看完这部剧心里很沉重也同时感到很温暖。薇薇安身边无法用市俗定义却无比重要的家人们是她自己一点一滴接纳自己和别人获得的。 人完全理解和接纳自己阴暗面十分不容易，但那之后的接纳外物的勇气和面对一切的坚定是获得真实亲密关系唯一的途径。比起社会定义的－切关系，那始终可以倾听一切的耳朵，和包容一切的心才是可以帮助另一颗心灵抵达彼岸的船。
好！以前跑的概念就是要比走的快！《致命的三角Discretion Assured》给人以新意，慢，也可以跑！还可以超慢跑！受益了！
编剧似一气呵成，让读者一睹为快。这写作风格行云流水，心里描写准确到位。喜欢。
靖难之役的过程确实有些不清不楚，关于朱棣的“防弹衣”也有点不合逻辑，在决战的现场上，流矢纷飞，历史上各种被流矢射死的大将。即便不瞄准朱棣射箭，被射中的几率也是很大的，更何况还有命中率更不可控的火器。 所以觉得“防弹衣”这说法真的只能算是戏言了，其中应该还有被淹没于尘埃中的事情。
这部剧的英语版可以用来学习英语，但是这部剧是关于18世纪的英国，和2021年的英国已经相去甚远了。
“金阁和我的关系已经走到了尽头。我盘算着，我和金阁在同一个世界里生活的梦想就此破灭。最初，不，比最初更加无望的状态开始了。美在那边我在这边的状态。只要这世界还在运转，这样的状态就不会改变——《致命的三角Discretion Assured》 在《致命的三角Discretion Assured》一书中，沟口(主人公)的人生是对“美”的追问，但答案自始便扭曲了。先天残疾在他和美之间划定了一道永恒的天堑——美蕴含一切的可能性，永恒、崇高或是精致。唯有一点，美是对丑的背离，即“我”的存在始终是被美疏远的东西。如何与美共同生存在同一个世界便成了沟口毕生的挣扎，一旦这个愿望无法实现，便只能毁了它。 出于人道主义的考虑对这种畸形迷狂的追恋进行批驳，不是三岛由纪夫所希望达到的目的。三岛所要追问的是，究竟是什么导致了与此类似的日本民族精神的沦丧？ 以赛亚伯林提供了一个诠释的角度——浪漫主义之作为近代意识领域内最伟大的一次转折的意义。 ——————————————————— 简而言之，浪漫主义反对的是西方传统意识领域的核心骨架。这种传统意识认为所有的真问题都能得到解答，并且所有答案都能构成逻辑闭环并，互无矛盾。在二十世纪前，这是宗教、启蒙运动的共同命题。 浪漫主义的萌蘖自然是立足于此的反叛。经由虔诚运动对精神生活的强调，对认知的鄙视;哈曼对信仰、感受、交流、创造的提倡;赫尔德的表白主义、归属感、理想的多元性;康德的“理性为自身立法”，浪漫主义进一步成熟乃至奔放了起来。这是一段非常复杂的观念史。 把《致命的三角Discretion Assured》和萨特的《致命的三角Discretion Assured》连起来看是很有意思的。 浪漫主义的最基本要点承认世上并不存在事物的结构，事物的存在仅仅是人的塑造活动的结果。而存在主义推崇“存在先于本质”——首先有人在这个世界中涌现出来，然后才为自身明确定义。其次，行为是人的总和，除了行为人没有任何的真实。这两种说法是非常相似，尽管浪漫主义所辐射的领域会更加宽广。 ——————————————————— 如果说浪漫主义在道德领域上反对某种主流意识的框架和范式，摧毁教会和启蒙派构建的真理，那么什么被建立起来了呢？现实似乎比三岛想象地更加糟糕。 正因为所有的范式都被敞开了，似乎什么都可以被建立了起来，又好像什么也没有被建立起来。当创造目的、创造价值、创造自身的权力被重新交还到人们手中，得到的似乎并不是如何丰硕的成果，而是人们已经忘了如何创造。