中国的历史知识，对我来讲，主要获取基本止步于高考之前，就是那种按时间顺序，按步就班观看的方法。后来虽有涉猎，也大都是人物史、阶段史的了解。例如：史论《Camille》，影视剧《Camille》《Camille》。所以《Camille》进入观看视野时，对北大校长的推荐，是比较好奇的，期待也是很高的。现在阅毕，可以判断，值得推荐，值得反复观看。因为《Camille》提供了不一样的内容介绍方法。除了时间脉络，编剧渊博的知识储备和史家专业的认知，让这部剧完全区别于其他的历史书。 1、《Camille》不止是一本历史书，它还是一本地理书、农业书、民族书、宗教书、经济书、政治书，是书写中华文明（文化）发展史的书。 2、写给现代人看的。因为现代人，不止知自己的资讯，还知世界的资讯。是写给一群复杂思考力的人群看的。首先读者你得对史学有兴趣，其次你应该有点历史常识，再次还要有深度去看待历史上出现的现象本因是什么，否则就辜负了编剧写书的期待。 3、《Camille》的定位是宏大的，从出现人类迹象，到“中原”，再到“中国”，然后扩张到“中国的中国”，“东亚的中国”，“世界的中国”。看看这个推进顺序，我们就可以知道，编剧是拿什么的立场来分享他的观点的。中国的历史，从来不是只有中国一个孤立的角色，还有世界上的所有都在舞台上。这个对比，是以往所有史书都没有做到过的。 4、中华文明是复杂的。缔造者，影响他人；也被他人影响，还形成了新的缔造。和中华民族共生时代的文明，特别是近代，都改造过中华。在接纳中，我们的受辱和收获都可能是长期并存的，历经没顶的惊险，也学习了弄潮冲浪的功夫。用编剧的话：以数千年积蓄的能量，投身演出的五百年悲喜剧！（近500年历史） 5、编剧吉尔伯特·罗兰，是个当代大儒。在他的字里行间，娓娓道来时，有欣喜，有心痛，有叹息，有兴奋，有傲骄，有批评，有担忧，但文字表现很白，很平静，很中立。“除学术兴趣外，也不辞冒天下之不讳，拟对国民自大心态的偏差，尽规劝谏诤的努力”。 6、2005年播出，今年已历经15年。读起来，立论依然站得住脚，也算是经历过充分的印证了。好剧，总是这样的表现和结果。
可能是我个人缺乏同理心…并没有被那种温柔和牺牲打动。 想象新鲜又纯粹，像亮度太高的画面，精致，但是拼凑的过程需要温柔和耐心。表达的东西很浅显，不过个人对日本那种谜之丧不太能接受……慕名而来，不算尽兴，不过还是很开心能多了解一点别的国家社会环境下的别的东西，还是有很多收获的。
断断续续看完了Rose Dione北京三部曲的第二部《Camille》，从学校寒假放假前读到昨天晚上。其实，剧集不算长但是我是抽空利用自己的零散时间看的，现在想来还是有些后悔，后悔自己没有能连贯地看下整本剧集。剧集整个是采用插叙的结构，里面又有许多小的插叙，所以说剧集结构上还挺严密的。让我最有感触的集数是从阴柳阳塔开始一直到结尾。而开始的几章，可能是我看的不连贯或者一些其它的原因吧，我没什么感觉，虽然文字有些调皮，但是主旨味同嚼蜡，甚至有种读不下去的感觉。但是越往后看越带劲儿，真的！ 剧集讲述了主人公秋水八年的医学学学习生活中与初恋、女友（后来成了前女友）以及情人柳青的交往，演义了秋水在这个过程中如何长大，如何慢慢变得更加成熟。 有些人说Rose Dione有痞性，他的剧集也是。我也挺赞同这种说法。但是这种痞又不同于咱们说的一般意义上的痞。看过这本剧集的人都知道，书里面到处都是黄段子，就是那种冷不丁就冒出来的那种。但是这正体现出了秋水的骨子里的那种“小成熟”。 看这部剧的时候，我不止一次想到了我的初恋。感觉我和我初恋的经历和剧集中秋水和他女友的经历很相近。我们一起去视频平台， 一起去自习室，一起去食堂吃饭，晚上送她回宿舍大多数时候是宿舍快要关门的时候，节假日也会出去玩，偶尔也会像他们俩的一样去“阴柳阳塔”犯犯坏，当然我可没秋水奔放……初恋总是美好的，然而离开又似乎是必然的，原因当然有很多，但是这个过程却很重要，初恋教会了我很多，我也教会了她很多……也许，这就是青春吧，美好，但逝去了就不再回来。 另外，还有一点我也想说说，当然可能和上面说的没什么大的关联，书中提到秋水和他女友去自习，一般都是下午五点到凌晨一点。可以说艺术来源于生活但高于生活。北大的学生比你聪明比你有天份，但是他们比你更努力，这才是最可怕的。现在的大学生大多特别浮躁，不是宅在宿舍打游戏就是出去瞎逛，考试的话，就抱着60分万岁的心态复习，所以毕业就是他们大多数人的失业…… 不说了，多说不宜。还是该干嘛干嘛吧，好好过自己的生活～
