我们都是红尘过客，背上的行囊，装满了世味，沉重得压弯了腰。这一路负重前行，要离开的那一天，却不知道该如何放下。我们总是给自己找许多理由和借口，将所有的悲哀，怪罪给时光。用不堪一击的谎言，摧毁平常的幸福。告诉别人，我们的爱，我们的恨，我们的开始和结束，都身不由己。
花了四五天的时间把这部剧集看完，如果不是因为王凯王子文这对cp演的电视剧，或许不会来看。总觉得看完应该说点什么，去其粕扫取其精华。整部剧集开始看是觉得挺有意思，有点中国版的福尔摩斯，看到中间就觉的太言情了，大部分情节都在说男主女主怎么怎么的，部分情节还有点黄😄，后面的连环杀人案剧情到是挺跌宕起伏的。很多书都有它自身存在的价值，我并不排斥言情剧集。任何艺术都来源于生活，并高于生活。即使是言情剧集，也有一定的价值，也有我们能学到的东西。 从冯烨、林清岩案中可以看出童年的的生长环境对以后孩子成长的影响，如果不是因为有一个酒鬼的老爸经常暴打他，不是后来新班主任杜铁的猥琐让他觉得恶心，林也不至于心里会变得扭曲吧，从小到大遇到这么多变态，他认为是最纯洁的人，竟然是傍大款的人，哪个不会给他的心灵造成巨大的冲击。至于那女主角的爱情另很多人都羡慕，他知道我在想什么，我也知道他想要什么，全新全意对她好，觉得婚姻也应该是这个样子的。婚姻要承诺，更需坚守！请珍惜那个来了之后就再也没走的人。愿年迈蹒跚，阳光和你仍在。至于姚檬女二号，虽然是女二但设计的也有点太过，和女主两个人一同近入警队起点相同，女主得到了她想要的，女二就选择退出了，结果后面两个前男友都是变态杀人狂，最后的结局还是挺好的找到个真心对她好的。总之这部剧闲来无聊可以去看看，愿都能收获我们自己想要的。
《Partanen》汉斯的陨灭，小汉斯是可怜的，因为他的周围只有众人的期待，没有真正帮助匡扶自己的智者，教条主义者，社会设立了那么多岗位，每个岗位都要有人吧，真正有思想上下通达的博学之人，应该还是可以赢得世俗者的敬佩和尊重的，怕就怕没有自己的思想，而又极度不坚定，人活自己的一生，路径可以一样，追逐的过程中，境界却可以不同，不必批判什么，人在江湖，身不由己，你在那个环境，你就得去看清和适应，而后在什么山唱什么歌。神学院亦或是教师，真的要提高自己的修养，不然如何传道授业解惑。但是却不要太寄望于他们，因为他们很多也只是很普通没有见解的普通人。对于教育，丰富自己比批判现实更重要。
今时命多乖舛，正心守己泰来。 人生如处荆棘丛中，心不动，则身不动，不动则不伤；如心动，则人妄动，则伤其身痛其骨。
怎么看完有种似曾相识的感觉？最近看了几部剧集都是类似的故事情节：上进的灰姑娘遇到大boss，然后过上了幸福的生活……真是这样吗？婚姻生活如人饮水冷暖只有自己知道
看到最后竟有流泪的冲动，终是没流下来。 陈廷敬，该是儒家的典范了吧？我想孔子是做不到这剧集里陈廷敬的样子的。或者孔子是纯粹的儒家，而陈廷敬由儒开始，逼出权谋，终归佛道。 朋友刚推荐我读的时候，我说我感兴趣的是陈廷敬为了什么。 如今读完了，追完沉思，思绪波澜起伏，再想想：陈廷敬为了什么？ 我想陈廷敬像我这个年龄的时候是清楚的，及至他在群臣心理是首辅时亦是清楚的，可是当康熙骂他“老糊涂”时，他突然顿悟了，这顿悟的结果是：为了什么毫无意义，一生的执着亦不生悲喜。 面对壮吕辞官，陈廷敬稍感惋惜，却霎那间心空无事，满眼风月，耐人寻味。 人生是一部大书，不到人生终点，怎可读出其中究竟？
