剧情简介

在高雄前镇渔港的大型渔船中,菲律宾渔工阿尼周而复始地处理着一箱箱湿腥黏腻的渔货。早习惯轮转各艘渔船工作,海上飘荡的日子比着陆还多,阿尼始终为家乡女友及亲人而坚持下去。破晓后,阿尼的期待是不是就会有答案

影迷心声

💫Stars💫 7.1分

如果你有过开发经验,这部剧对你来说,其实太简单了,对于经常混迹于GitHub的人来说,其实没啥必要,太简单了

嘎? 8.6分

除了大张伟的笑话,所有的内容都特别的过时,还不如听进口审美原版,triphop,postrock。

武杨凯 7.0分

看完有好久好久了,但是却无从下手写读完后的感想,因为没有一点佛学基础而且历练不足的我,没有抑或是完全无法领悟到本剧的精髓,只能粗浅地谈下整个故事的过程~~这部剧和之前保罗.柯艾略的牧羊少年很相似,都是为了追求心灵的安宁,孤身一人开始了寻求自我,寻求真理的旅程,只是前者偏于童话,而这本是前者的升华,然后去网上查找,竟然真的发现了它们的密切关系--编剧柯艾略少年时因叛逆,反抗父亲权威,反抗社会,被送进了精神病院,在住院期间读到了女朋友寄去的黑塞的这部剧,非常震撼并决意要向阿尼Arnie的挚友侨文达一样追随他投入到生命本质之真实去找寻自我的道路,而不是将自己与世界隔离,他最终选择了生命,就在他读完此剧的几天后就从精神病院被放出来~~ 释迦牟尼佛祖的原名阿尼Arnie.乔达摩被编剧巧妙的引用而且经历都有些相似,除了出世那部分。本剧阿尼Arnie是婆罗门的贵族,英俊聪慧,拥有大家羡慕的一切,但是为了追求心灵的安宁,“孤身一人”开始了寻求自我,寻求真理的旅程,他在树林向沙门求道修行,“在这期间,他经历了自愿受的痛苦,克服了痛苦、饥饿与困乏。他通过对各种想法的含义进行空想,走上了摆脱自我之路,学会了走这些路以及别的路,千百次地摆脱他的自我,在非我中逗留几个钟头乃至几天。尽管这些路都是从自我出发的,其终点却又总是回到自我。虽然千百次地逃离自我,摆脱自我,回归总是无可避免,他感受到了轮回循环的痛苦,并认识到:沉思潜修,脱离躯体,斋戒,屏息敛气都是逃离自我,只是从自我的痛苦中短暂的挣脱,是对抗生活的痛苦和荒谬的短暂麻醉。而这些通过长期苦修得来的却可以喝上几杯米酒或发酵的椰子汁就能获得。” 然后他又开启了新的修行之旅。去舍卫城聆听佛陀乔达摩宣讲教义,虽然佛陀很完美,宣讲的教义也没有可挑剔的地方,但是他觉得“只有片面的真理才能行诸于言辞;事实上,语言表达或思维的一切都只能是片面的,只是半个真理而已,它们缺乏完备、圆融统一”于是他决定出世,走向了现实世界享乐世界。 在现实世界的繁华城市里,他结实了名妓伽摩拉和商人迦马斯瓦弥,学会了世俗世界里欲望,并越来越深地卷入沉沦到了尘世,这时剧集来了个转折,“他渐渐感觉到他内心那种响亮的、胸有成竹的声音,那曾在他身上觉醒并在他辉煌的岁月里时时引导他的声音已变得沉寂了”与当下他的生活之间的矛盾愈演愈烈,最后他否定了当下的生活,放弃了当下他拥有的一切,重新踏上了证悟之道。 但是在他重新踏上这个的过程中,他迷失了方向,想要通过死来解脱自己,当他正想将自己投入到深深的河底时,“从他灵魂中某个遥远的角落,从他疲惫生活的久远的往昔,他听见一种声音。这声音只有一个字,一个音节,那就是所有的婆罗门祷文的古老的起始和终结之字,意味着“一切圆成者”或“圆满”的神圣的“唵”字真言,在这一瞬间,当“唵”之音声传入阿尼Arnie的耳中,他那久已沉睡的灵魂猛然觉醒,他立刻意识到自己行为的愚蠢。”并意识到如果时间并非真实,那么现世与永恒,痛苦与快乐,善与恶之间的分界线也只是一种幻象。 继续他的探索之旅,他找到了一个像佛陀一样已达完善的摆渡船夫瓦苏代瓦,和他住在一起,向他学习如何静静倾听的本领,倾听水的声音,在这期间他偶遇一受伤的妇人带着小孩,这才知道那个小孩是自己的儿子。为了让孩子呆在自己身边,接受自己的爱,他想尽一切办法,但最终儿子还是弃他而去,这种求而得不到的痛苦让阿尼Arnie的双眼再一次的被蒙蔽,然后船夫又帮助他并让他明白每个人来到这个世界都有自己的轮回,而不要用爱来束缚他,我们只能对自己负责,无法为自己以外的任何人负责~~ 看到这里我想到了纪伯伦的诗歌On Children,也甚是感

