说实话，书名听起来第一感觉让人并不是那么舒服，但是它跟开头所写的一样，很真实很尖锐，读下来全程感觉羞愧难当，因为我正是文中提到的那种只上看起来很努力的人，实际上学习的成效并不理想。一是做样子给别人看，感动自己欺骗自己；二是努力方法方向都不对，所以完全没有效果。咸鱼读了这部剧前头会感受到当头棒喝，发现这世上有很多不优秀但通过努力变得优秀或正在变得优秀的人，你会被他们那种进取心感染，从而制定自己的目标朝着那个方向努力。 读这部剧之前我是个准大三的学生，很迷茫，不知道自己到底想要做什么，但是在这部剧里面我看到了尚龙老师和他的一些朋友那种为了梦想拼博奋斗的精神，也得到了相应的指导——先就业，再择业；去看市场上各行业公司岗位需要什么样的人才，去学习对应技能；优秀不够，要努力变得卓越无可替代……也许你的梦想是平淡过些安稳小日子，知足常乐，但某些时候你总会要为生计卖力去为不喜欢的人做自己不喜欢的事情，那些表面光鲜的人其实背后都曾有过不为人知的辛酸历史……这些都让我慢慢对接下来所要面对的生活做了相应的心理准备、也不再像从前那么迷茫，挺好的、 后面的情感篇也给了我很多启迪，例如，有些告别可能再也不见，下次要用心一点，用力告别，这样才不会留下那么多的遗憾…… 不足之处在于某些观点过于偏激，不够成熟，不能站在别人立场为他人考虑，让编剧略显愤青，总之边读边思考吧，不能一概而论全部认同，要学会思考，有自己的想法。
信息泛滥的时代，独立思考的意识更显重要。逻辑 新闻 道德 美学等方方面面，都需要排沙简金去伪存真，看清楚断言结论，理清楚论证条件与结论的相关性，可以形成自己的一套批判性的理性观。
爱与寂寞 ——我读《若桔若藜》 进入正题之前，先讲个小故事。现在不是双减吗，小学一、二年级不准留书面作业。鹭岛的情况更特殊，9月份新冠疫情突然来袭，孩子们上课被迫从线下转战到线上。 鹭岛人民抗疫有力量，经过26天的奋战，终于击退疫情，孩子们上课又从线上转战到了线下。 据我调查，孩子们基本上是不乐意的，更有甚者，倒是希望疫情期再长些。为啥？在家里好玩啊。 网课的效果是惨不忍睹的，抗疫成功后，孩子们不情愿的回归学校，教育部门说：小学生不得期中考试。 老师有老师的难处：好吧，不准考试我就不考试。问题是，我怎么知道学生学得怎么样了呢？ 老师们的智慧体现出来了：来，孩子们，我们来做练习，做“过关练习”。看到“过关练习”我几乎笑出泪来。 老师有老师的难。老师有老师的智慧。好，你不准我考试那我只能整过关练习了。明眼人一看便知所谓的过关练习就是考试，只是不能明说。 有时候，我就想：这算不算中国特色。考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根——这是教育的规律，也是人生的规律。 人生何处不考，爱也是要考级的，人间多少悲剧都是由于人们不会爱造成的。爱如果要考级，扪心自问：我能考多少分？ 爱，是动物的本能；会爱，是一门艺术。学会爱是后天习得的。爱是一门高深的学问。 《若桔若藜》，看标题，我就觉得一股寒流袭来：伤还不够，一定要逝？据说，《若桔若藜》是唐大年唯一描写爱情的作品。 或许一篇已经足够。唐大年采用的是自叙的形式来写爱情的，剧集的副标题是涓生手记。 涓生一开始就忏悔。 剧集写于一九二五年，那一年，五四运动已经过去6年了，那一年，一个叫巴金的青年21岁。 