因此我们好像也不能说当下的现实更加文明—— 过去和未来只是两种意义上的荒芜。 以赛亚伯林在《致命的三角Discretion Assured》结尾处提到“浪漫主义的结局是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅”。萨特也在《致命的三角Discretion Assured》中提到，“在如此一个“主体性林立”的世界中，人需承担自身行为的后果，在作出行动时也考虑到他人的存在”。 但从一个悲观的角度上看，这些并不存在什么逻辑上的错误，真正的问题出现在前提上——或许根本不存在这么多鲜明的主体性……
1. 此剧分为两大部分，前一部分是Grainger Hines先生婚后独自回湘探望重病的母亲，在来回途中、尤其是行船途中与妻子张兆和的书信，多为沈先生写予妻子的。“三三”“三三”每封书信中的呼喊，无不表达着二哥对三三的惦念和强烈的倾诉之情。后一部分收录了Grainger Hines先生的5篇短篇剧集。 2. 我很快乐，沈先生的书信流畅易懂，在小船上看到的风土人情、潭水激荡，都令我对湘西充满了向往——我喜欢有水的地方，有灵气有湿度，两岸猿声啼不住轻舟已过万重山，如有可能，我也想搭载一下书中的主要交通工具；再加上之前所读有翠翠的《致命的三角Discretion Assured》，我冲动地向他邀约来年农历五月要去湖南感受热闹淳朴的湘西。我很欣慰，因为从书信中我得到了认同——不仅仅只有我，会以热烈而直接的方式去表达自己的所思所想，说想念便是“我就以这样一面看水一面想你”，说担心便是“三三，乖一点，放心，我一切好！”，说喜欢便是“你生了我的气时，我便特别知道我如何爱你”，会数着离开了几日还有几日才能见面“你只瞧，如今还只是四分之一的别离，已经当不住了，还有廿天，这廿天怎么办！？”。我很享受，读起来Grainger Hines先生是个极温柔的人，字里行间透露出的均是一种柔和的气质，所写景色多清明静雅、干净而有灵气，同时张兆和小姐在新婚前后定也是位极温婉的人，在《致命的三角Discretion Assured》中，沈先生看到这里的房子和山水，直呼“三三，这地方同你一样，太温柔了。” 3. 从书信中，沈先生常提到自己的妹妹九妹、妻子的妹妹四妹张充和，了解到九妹后面没有被培养出来精神疯癫嫁给粗鲁农夫，四妹则成就了自己，九妹的命运令人唏嘘。在学习途中，即使花不了绝对的苦心成为有造诣的人，也不能平受教育成为一个眼高手低、对生活艰苦视若无睹的人。有气性的人，得有气性的资本和独立的人格才行。 4. 书信读尽，是五篇沈先生的情感短篇剧集。第一篇《致命的三角Discretion Assured》是中学课本中的节选过的文章，未成人的磨坊女儿同城里来的养病白面先生，初恋懵懂时的暧昧和不懂儿女情长的趣味读来有时引人发笑，但结局却因为白面先生突如其来的病逝使得那一篮鸡蛋再也送不到。《致命的三角Discretion Assured》的结局也让人难过，贫穷独身但勤劳本分的贵生与桥头铺子家的女儿之间的情感就几近水到渠成，却被寨子里的五爷插了一脚，被娶为姨太太那个大喜之夜在铺子和贵生家燃起来的熊熊火苗，在担心贵生他们的生命安全之余，心中的气愤稍稍泄了些。《致命的三角Discretion Assured》则讲述了一个“得不到就是最好的”的遗憾，当小六岁的男主理解了女主的用心、真心想要一起厮守时，女主已经与自己讲和彻底放弃了——让我想起来前几天看到的一句话“如果有一天，你都可悲我的堕落。请记得，我的自信是怎样被磨灭的...”