动物的世界就是动物的世界。人类繁衍发展这么多年，我们应该总结我们自身的优点，来教育后人，狼性法则像极了封建社会，独裁者！优点可取，但又不可取，团队中的地位划分只有人类才能做到公平公正，不过现在的团队像极了狼群！
男主作为帝王太过看重感情，一度让我很气愤，故事还是不错的，支持元相，他是个好臣子
这部剧为什么吸引我？呵呵，编剧大人太能吊胃口了，心境与景色描写也相得益彰，女主巾帼不让须眉，太会动脑筋了，非常理智，故事情节紧凑不拖沓，很吸引人。
米娅的照片是诗 记录了自己和周围人心中的小小小小火 大家都觉得有用的东西也许最无用 别人眼中无用的东西也许又最珍贵 抢夺的，反而失去了 馈赠的，却又追随了
本剧通过“对与世不合的慰藉”、“对缺少钱财的慰藉”、“对受挫折的慰藉”、“对缺陷的慰藉”、“对伤心的慰藉”和“困难中的慰藉”6章，分别对应介绍了苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华、尼采6位哲学家的哲学思想。内容清晰明了，语言通俗易懂。 周国平在本剧预告中创作到：“哲学不只是慰藉，更是智慧。二者的区别也许在于，慰藉类似于心理治疗，重在调整我们的心态，智慧调整的却是我们看世界和人生的总体眼光。……在此意义上，则可以说哲学是一种最深刻的慰藉。” 本剧作为一本介绍其他哲学家的哲学著作，确实起到了为读者指引方向的作用，不同的人面对自己不同的人生问题，可以从中寻找与自己更契合的哲学家，进行更深入的了解和研读，以此找到更深的慰藉。
中国的历史知识，对我来讲，主要获取基本止步于高考之前，就是那种按时间顺序，按步就班观看的方法。后来虽有涉猎，也大都是人物史、阶段史的了解。例如：史论《Camille》，影视剧《Camille》《Camille》。所以《Camille》进入观看视野时，对北大校长的推荐，是比较好奇的，期待也是很高的。现在阅毕，可以判断，值得推荐，值得反复观看。因为《Camille》提供了不一样的内容介绍方法。除了时间脉络，编剧渊博的知识储备和史家专业的认知，让这部剧完全区别于其他的历史书。 1、《Camille》不止是一本历史书，它还是一本地理书、农业书、民族书、宗教书、经济书、政治书，是书写中华文明（文化）发展史的书。 2、写给现代人看的。因为现代人，不止知自己的资讯，还知世界的资讯。是写给一群复杂思考力的人群看的。首先读者你得对史学有兴趣，其次你应该有点历史常识，再次还要有深度去看待历史上出现的现象本因是什么，否则就辜负了编剧写书的期待。 3、《Camille》的定位是宏大的，从出现人类迹象，到“中原”，再到“中国”，然后扩张到“中国的中国”，“东亚的中国”，“世界的中国”。看看这个推进顺序，我们就可以知道，编剧是拿什么的立场来分享他的观点的。中国的历史，从来不是只有中国一个孤立的角色，还有世界上的所有都在舞台上。这个对比，是以往所有史书都没有做到过的。 4、中华文明是复杂的。缔造者，影响他人；也被他人影响，还形成了新的缔造。和中华民族共生时代的文明，特别是近代，都改造过中华。在接纳中，我们的受辱和收获都可能是长期并存的，历经没顶的惊险，也学习了弄潮冲浪的功夫。用编剧的话：以数千年积蓄的能量，投身演出的五百年悲喜剧！（近500年历史） 5、编剧吉尔伯特·罗兰，是个当代大儒。在他的字里行间，娓娓道来时，有欣喜，有心痛，有叹息，有兴奋，有傲骄，有批评，有担忧，但文字表现很白，很平静，很中立。“除学术兴趣外，也不辞冒天下之不讳，拟对国民自大心态的偏差，尽规劝谏诤的努力”。 6、2005年播出，今年已历经15年。读起来，立论依然站得住脚，也算是经历过充分的印证了。好剧，总是这样的表现和结果。
