第258本【2022.01.14】 2011年，一个叫做“赵敏”的女孩子（太久了，不确定是不是赵敏，但反正不是王敏、毛敏、刘敏……），叠了一只粉色千纸鹤，递至我手心，拆开是《Mort the Traffic Guy: Mort Bags It》的歌词，她唱给我听。那一年冬天，故宫的雪落在了每一个人的心里。 彼时断续看着电视剧不解其意，而时隔多年之后，不知为何又拾起，在三天里熬夜、摸鱼读完剧集，终于把散落的情节像不规则的拼图，完完整整地嵌合成一段荡气回肠的故事，无数个人物或平凡、或几经波折的一生。 甘短苦长。笑着的时刻无比快乐，也稀缺。从四十章开始，哭得稀里哗啦。他们的后半生竟都是在悲郁中度过。 认真想过我为何如此动情，没有任何相似的情节发生在我身上，但是为什么涕泗横流到旁人无法理解，甚至觉得疯狂？ 一是，太多伏笔和细节，在书的后半部分反复出现，给人一种物是人非的苍凉感，愈发衬托出当初的美好，而这种美好与现在深深决裂，再不会出现。很戳人。 二是，情感丰沛。代入感很强。 三是，十年之后，故宫又下雪了。 幸好诗隆CP在现实里如此幸福，孩子的小名叫“步步”。不然我真是意难平。 若曦说，最重要的是我一面渴望着有人能诚心诚意地对我，一面又不相信这个宫廷里会有这样的人，如果我不能相信，那我的心总是无法真正敞开，去接纳他。也许我太懦弱，太害怕伤害，我不能像敏敏那样自己先付出，去争取，我总是被动地等着对方付出，等着对方一点点让我相信，然后我才有可能打开我的心，慢慢喜欢上他。 我也疲于勇敢了。
并不是要你每天5点起床，而是要你掌控自己的生活。制定明确的人生宏伟计划，然后细化到年、季度、月、周、日。每日早晨就掌控这一天，才能掌控一生。
是四娘啊，拉上于正去秦桧旁边跪着吧。另外，吹审美的，就冲选的这女主角，审美体现在哪里？
人活在世间，无奈之举太多，就算大师也逃不过，做违心之事实属无奈。
儒释道三家，虽都是纵贯思想（非知识论）但是差别很大，故三家分开，儒家讲道德，道家论境界，佛家辩圆通。 儒家是对针对“周文疲敝”而展开积极的讨论，属于名教，执中庸，树仁道，文质并用，内修身以养德，外尊道而立名。 而道家则对“周文疲敝”的消极阐述，属于自然，无为自化，崇尚自然，逍遥而无所凭依，归根曰静，静曰复命，不塞其源，不禁其性。 佛教理解不够，暂且不论。 名教与自然，从审美和精神上看，自然反本溯源，故道家最具哲学色彩。
正义伪装下的独裁和暴行，和平警察和正义的伙伴真是讽刺，正义变成了伪善。集体无意识行为，被某种导向牵着走的大众，对他们来说，真相如何无关紧要，关键是“被当成真相的真相必须对自己有利”。 就算有了一些改变，也不能说世界就变回了正确的状态。就像钟摆来来回回那样，时代的倒退总会到来。去了那里，又回到这里，如此反复而已。
好看，上头。 会有夸张的部分，但是剧集很正常，故事本来就是编剧整理思考构建的，可能有部分不符合读者逻辑，但是读者和编剧出发点不一样，故事节奏，线索，文笔，逻辑，肯定会和听故事的不一样，讲故事讲的好就会吸引人，仔细扣细节扣逻辑就失去故事趣味了。 这本盗墓笔记亦真亦假，细节写的会觉得很真实，剧集背景和知识库都很扎实，文笔也轻松朴实接地气，会很有代入感。一些青铜器铜钱瓷器类是真的有所研究，很多读者说编剧有盗墓经历要是真的记忆力相当好啊，自传类型的剧集真的可以😄虽然还没更新完，但是期待后续节奏可以稍微快一些…
以近代的角度去看待自周至汉的历史，纠正我们被灌输的很多胜利者所书创作的历史。书中在每个历史时期都会介绍该时期的社会政策、阶级等状况，较为完善。