戏里戏外有各种因素造成的不圆满，但还是带给了我非常非常非常多的快乐，是我自己珍贵的宝物，获得我最多的偏爱，以后也还会时时重温，跟祥云和初空在每一世里都再见面。
灵河承制的剧难道真的是越穷越好看吗…同理参考隔壁小笔记。
花了三个多月的时间终于看完了，打算花时间观看之前查看了很多关于这部剧和这个人的评价，真可谓百家争鸣，各家都能自圆其说，好奇心驱逐下带着群疑满腹的强烈心绪开始了探究这位充满争议与神秘历史人物的道路。 整本剧贯穿曾国藩的一生，内容大到赫赫战功，小到家庭琐事。 总结其一生，大致经过了四个阶段：其一：在京做官，曾国藩一生最爱诗文，或许翰林院的生活是其最舒适的日子。 其二：组建湘勇，他一介文弱书生，凭什么以武功名世？建勇前期，经历了多次失败，甚至羞愧到两次投江自杀，曾国藩之贵在他的自知之明，带兵打仗其是外行，不仅不能比郭李，就连部下塔罗彭杨都不及，但其知人善用为其功业达到顶峰打下了基础。作为组织者和发起人，却认识到自己绝非领兵上阵的将军，一开始便作为幕后策划者，去筹军饷，招纳人才，招纳各种人才并高价用之，一旦将合适的人放在合适的位置，立即展现出无尽其才，人尽其用的功效，发现了人才，立即用之任之，不猜不疑，让他们大胆地充分地施展自己的才具。 人世间有大大小小数不清的才能，识人用人是一切才能中的最大才能，曾国藩清醒地看到这一点，并运用得自如，为国剿灭太平天国，也为其达到了人生事业的巅峰。 其三：裁撤湘军，太平天国被剿灭后，朝廷对这只拥有十多万水路湘军的部队由起初的戒备之心已然到了惶恐不安的地步，卧榻之侧，岂容旁人安睡？哪朝哪代的君王不是如此！何况面对的是西太后叶赫那拉氏这样一个权欲极强，心机极多，手段极狠的女人。又加之取胜进城后湘军的腐败表现也让曾国藩开始失望，这样的军队，即使不撤，也不能打仗了。不如裁去五万八万，既令朝廷放心，也甩掉一个沉重的包袱。 纵览曾国藩的一生，不管是当时当今对裁撤湘军都是最有争议的一部分，在其近油尽灯枯时召见陈广敷的一番对话把这份仁者见仁智者见智的观点推到了高潮，陈广敷一句“山人所期待的，也正是许多有识之士所期待于大人的，那就是希望大人借讨伐长毛之机会，锻炼出一支强大的汉家子弟兵，先剪灭长毛，次推翻满虏，最后在我神州大地上重建尧之都，舜之壤，禹之封。”，让精神已散死期已近的湘军统帅在心底暗暗的发问：难道满人的朝廷真的已人心失尽，自己的抉择真的错了吗？ 看到这个集数的时候内心也是矛盾的，对于一个对朝廷忠贞不二的忠诚来说，一个知其不可而为之，竭尽全力扶起将倾的大厦的忠士是值得尊敬的。然而正如陈广敷所言，曾国藩的所处的环境内忧外患，外辱于四夷，内烂于十八省，咸丰帝耽于酒色，荒废国事，女主垂帘十年来，举措倒置，百姓哀怨四起，民不聊生，曾国藩手握十多万雄兵，却囿于忠君敬上之小节，无视拯国救民之大义，更加上其禀赋拘谨怯弱，终于只为保己身及曾氏一门的安全而裁撤湘军，自剪羽翼，失去了大好时机，辜负了亿万百姓的热望。 