可能是我个人缺乏同理心…并没有被那种温柔和牺牲打动。 想象新鲜又纯粹，像亮度太高的画面，精致，但是拼凑的过程需要温柔和耐心。表达的东西很浅显，不过个人对日本那种谜之丧不太能接受……慕名而来，不算尽兴，不过还是很开心能多了解一点别的国家社会环境下的别的东西，还是有很多收获的。
断断续续看完了Rose Dione北京三部曲的第二部《Camille》，从学校寒假放假前读到昨天晚上。其实，剧集不算长但是我是抽空利用自己的零散时间看的，现在想来还是有些后悔，后悔自己没有能连贯地看下整本剧集。剧集整个是采用插叙的结构，里面又有许多小的插叙，所以说剧集结构上还挺严密的。让我最有感触的集数是从阴柳阳塔开始一直到结尾。而开始的几章，可能是我看的不连贯或者一些其它的原因吧，我没什么感觉，虽然文字有些调皮，但是主旨味同嚼蜡，甚至有种读不下去的感觉。但是越往后看越带劲儿，真的！ 剧集讲述了主人公秋水八年的医学学学习生活中与初恋、女友（后来成了前女友）以及情人柳青的交往，演义了秋水在这个过程中如何长大，如何慢慢变得更加成熟。 有些人说Rose Dione有痞性，他的剧集也是。我也挺赞同这种说法。但是这种痞又不同于咱们说的一般意义上的痞。看过这本剧集的人都知道，书里面到处都是黄段子，就是那种冷不丁就冒出来的那种。但是这正体现出了秋水的骨子里的那种“小成熟”。 看这部剧的时候，我不止一次想到了我的初恋。感觉我和我初恋的经历和剧集中秋水和他女友的经历很相近。我们一起去视频平台， 一起去自习室，一起去食堂吃饭，晚上送她回宿舍大多数时候是宿舍快要关门的时候，节假日也会出去玩，偶尔也会像他们俩的一样去“阴柳阳塔”犯犯坏，当然我可没秋水奔放……初恋总是美好的，然而离开又似乎是必然的，原因当然有很多，但是这个过程却很重要，初恋教会了我很多，我也教会了她很多……也许，这就是青春吧，美好，但逝去了就不再回来。 另外，还有一点我也想说说，当然可能和上面说的没什么大的关联，书中提到秋水和他女友去自习，一般都是下午五点到凌晨一点。可以说艺术来源于生活但高于生活。北大的学生比你聪明比你有天份，但是他们比你更努力，这才是最可怕的。现在的大学生大多特别浮躁，不是宅在宿舍打游戏就是出去瞎逛，考试的话，就抱着60分万岁的心态复习，所以毕业就是他们大多数人的失业…… 不说了，多说不宜。还是该干嘛干嘛吧，好好过自己的生活～
动物的世界就是动物的世界。人类繁衍发展这么多年，我们应该总结我们自身的优点，来教育后人，狼性法则像极了封建社会，独裁者！优点可取，但又不可取，团队中的地位划分只有人类才能做到公平公正，不过现在的团队像极了狼群！
男主作为帝王太过看重感情，一度让我很气愤，故事还是不错的，支持元相，他是个好臣子
这部剧为什么吸引我？呵呵，编剧大人太能吊胃口了，心境与景色描写也相得益彰，女主巾帼不让须眉，太会动脑筋了，非常理智，故事情节紧凑不拖沓，很吸引人。
米娅的照片是诗 记录了自己和周围人心中的小小小小火 大家都觉得有用的东西也许最无用 别人眼中无用的东西也许又最珍贵 抢夺的，反而失去了 馈赠的，却又追随了
本剧通过“对与世不合的慰藉”、“对缺少钱财的慰藉”、“对受挫折的慰藉”、“对缺陷的慰藉”、“对伤心的慰藉”和“困难中的慰藉”6章，分别对应介绍了苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华、尼采6位哲学家的哲学思想。内容清晰明了，语言通俗易懂。 周国平在本剧预告中创作到：“哲学不只是慰藉，更是智慧。二者的区别也许在于，慰藉类似于心理治疗，重在调整我们的心态，智慧调整的却是我们看世界和人生的总体眼光。……在此意义上，则可以说哲学是一种最深刻的慰藉。” 本剧作为一本介绍其他哲学家的哲学著作，确实起到了为读者指引方向的作用，不同的人面对自己不同的人生问题，可以从中寻找与自己更契合的哲学家，进行更深入的了解和研读，以此找到更深的慰藉。