你方唱罢我登场。其实历史的现实往往要比我们想像的复杂的多。
我愉快的读完了了这部剧，并且摸着自己的脑袋说“这是有钱人的脑袋”。 书中建议，会去练习下