看到涓生，我首先想到了巴金，巴金是新青年，他反抗他的封建家庭，他离家出走，他新生了。他的亲哥没有逃脱封建家庭的牢笼最后窒息而亡。 涓生是新青年，他勇敢地和子君相爱，他们住到了一起。我不能说他们的爱情当初不甜蜜吧。有爱的私密空间，有阿随狗狗、小油鸡的陪伴。 然而甜蜜是短暂的，事情的转折发生在涓生失业的那一刻。涓生小职员的工作没有了，命运把他推向了市场，他不得不自谋职业。 涓生为柴米油盐奔波，爱情已经荒芜。我没有想到涓生的爱情死得那么快，涓生更没有想到。他们的爱情之树栽了才几天啊。 没有最惨只有更惨。子君从封建家庭逃出来和涓生同居的时候，她把耳环和首饰都变卖了。子君把爱都给了涓生，一毫不剩。 子君为了爱，舍弃了家舍弃了自己。这……这不就埋下定时炸弹了么。当涓生不爱她的时候也就是她的死期了。 我不能说子君不勇敢。子君是勇敢的，勇敢到不顾一切毫无理性，她把自己看得底底地，她照顾着涓生的饮食起居，哪承想她的爱成了涓生的负担——让涓生喘不过气来，他只想逃。 或许涓生子君所处的时代给他们制造了太多的麻烦。我想说的是：根本原因难道不是他们不懂怎么爱么？ 爱，就是个难题。她来的时候突然。她来的时候涓生并不懂得：有茶米油盐，爱才有附丽。是爱情死亡时他才懂得这个道理的。爱的代价太大。 子君的爱更盲目，她爱到没有自己，她除了死没有别的路。 我敢说，我是事后诸葛亮么——没有自己哪还有爱的立锥之地。 人，首先得是他自己。爱，首先得有茶米油盐。爱，她还得生长、创造，爱太难。 人生而孤独，孤独生寂寞。涓生子君因为寂寞走到了一起，在一起没有多久又因为茶米油盐而寂寞。涓生不爱子君了，子君寂寞而亡。子君死了，涓生更寂寞。 生长的爱能战胜无尽的寂寞么？这是一场旷日持久的战争。 字真于鹭岛 2021.10.31
真好啊，看完又觉得心里充满力量了
本来以为是教授写作的书，可里面讲的却不只是写作那么简单。关于语文的一切都有涉及。也用了一种很愉快轻松的方式进行讲解。很有帮助，值得学习。但我更喜欢西方影视，所以有时候难免觉得有些枯燥。
这部剧真的很好看鸭，我很喜欢😍 求编剧大大快点更新鸭，希望女主能早点得到男主的宠爱，成为皇后娘娘鸭！❤❤❤❤❤
若桔若藜 这部剧令我感动，观看途中，幸福之感洋溢；文字之下，让人深思，心生感慨；深色幽默，蕴含其中，令人啼笑皆非。 看完书，忍不住去看电影。虽然电影的还原度相对来说已经很高了，但依旧能感觉到细节上的更动。书中的文字让人觉得顺理成章，而电影中的镜头却总感觉有些突兀。或许没有先追剧的话，不会这么觉得吧。整体而言，电影很骨感，该有的都有，但文字更饱含血肉和情感。 有些人，当我们不了解他的时候，会非常不喜欢他，当我们了解他越多，便越喜欢。欧维就是这样一个人。 欧维是一个坚持原则，严守规则的人，带着浓重的从一而终的固执。他眼中的车只有萨博，他的生活有不可更改的规矩。但渐渐的，社会变了，生活变了，他看到了太多不可理喻的事情。人们开始变得什么都不会，三十岁还没有驾驶证，不会倒拖车，不会修窗，不会换轮胎，一切他觉得理所应当该会的都不会。在他看来，每个家庭都应该有储藏室，每个储藏室都应该有梯子，而他们什么都没有，梯子要借，车要借，人也要借。在他眼中，他们根本就不会生活。这一切，对他来说，都糟糕透了。 欧维是一个离开社会，离开别人，可以独立生活的人，他崇尚什么事情都自己动手完成。