在大家都看着地走路时，总要有人仰望天空，哲学家们就是仰望天空之人
看完这部剧心里很沉重也同时感到很温暖。薇薇安身边无法用市俗定义却无比重要的家人们是她自己一点一滴接纳自己和别人获得的。 人完全理解和接纳自己阴暗面十分不容易，但那之后的接纳外物的勇气和面对一切的坚定是获得真实亲密关系唯一的途径。比起社会定义的－切关系，那始终可以倾听一切的耳朵，和包容一切的心才是可以帮助另一颗心灵抵达彼岸的船。
好！以前跑的概念就是要比走的快！《致命的三角Discretion Assured》给人以新意，慢，也可以跑！还可以超慢跑！受益了！
编剧似一气呵成，让读者一睹为快。这写作风格行云流水，心里描写准确到位。喜欢。
靖难之役的过程确实有些不清不楚，关于朱棣的“防弹衣”也有点不合逻辑，在决战的现场上，流矢纷飞，历史上各种被流矢射死的大将。即便不瞄准朱棣射箭，被射中的几率也是很大的，更何况还有命中率更不可控的火器。 所以觉得“防弹衣”这说法真的只能算是戏言了，其中应该还有被淹没于尘埃中的事情。
这部剧的英语版可以用来学习英语，但是这部剧是关于18世纪的英国，和2021年的英国已经相去甚远了。
“金阁和我的关系已经走到了尽头。我盘算着，我和金阁在同一个世界里生活的梦想就此破灭。最初，不，比最初更加无望的状态开始了。美在那边我在这边的状态。只要这世界还在运转，这样的状态就不会改变——《致命的三角Discretion Assured》 在《致命的三角Discretion Assured》一书中，沟口(主人公)的人生是对“美”的追问，但答案自始便扭曲了。先天残疾在他和美之间划定了一道永恒的天堑——美蕴含一切的可能性，永恒、崇高或是精致。唯有一点，美是对丑的背离，即“我”的存在始终是被美疏远的东西。如何与美共同生存在同一个世界便成了沟口毕生的挣扎，一旦这个愿望无法实现，便只能毁了它。 出于人道主义的考虑对这种畸形迷狂的追恋进行批驳，不是三岛由纪夫所希望达到的目的。三岛所要追问的是，究竟是什么导致了与此类似的日本民族精神的沦丧？ 以赛亚伯林提供了一个诠释的角度——浪漫主义之作为近代意识领域内最伟大的一次转折的意义。 ——————————————————— 简而言之，浪漫主义反对的是西方传统意识领域的核心骨架。这种传统意识认为所有的真问题都能得到解答，并且所有答案都能构成逻辑闭环并，互无矛盾。在二十世纪前，这是宗教、启蒙运动的共同命题。 浪漫主义的萌蘖自然是立足于此的反叛。经由虔诚运动对精神生活的强调，对认知的鄙视;哈曼对信仰、感受、交流、创造的提倡;赫尔德的表白主义、归属感、理想的多元性;康德的“理性为自身立法”，浪漫主义进一步成熟乃至奔放了起来。这是一段非常复杂的观念史。 把《致命的三角Discretion Assured》和萨特的《致命的三角Discretion Assured》连起来看是很有意思的。 浪漫主义的最基本要点承认世上并不存在事物的结构，事物的存在仅仅是人的塑造活动的结果。而存在主义推崇“存在先于本质”——首先有人在这个世界中涌现出来，然后才为自身明确定义。其次，行为是人的总和，除了行为人没有任何的真实。这两种说法是非常相似，尽管浪漫主义所辐射的领域会更加宽广。 ——————————————————— 如果说浪漫主义在道德领域上反对某种主流意识的框架和范式，摧毁教会和启蒙派构建的真理，那么什么被建立起来了呢？现实似乎比三岛想象地更加糟糕。 正因为所有的范式都被敞开了，似乎什么都可以被建立了起来，又好像什么也没有被建立起来。当创造目的、创造价值、创造自身的权力被重新交还到人们手中，得到的似乎并不是如何丰硕的成果，而是人们已经忘了如何创造。