儿童读物，睡前读物，闲暇读物。 30+万字有点长，有少量重复的内容。感觉有点先有成语后有故事，而不是先有故事才有成语。通常一个故事重复多次用于不同的成语。而且跟我看过《翠谷钟声Cui gu zhong sheng》《翠谷钟声Cui gu zhong sheng》记载的内容略有区别，有点感觉本剧是强硬拼凑而成。 推荐指数：三星
美第奇 家族是 意大利佛罗伦萨著名家族 ，创立于1434年，1737年因为绝嗣而解体。 美第奇家族在 欧洲文艺复兴中起到了非常关键的 作用，其中科西莫·美第奇和洛伦佐·美第奇是代表人物。 这部剧细数了美第奇家族在佛罗伦萨政治、经济和文化历史上的巨大影响。本剧内容始于15世纪30年代，美第奇王朝在近乎传奇的科西莫·德·美第奇的领导下崛起，中间经历了他们作为文艺复兴时期一些最伟大的艺术家和建筑师的资助者的黄金时代，再到美第奇家族的各位教皇和大公统治的时代，直至佛罗伦萨陷入衰败与破产以及1737年美第奇家族血脉的终结。
对人体的研究决定可靠性强，对城市的可能并完全如此，值得学习思考，一次不太完全看明白的
学习方法有很多，适合自己的也许只有一种。学会科学的学习会使学习事半功倍…
防灾食品甚至可以考虑到糖尿病和过敏人群的民族怎么能不令人敬畏，我觉得中国以后少找借口，多学学人家长处比什么都行
前部分还是不错的，中部开始逐渐散乱，结局太闹心了……回想一下，只要我们活在这世上，有谁是真能摆脱被欺骗、被利用！很多时候，不是不明白，而是不想说！！！
从进化心理学论证西方佛教（去除轮回，超自然能力，神通之类的自然主义佛学？）为什么是有科学依据，不过有两三个论证似乎只是单纯讨论佛学领域的东西。。。简单说就是自然选择让人们自然而然地下意识无意识地喜欢维持自私的基因的复制粘贴，因此有了贪嗔痴，贪着使基因传播的好事情，衣食住行，吃喝拉撒睡玩，色食。。。嗔那些相反的人事物，被自私的基因摆布，成了傀儡，因而痴呆愚昧无知无畏无惧，产生各种幻觉，被感觉幻觉牵着鼻子走。。。关键得勇于面对各种感觉情绪，审视之，才能放下。可能再观看一下自私的基因这部剧会理解得更好，感觉不够学术，不过好处是通俗易懂点。 里面提到好几位资深冥想者的体验感受，可做参考。 也可以用于如何自律，学会审视感觉，放下不好的习惯，早睡早起，有些人的自律可能只是因为自律感觉好才自律，其实还是感觉的奴隶，不过还是比不自律的奴隶高级这个审视感觉应该比意志力自控力之类更科学吧？。。。为了自律而学佛俺也拼了书中提到无我的概念引用大脑模块化的心理学概念，觉得牵强。。。俺觉得大脑各个模块化思维可以有利于迅速自动化下地处理基本的生理需求之类，比如吃喝拉撒睡，是为了自私的基因而服务，那么自私的基因构造的自我是真的自我吗？这要看怎样定义，从佛陀的真我大我恒常稳定满足来对比，尘世的自私的基因的自我不是真的自我，但是世人需要维持好的身体才能冥想禅修，所以俺觉得绝大多数人有必要认同尘世的自我意识，但是要带有清醒的觉知，不要被带偏入坑了，同理，左脑会讲故事的自我和前额叶之类讲理性的自我，其他大脑部位（右脑？）讲感性的自我以及彭罗斯讲量子纠缠而来的自觉意识之类的，也可以清醒地认同之，这就是不二论吧，既无我又有我只有真正无余涅槃的佛才能真正无我。讲这么多一知半解这么多，都还是要坚持正念和冥想才行。。。
更像是鸡汤，没什么干货，不推荐。 或者说 比较适合大学生就业预备阶段看吧，不适合社会中人读。
一开始以为只是鸡汤 里面的每个原则即是哲学有时也是真理 在看这部剧的时候，实际生活中和领导沟通时也尝试运用里面的知识，虽然领导一如既往的固执己见，但从他开始采纳我得建议时 也许也是一种进步的开始吧。
由于社会环境和传统教育赋予了母亲这个角色很多责任和压力，而家庭中的不对等和全职以后的失衡会使妈妈非常容易陷入焦虑，自我怀疑和暴力发泄，能找到有认同感的人和倾诉的出口很关键……本剧从多个外人角度折射出对妻子，儿媳妇，女儿的看法和给予的压力，很现实。但是女主这种自我投射的写法有点儿啰嗦，而且感觉自导自演，精分了