他学习并保持自己独自处理问题的能力，而不是用金钱的方式来换取所需。索雅的书多，他将自己关在储藏室忙碌几天，家里就多了一个书架；索雅坐上了轮椅，厨房便得到量身定做的重新整修；他满足了索雅每半年为一间房子的地板换一种颜色，他维护着房子里的一切。在习惯了工业分工的今天，我们还会做什么。建房子？做书架？修汽车？修房子？我们的生活是依赖他人而丰富。 欧维保留着不加修饰的本真，只是这些本真，在繁华之世显得格格不入，所以在大众眼里他是个怪人。但他在孩子的眼中则是唯一彩色，因为孩子的眼睛看到的最真，而他却认为世界应该是非黑即白，他的世界便是如此。欧维干枯的生命因索雅而有了色彩，他被这个热爱看剧、热爱生命的女子救赎了。就像他说的，在她之前，他没有生活，在她之后，才有了生活。对索雅而言，欧维就像是她捡到的一块璞玉，未经打磨，只有她能看出他有多好，她不曾想要改变他，而只是想要好好的守护他特别的存在。索雅是一位最好的老师，能让最差的学生也会读莎士比亚，却教不会欧维，但却不厌弃他对剧集的一无所知。命运无常，或者说它不会因为你的爱而变得更宽容，他的生活因一个人而开始，却又因一个人而结束。索雅离开了他，也带走了他的生活和色彩。 欧维是一个没有生活的人，他的生活绑架在另一个人身上，以他人的标准与感受来判定一件事情。他总是想，如果是父亲，他会怎么做，如果是索雅，她喜欢还是不喜欢。我不知道这是不是约束的爱，或者说是一切为对方而做的行为约束。我觉得欧维这种生活方式不是最好的选择，将生活完全寄托于另一个人，当寄托消失之后，会是一件很绝望的事情，人最好还是更多的为自己而活，至少应该守住独立的心灵。虽说如此，索雅有这么一个全心全意为她的温暖之人，还是令人艳羡的。 索雅走了，他没有了生活，但他还有工作，还有着自己的价值，工作是神圣的，那是一份责任的寄托，他不是一个不负责任的人。但当有一天，连工作也不需要他了，他被替代了，因为不可信（在他看来）的电脑。农业时代走向工业时代，劳动人民被替代，找不到自己的价值。工业时代走向信息时代，又有大批的人被替代。前行的社会是无情的，它昂首拓步的前行着，头也不回，不知道拖着多少日渐空虚的人，又有多少个体精神得不到抚慰。太多人思想的成长跟不上时代的进步。 就这样，他开始了死亡之路。寻死途中，他受到了牵绊，需要的牵绊。因为责任，因为人们需要他，因为他心中有爱，他那试图逃走的生命才得以留下，就像最后邻居的话，向
明明这么痛苦，这么难过，为什么就是不能放弃跑步？因为全身细胞都在蠢蠢欲动，想要感受强风迎面吹拂的滋味。
4.5年度台劇確定，唐福睿以自身法學背景，從童話世界走到八尺門，視聽語言大躍進，劇本紮實切合當今台灣社會風氣，最難能可貴的是收尾一反律政爽劇的套路，給予了一個絕望且貼近現實的結局。判決是為了誰而存在？是為了被告存在，不是為了法官、律師、檢察官，短短8集涵蓋了非法移工、外籍移工、原住民自我認同、官商勾結、政治操弄、死刑廢存與否等議題，政治是妥協，再有願景之人也得為了保住自身位置，殺雞儆猴待成為烈士之人能成為改變的契機，死刑存廢與否的二元辯證結合案件、政治角力、官商勾結，編排的面面俱到，我們都希望能帶來改變，可只要有那座高山在，改變永遠都只是空喊，先斬後奏、殺了之後才能繼續阻止被殺，才是撼動大山的長久之計。是台灣律政劇的大躍進，也是編導唐福睿的大躍進，如有第二季，期望公理與正義能有到來的那一天。