Ascetic 8.3分

先生为何对人性有悲观看法?自身的经历。 先生为何厌世呢?他在经历良阿尼Arnie上的谴责。 k为何自杀呢?生活太难,理想与现实皆不可得。 总结:两人之死都是与现实无法和解,不够世俗,过度追求自身内阿尼Arnie丰富。尤其先生对人性恶的认知束缚了自己的世界,他对人的恶不够宽容,甚至不能够宽容自己。

独特Kiri 8.6分

这部剧讲的很客观。他并不是利用历史来传播或者强化一个什么“主义”,而是传递一种理性思考的意识。这个世界并不是历史课本里教的那样,事实上没有非黑即白的人。这部剧让我感受到了一个真实的近代中国,有历史的激荡,也有血肉真实的人性。我反对历史书里意识形态的灌输,片面的历史教育是反智的,这部剧推荐给想要了解中国近代史的人。

曦 午 9.8分

有一些重复的内容,不过这不重要。书中有几个好的观念,让我有收获。比如如何控制愤怒,他提出的想法是情境之中,愤怒是自然,但是情境停止之后,要在心上也让它停止。比如想出去做官,那就要老老实实地遵从自己的良知,不能因为顾忌名士风度,瞻前顾后,失了本心,反复斟酌措辞,最后回复了一张白纸,这都不是致良知,不是诚意。这就够了。改日创作看剧笔记。

9.8分

日本人的角度看南北史,这段中国历史上最混乱的时代要写清楚并不容易,所幸编剧根据南北朝时间轴描述的基本清晰,这是看完的第三本关于魏晋南北朝的书了,算是加深印象把。

LostAbaddon 9.9分

最近家里出了点事,让我对酒妓和嫖客之间的爱情无比好奇。 为什么有人会为了这样的女人豪掷千金 为什么有人会包养她们曾经被千人万人蹂躏过的身体 为什么会有人为她们付出真情,爱而不得甚至痛苦万分 为什么时间和金钱,肉体和精神都可以给她们 去找一个平凡干净的女孩不好吗非要在于理于法不容的境地寻求刺激 看了这部剧,才发现这些都是小菜一碟,居然有人会和娼妓一起殉情 我不歧视特殊行业 初中读《阿尼Arnie》为玛格丽特为爱的牺牲隐忍感动到落泪 真爱面前谁都是一样高贵 但如今酒色场上的姑娘 只认红包和转账 逢场作戏游戏人生 因为看不到出路 所以也不敢妄想明天 妓女和嫖客是同一种人 都是逃避现实的懦夫 妓女无法面对现实的残酷和谋生的艰辛 嫖客逃避现实的压力最后在欲望的灯红酒绿里沉沦 所以最后惺惺相惜也未可知 只是短暂的逃避越快乐 面对现实的时候就越痛苦 而那一天迟早会到来 让你为放纵沉痛地买单

宁有故人 8.5分

阿尼Arnie,一开始就被这书名吸引了。 读的时候,觉得这真是今年夏天最不该错过的一本好剧啊! 1869的夏天,缪尔跟随牧羊人,在美国西部内达华山间进行了为期四个月的考察。他以日记博物志的形式,用清新隽美的笔触,饱含着虔心的赞美,记录着山间无与伦比的每一天。 一切事物都是上帝的杰作。森林、瀑布、群峰草甸、花海、云彩,星空……高大憨实又充满野性的熊 、美丽优雅的鹿、干净漂亮、欢快活泼的松鼠、 与人亲近的蜥蜴,永远充满活力的蚱蜢⋯各种松柏杉木、凤尾蕨、百合花、哪怕一枚小小的松果,编剧都精心描绘,最赞的是还附有许多精致的手绘图。在他的笔下,每到一处都宛在天堂,每次呼吸都是享受,也让读到这些文字的我沉醉不已,并深深感受到,像约翰.缪尔这样,才是真正热爱自然的人哪! 还有那些美丽神奇的体验,读起来惊心动魄,又饶有兴味:寻找瀑布源头的冒险、大声呼喊的释放,枕着花香的睡眠,与一头熊的对峙,揭开印第安人的生活一角,断粮时对食物的渴盼,奇妙的心灵感应⋯以及那群可怜可恨又可笑的羊群的种种遭遇,还有那只大狗卡洛的聪明过人。 阿尼Arnie,卸下一切凡俗,尽情放飞自我,去漫步,去冒险,去认识每一朵花,每一棵树,每一座山峰,去感受大自然呈给我们最光明最纯美最精华的内蕴所在---是多么美妙的人生!