儿童读物，睡前读物，闲暇读物。 30+万字有点长，有少量重复的内容。感觉有点先有成语后有故事，而不是先有故事才有成语。通常一个故事重复多次用于不同的成语。而且跟我看过《翠谷钟声Cui gu zhong sheng》《翠谷钟声Cui gu zhong sheng》记载的内容略有区别，有点感觉本剧是强硬拼凑而成。 推荐指数：三星
美第奇 家族是 意大利佛罗伦萨著名家族 ，创立于1434年，1737年因为绝嗣而解体。 美第奇家族在 欧洲文艺复兴中起到了非常关键的 作用，其中科西莫·美第奇和洛伦佐·美第奇是代表人物。 这部剧细数了美第奇家族在佛罗伦萨政治、经济和文化历史上的巨大影响。本剧内容始于15世纪30年代，美第奇王朝在近乎传奇的科西莫·德·美第奇的领导下崛起，中间经历了他们作为文艺复兴时期一些最伟大的艺术家和建筑师的资助者的黄金时代，再到美第奇家族的各位教皇和大公统治的时代，直至佛罗伦萨陷入衰败与破产以及1737年美第奇家族血脉的终结。
对人体的研究决定可靠性强，对城市的可能并完全如此，值得学习思考，一次不太完全看明白的
学习方法有很多，适合自己的也许只有一种。学会科学的学习会使学习事半功倍…
防灾食品甚至可以考虑到糖尿病和过敏人群的民族怎么能不令人敬畏，我觉得中国以后少找借口，多学学人家长处比什么都行
前部分还是不错的，中部开始逐渐散乱，结局太闹心了……回想一下，只要我们活在这世上，有谁是真能摆脱被欺骗、被利用！很多时候，不是不明白，而是不想说！！！
从进化心理学论证西方佛教（去除轮回，超自然能力，神通之类的自然主义佛学？）为什么是有科学依据，不过有两三个论证似乎只是单纯讨论佛学领域的东西。。。简单说就是自然选择让人们自然而然地下意识无意识地喜欢维持自私的基因的复制粘贴，因此有了贪嗔痴，贪着使基因传播的好事情，衣食住行，吃喝拉撒睡玩，色食。。。嗔那些相反的人事物，被自私的基因摆布，成了傀儡，因而痴呆愚昧无知无畏无惧，产生各种幻觉，被感觉幻觉牵着鼻子走。。。关键得勇于面对各种感觉情绪，审视之，才能放下。可能再观看一下自私的基因这部剧会理解得更好，感觉不够学术，不过好处是通俗易懂点。 里面提到好几位资深冥想者的体验感受，可做参考。 也可以用于如何自律，学会审视感觉，放下不好的习惯，早睡早起，有些人的自律可能只是因为自律感觉好才自律，其实还是感觉的奴隶，不过还是比不自律的奴隶高级这个审视感觉应该比意志力自控力之类更科学吧？。。。为了自律而学佛俺也拼了书中提到无我的概念引用大脑模块化的心理学概念，觉得牵强。。。俺觉得大脑各个模块化思维可以有利于迅速自动化下地处理基本的生理需求之类，比如吃喝拉撒睡，是为了自私的基因而服务，那么自私的基因构造的自我是真的自我吗？这要看怎样定义，从佛陀的真我大我恒常稳定满足来对比，尘世的自私的基因的自我不是真的自我，但是世人需要维持好的身体才能冥想禅修，所以俺觉得绝大多数人有必要认同尘世的自我意识，但是要带有清醒的觉知，不要被带偏入坑了，同理，左脑会讲故事的自我和前额叶之类讲理性的自我，其他大脑部位（右脑？）讲感性的自我以及彭罗斯讲量子纠缠而来的自觉意识之类的，也可以清醒地认同之，这就是不二论吧，既无我又有我只有真正无余涅槃的佛才能真正无我。讲这么多一知半解这么多，都还是要坚持正念和冥想才行。。。
更像是鸡汤，没什么干货，不推荐。 或者说 比较适合大学生就业预备阶段看吧，不适合社会中人读。
一开始以为只是鸡汤 里面的每个原则即是哲学有时也是真理 在看这部剧的时候，实际生活中和领导沟通时也尝试运用里面的知识，虽然领导一如既往的固执己见，但从他开始采纳我得建议时 也许也是一种进步的开始吧。
由于社会环境和传统教育赋予了母亲这个角色很多责任和压力，而家庭中的不对等和全职以后的失衡会使妈妈非常容易陷入焦虑，自我怀疑和暴力发泄，能找到有认同感的人和倾诉的出口很关键……本剧从多个外人角度折射出对妻子，儿媳妇，女儿的看法和给予的压力，很现实。但是女主这种自我投射的写法有点儿啰嗦，而且感觉自导自演，精分了