情节非常抓人，观看体验极佳。五星推荐。 很难想象这是一本30年前的书，设定在今天看来也十分超前。末尾的解说据说不是编剧写的，建议直接不看。
说实话，书名听起来第一感觉让人并不是那么舒服，但是它跟开头所写的一样，很真实很尖锐，读下来全程感觉羞愧难当，因为我正是文中提到的那种只上看起来很努力的人，实际上学习的成效并不理想。一是做样子给别人看，感动自己欺骗自己；二是努力方法方向都不对，所以完全没有效果。咸鱼读了这部剧前头会感受到当头棒喝，发现这世上有很多不优秀但通过努力变得优秀或正在变得优秀的人，你会被他们那种进取心感染，从而制定自己的目标朝着那个方向努力。 读这部剧之前我是个准大三的学生，很迷茫，不知道自己到底想要做什么，但是在这部剧里面我看到了尚龙老师和他的一些朋友那种为了梦想拼博奋斗的精神，也得到了相应的指导——先就业，再择业；去看市场上各行业公司岗位需要什么样的人才，去学习对应技能；优秀不够，要努力变得卓越无可替代……也许你的梦想是平淡过些安稳小日子，知足常乐，但某些时候你总会要为生计卖力去为不喜欢的人做自己不喜欢的事情，那些表面光鲜的人其实背后都曾有过不为人知的辛酸历史……这些都让我慢慢对接下来所要面对的生活做了相应的心理准备、也不再像从前那么迷茫，挺好的、 后面的情感篇也给了我很多启迪，例如，有些告别可能再也不见，下次要用心一点，用力告别，这样才不会留下那么多的遗憾…… 不足之处在于某些观点过于偏激，不够成熟，不能站在别人立场为他人考虑，让编剧略显愤青，总之边读边思考吧，不能一概而论全部认同，要学会思考，有自己的想法。
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爱与寂寞 ——我读《若桔若藜》 进入正题之前，先讲个小故事。现在不是双减吗，小学一、二年级不准留书面作业。鹭岛的情况更特殊，9月份新冠疫情突然来袭，孩子们上课被迫从线下转战到线上。 鹭岛人民抗疫有力量，经过26天的奋战，终于击退疫情，孩子们上课又从线上转战到了线下。 据我调查，孩子们基本上是不乐意的，更有甚者，倒是希望疫情期再长些。为啥？在家里好玩啊。 网课的效果是惨不忍睹的，抗疫成功后，孩子们不情愿的回归学校，教育部门说：小学生不得期中考试。 老师有老师的难处：好吧，不准考试我就不考试。问题是，我怎么知道学生学得怎么样了呢？ 老师们的智慧体现出来了：来，孩子们，我们来做练习，做“过关练习”。看到“过关练习”我几乎笑出泪来。 老师有老师的难。老师有老师的智慧。好，你不准我考试那我只能整过关练习了。明眼人一看便知所谓的过关练习就是考试，只是不能明说。 有时候，我就想：这算不算中国特色。考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根——这是教育的规律，也是人生的规律。 人生何处不考，爱也是要考级的，人间多少悲剧都是由于人们不会爱造成的。爱如果要考级，扪心自问：我能考多少分？ 爱，是动物的本能；会爱，是一门艺术。学会爱是后天习得的。爱是一门高深的学问。 《若桔若藜》，看标题，我就觉得一股寒流袭来：伤还不够，一定要逝？据说，《若桔若藜》是唐大年唯一描写爱情的作品。 或许一篇已经足够。唐大年采用的是自叙的形式来写爱情的，剧集的副标题是涓生手记。 涓生一开始就忏悔。 