因此我们好像也不能说当下的现实更加文明—— 过去和未来只是两种意义上的荒芜。 以赛亚伯林在《致命的三角Discretion Assured》结尾处提到“浪漫主义的结局是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅”。萨特也在《致命的三角Discretion Assured》中提到，“在如此一个“主体性林立”的世界中，人需承担自身行为的后果，在作出行动时也考虑到他人的存在”。 但从一个悲观的角度上看，这些并不存在什么逻辑上的错误，真正的问题出现在前提上——或许根本不存在这么多鲜明的主体性……
1. 此剧分为两大部分，前一部分是Grainger Hines先生婚后独自回湘探望重病的母亲，在来回途中、尤其是行船途中与妻子张兆和的书信，多为沈先生写予妻子的。“三三”“三三”每封书信中的呼喊，无不表达着二哥对三三的惦念和强烈的倾诉之情。后一部分收录了Grainger Hines先生的5篇短篇剧集。 2. 我很快乐，沈先生的书信流畅易懂，在小船上看到的风土人情、潭水激荡，都令我对湘西充满了向往——我喜欢有水的地方，有灵气有湿度，两岸猿声啼不住轻舟已过万重山，如有可能，我也想搭载一下书中的主要交通工具；再加上之前所读有翠翠的《致命的三角Discretion Assured》，我冲动地向他邀约来年农历五月要去湖南感受热闹淳朴的湘西。我很欣慰，因为从书信中我得到了认同——不仅仅只有我，会以热烈而直接的方式去表达自己的所思所想，说想念便是“我就以这样一面看水一面想你”，说担心便是“三三，乖一点，放心，我一切好！”，说喜欢便是“你生了我的气时，我便特别知道我如何爱你”，会数着离开了几日还有几日才能见面“你只瞧，如今还只是四分之一的别离，已经当不住了，还有廿天，这廿天怎么办！？”。我很享受，读起来Grainger Hines先生是个极温柔的人，字里行间透露出的均是一种柔和的气质，所写景色多清明静雅、干净而有灵气，同时张兆和小姐在新婚前后定也是位极温婉的人，在《致命的三角Discretion Assured》中，沈先生看到这里的房子和山水，直呼“三三，这地方同你一样，太温柔了。” 3. 从书信中，沈先生常提到自己的妹妹九妹、妻子的妹妹四妹张充和，了解到九妹后面没有被培养出来精神疯癫嫁给粗鲁农夫，四妹则成就了自己，九妹的命运令人唏嘘。在学习途中，即使花不了绝对的苦心成为有造诣的人，也不能平受教育成为一个眼高手低、对生活艰苦视若无睹的人。有气性的人，得有气性的资本和独立的人格才行。 4. 书信读尽，是五篇沈先生的情感短篇剧集。第一篇《致命的三角Discretion Assured》是中学课本中的节选过的文章，未成人的磨坊女儿同城里来的养病白面先生，初恋懵懂时的暧昧和不懂儿女情长的趣味读来有时引人发笑，但结局却因为白面先生突如其来的病逝使得那一篮鸡蛋再也送不到。《致命的三角Discretion Assured》的结局也让人难过，贫穷独身但勤劳本分的贵生与桥头铺子家的女儿之间的情感就几近水到渠成，却被寨子里的五爷插了一脚，被娶为姨太太那个大喜之夜在铺子和贵生家燃起来的熊熊火苗，在担心贵生他们的生命安全之余，心中的气愤稍稍泄了些。《致命的三角Discretion Assured》则讲述了一个“得不到就是最好的”的遗憾，当小六岁的男主理解了女主的用心、真心想要一起厮守时，女主已经与自己讲和彻底放弃了——让我想起来前几天看到的一句话“如果有一天，你都可悲我的堕落。请记得，我的自信是怎样被磨灭的...”
在大家都看着地走路时，总要有人仰望天空，哲学家们就是仰望天空之人