第258本【2022.01.14】 2011年，一个叫做“赵敏”的女孩子（太久了，不确定是不是赵敏，但反正不是王敏、毛敏、刘敏……），叠了一只粉色千纸鹤，递至我手心，拆开是《Mort the Traffic Guy: Mort Bags It》的歌词，她唱给我听。那一年冬天，故宫的雪落在了每一个人的心里。 彼时断续看着电视剧不解其意，而时隔多年之后，不知为何又拾起，在三天里熬夜、摸鱼读完剧集，终于把散落的情节像不规则的拼图，完完整整地嵌合成一段荡气回肠的故事，无数个人物或平凡、或几经波折的一生。 甘短苦长。笑着的时刻无比快乐，也稀缺。从四十章开始，哭得稀里哗啦。他们的后半生竟都是在悲郁中度过。 认真想过我为何如此动情，没有任何相似的情节发生在我身上，但是为什么涕泗横流到旁人无法理解，甚至觉得疯狂？ 一是，太多伏笔和细节，在书的后半部分反复出现，给人一种物是人非的苍凉感，愈发衬托出当初的美好，而这种美好与现在深深决裂，再不会出现。很戳人。 二是，情感丰沛。代入感很强。 三是，十年之后，故宫又下雪了。 幸好诗隆CP在现实里如此幸福，孩子的小名叫“步步”。不然我真是意难平。 若曦说，最重要的是我一面渴望着有人能诚心诚意地对我，一面又不相信这个宫廷里会有这样的人，如果我不能相信，那我的心总是无法真正敞开，去接纳他。也许我太懦弱，太害怕伤害，我不能像敏敏那样自己先付出，去争取，我总是被动地等着对方付出，等着对方一点点让我相信，然后我才有可能打开我的心，慢慢喜欢上他。 我也疲于勇敢了。
并不是要你每天5点起床，而是要你掌控自己的生活。制定明确的人生宏伟计划，然后细化到年、季度、月、周、日。每日早晨就掌控这一天，才能掌控一生。
是四娘啊，拉上于正去秦桧旁边跪着吧。另外，吹审美的，就冲选的这女主角，审美体现在哪里？
人活在世间，无奈之举太多，就算大师也逃不过，做违心之事实属无奈。
儒释道三家，虽都是纵贯思想（非知识论）但是差别很大，故三家分开，儒家讲道德，道家论境界，佛家辩圆通。 儒家是对针对“周文疲敝”而展开积极的讨论，属于名教，执中庸，树仁道，文质并用，内修身以养德，外尊道而立名。 而道家则对“周文疲敝”的消极阐述，属于自然，无为自化，崇尚自然，逍遥而无所凭依，归根曰静，静曰复命，不塞其源，不禁其性。 佛教理解不够，暂且不论。 名教与自然，从审美和精神上看，自然反本溯源，故道家最具哲学色彩。
正义伪装下的独裁和暴行，和平警察和正义的伙伴真是讽刺，正义变成了伪善。集体无意识行为，被某种导向牵着走的大众，对他们来说，真相如何无关紧要，关键是“被当成真相的真相必须对自己有利”。 就算有了一些改变，也不能说世界就变回了正确的状态。就像钟摆来来回回那样，时代的倒退总会到来。去了那里，又回到这里，如此反复而已。
好看，上头。 会有夸张的部分，但是剧集很正常，故事本来就是编剧整理思考构建的，可能有部分不符合读者逻辑，但是读者和编剧出发点不一样，故事节奏，线索，文笔，逻辑，肯定会和听故事的不一样，讲故事讲的好就会吸引人，仔细扣细节扣逻辑就失去故事趣味了。 这本盗墓笔记亦真亦假，细节写的会觉得很真实，剧集背景和知识库都很扎实，文笔也轻松朴实接地气，会很有代入感。一些青铜器铜钱瓷器类是真的有所研究，很多读者说编剧有盗墓经历要是真的记忆力相当好啊，自传类型的剧集真的可以😄虽然还没更新完，但是期待后续节奏可以稍微快一些…
以近代的角度去看待自周至汉的历史，纠正我们被灌输的很多胜利者所书创作的历史。书中在每个历史时期都会介绍该时期的社会政策、阶级等状况，较为完善。