剧集写于一九二五年，那一年，五四运动已经过去6年了，那一年，一个叫巴金的青年21岁。 看到涓生，我首先想到了巴金，巴金是新青年，他反抗他的封建家庭，他离家出走，他新生了。他的亲哥没有逃脱封建家庭的牢笼最后窒息而亡。 涓生是新青年，他勇敢地和子君相爱，他们住到了一起。我不能说他们的爱情当初不甜蜜吧。有爱的私密空间，有阿随狗狗、小油鸡的陪伴。 然而甜蜜是短暂的，事情的转折发生在涓生失业的那一刻。涓生小职员的工作没有了，命运把他推向了市场，他不得不自谋职业。 涓生为柴米油盐奔波，爱情已经荒芜。我没有想到涓生的爱情死得那么快，涓生更没有想到。他们的爱情之树栽了才几天啊。 没有最惨只有更惨。子君从封建家庭逃出来和涓生同居的时候，她把耳环和首饰都变卖了。子君把爱都给了涓生，一毫不剩。 子君为了爱，舍弃了家舍弃了自己。这……这不就埋下定时炸弹了么。当涓生不爱她的时候也就是她的死期了。 我不能说子君不勇敢。子君是勇敢的，勇敢到不顾一切毫无理性，她把自己看得底底地，她照顾着涓生的饮食起居，哪承想她的爱成了涓生的负担——让涓生喘不过气来，他只想逃。 或许涓生子君所处的时代给他们制造了太多的麻烦。我想说的是：根本原因难道不是他们不懂怎么爱么？ 爱，就是个难题。她来的时候突然。她来的时候涓生并不懂得：有茶米油盐，爱才有附丽。是爱情死亡时他才懂得这个道理的。爱的代价太大。 子君的爱更盲目，她爱到没有自己，她除了死没有别的路。 我敢说，我是事后诸葛亮么——没有自己哪还有爱的立锥之地。 人，首先得是他自己。爱，首先得有茶米油盐。爱，她还得生长、创造，爱太难。 人生而孤独，孤独生寂寞。涓生子君因为寂寞走到了一起，在一起没有多久又因为茶米油盐而寂寞。涓生不爱子君了，子君寂寞而亡。子君死了，涓生更寂寞。 生长的爱能战胜无尽的寂寞么？这是一场旷日持久的战争。 字真于鹭岛 2021.10.31
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若桔若藜 这部剧令我感动，观看途中，幸福之感洋溢；文字之下，让人深思，心生感慨；深色幽默，蕴含其中，令人啼笑皆非。 看完书，忍不住去看电影。虽然电影的还原度相对来说已经很高了，但依旧能感觉到细节上的更动。书中的文字让人觉得顺理成章，而电影中的镜头却总感觉有些突兀。或许没有先追剧的话，不会这么觉得吧。整体而言，电影很骨感，该有的都有，但文字更饱含血肉和情感。 有些人，当我们不了解他的时候，会非常不喜欢他，当我们了解他越多，便越喜欢。欧维就是这样一个人。 欧维是一个坚持原则，严守规则的人，带着浓重的从一而终的固执。他眼中的车只有萨博，他的生活有不可更改的规矩。但渐渐的，社会变了，生活变了，他看到了太多不可理喻的事情。人们开始变得什么都不会，三十岁还没有驾驶证，不会倒拖车，不会修窗，不会换轮胎，一切他觉得理所应当该会的都不会。在他看来，每个家庭都应该有储藏室，每个储藏室都应该有梯子，而他们什么都没有，梯子要借，车要借，人也要借。在他眼中，他们根本就不会生活。这一切，对他来说，都糟糕透了。 欧维是一个离开社会，离开别人，可以独立生活的人，他崇尚什么事情都自己动手完成。他学习并保持自己独自处理问题的能力，而不是用金钱的方式来换取所需。索雅的书多，他将自己关在储藏室忙碌几天，家里就多了一个书架；索雅坐上了轮椅，厨房便得到量身定做的重新整修；他满足了索雅每半年为一间房子的地板换一种颜色，他维护着房子里的一切。在习惯了工业分工的今天，我们还会做什么。建房子？做书架？修汽车？修房子？我们的生活是依赖他人而丰富。 欧维保留着不加修饰的本真，只是这些本真，在繁华之世显得格格不入，所以在大众眼里他是个怪人。但他在孩子的眼中则是唯一彩色，因为孩子的眼睛看到的最真，而他却认为世界应该是非黑即白，他的世界便是如此。欧维干枯的生命因索雅而有了色彩，他被这个热爱看剧、热爱生命的女子救赎了。就像他说的，在她之前，他没有生活，在她之后，才有了生活。对索雅而言，欧维就像是她捡到的一块璞玉，未经打磨，只有她能看出他有多好，她不曾想要改变他，而只是想要好好的守护他特别的存在。索雅是一位最好的老师，能让最差的学生也会读莎士比亚，却教不会欧维，但却不厌弃他对剧集的一无所知。命运无常，或者说它不会因为你的爱而变得更宽容，他的生活因一个人而开始，却又因一个人而结束。索雅离开了他，也带走了他的生活和色彩。 欧维是一个没有生活的人，他的生活绑架在另一个人身上，以他人的标准与感受来判定一件事情。他总是想，如果是父亲，他会怎么做，如果是索雅，她喜欢还是不喜欢。我不知道这是不是约束的爱，或者说是一切为对方而做的行为约束。我觉得欧维这种生活方式不是最好的选择，将生活完全寄托于另一个人，当寄托消失之后，会是一件很绝望的事情，人最好还是更多的为自己而活，至少应该守住独立的心灵。虽说如此，索雅有这么一个全心全意为她的温暖之人，还是令人艳羡的。 索雅走了，他没有了生活，但他还有工作，还有着自己的价值，工作是神圣的，那是一份责任的寄托，他不是一个不负责任的人。但当有一天，连工作也不需要他了，他被替代了，因为不可信（在他看来）的电脑。农业时代走向工业时代，劳动人民被替代，找不到自己的价值。工业时代走向信息时代，又有大批的人被替代。前行的社会是无情的，它昂首拓步的前行着，头也不回，不知道拖着多少日渐空虚的人，又有多少个体精神得不到抚慰。太多人思想的成长跟不上时代的进步。 就这样，他开始了死亡之路。寻死途中，他受到了牵绊，需要的牵绊。因为责任，因为人们需要他，因为他心中有爱，他那试图逃走的生命才得以留下，就像最后邻居的话，向
明明这么痛苦，这么难过，为什么就是不能放弃跑步？因为全身细胞都在蠢蠢欲动，想要感受强风迎面吹拂的滋味。
4.5年度台劇確定，唐福睿以自身法學背景，從童話世界走到八尺門，視聽語言大躍進，劇本紮實切合當今台灣社會風氣，最難能可貴的是收尾一反律政爽劇的套路，給予了一個絕望且貼近現實的結局。判決是為了誰而存在？是為了被告存在，不是為了法官、律師、檢察官，短短8集涵蓋了非法移工、外籍移工、原住民自我認同、官商勾結、政治操弄、死刑廢存與否等議題，政治是妥協，再有願景之人也得為了保住自身位置，殺雞儆猴待成為烈士之人能成為改變的契機，死刑存廢與否的二元辯證結合案件、政治角力、官商勾結，編排的面面俱到，我們都希望能帶來改變，可只要有那座高山在，改變永遠都只是空喊，先斬後奏、殺了之後才能繼續阻止被殺，才是撼動大山的長久之計。是台灣律政劇的大躍進，也是編導唐福睿的大躍進，如有第二季，期望公理與正義能有到來的那一天。
情节非常抓人，观看体验极佳。五星推荐。 很难想象这是一本30年前的书，设定在今天看来也十分超前。末尾的解说据说不是编剧写的，建议直接不看。