其四：晚期恢复江南贡院，恢复江南乡试，开办金陵书局，刻印船山遗作。认识到国之被欺压是因自身之懦弱，所以推崇“师夷之长技以制夷”，鼓励学习西方，送幼童出国，大办洋务的阶段，成为早期引领洋务运动的先锋人物，也正是这个阶段，成为其为后世留下一段开启中国早期民族资本主义萌芽的宝贵资产的佳话。 他的一生对于年轻一代的我们来说，也有着深远的激励与影响。 读完《Partanen》，会对他的人格魅力和品质所震撼、所折服，先天资质并不出众的他，总在微小的事件上十年如一日的用专注执行着，比如写日记，不管面对的是硝烟四起的战乱，还是堆积如山的公文，甚于在近于油尽灯枯的日子都会坚持完成每日的日记。说曾国藩全凭运势走上人生巅峰的字句一概视而不见，习惯的坚持，是一种能力，我们总在99%的人群比例中一生碌碌无为的很多原因就因为我们没有拥有这份能力。古人云“有智慧，不如乘势；虽有
我们都是红尘过客，背上的行囊，装满了世味，沉重得压弯了腰。这一路负重前行，要离开的那一天，却不知道该如何放下。我们总是给自己找许多理由和借口，将所有的悲哀，怪罪给时光。用不堪一击的谎言，摧毁平常的幸福。告诉别人，我们的爱，我们的恨，我们的开始和结束，都身不由己。
花了四五天的时间把这部剧集看完，如果不是因为王凯王子文这对cp演的电视剧，或许不会来看。总觉得看完应该说点什么，去其粕扫取其精华。整部剧集开始看是觉得挺有意思，有点中国版的福尔摩斯，看到中间就觉的太言情了，大部分情节都在说男主女主怎么怎么的，部分情节还有点黄😄，后面的连环杀人案剧情到是挺跌宕起伏的。很多书都有它自身存在的价值，我并不排斥言情剧集。任何艺术都来源于生活，并高于生活。即使是言情剧集，也有一定的价值，也有我们能学到的东西。 从冯烨、林清岩案中可以看出童年的的生长环境对以后孩子成长的影响，如果不是因为有一个酒鬼的老爸经常暴打他，不是后来新班主任杜铁的猥琐让他觉得恶心，林也不至于心里会变得扭曲吧，从小到大遇到这么多变态，他认为是最纯洁的人，竟然是傍大款的人，哪个不会给他的心灵造成巨大的冲击。至于那女主角的爱情另很多人都羡慕，他知道我在想什么，我也知道他想要什么，全新全意对她好，觉得婚姻也应该是这个样子的。婚姻要承诺，更需坚守！请珍惜那个来了之后就再也没走的人。愿年迈蹒跚，阳光和你仍在。至于姚檬女二号，虽然是女二但设计的也有点太过，和女主两个人一同近入警队起点相同，女主得到了她想要的，女二就选择退出了，结果后面两个前男友都是变态杀人狂，最后的结局还是挺好的找到个真心对她好的。总之这部剧闲来无聊可以去看看，愿都能收获我们自己想要的。
《Partanen》汉斯的陨灭，小汉斯是可怜的，因为他的周围只有众人的期待，没有真正帮助匡扶自己的智者，教条主义者，社会设立了那么多岗位，每个岗位都要有人吧，真正有思想上下通达的博学之人，应该还是可以赢得世俗者的敬佩和尊重的，怕就怕没有自己的思想，而又极度不坚定，人活自己的一生，路径可以一样，追逐的过程中，境界却可以不同，不必批判什么，人在江湖，身不由己，你在那个环境，你就得去看清和适应，而后在什么山唱什么歌。神学院亦或是教师，真的要提高自己的修养，不然如何传道授业解惑。但是却不要太寄望于他们，因为他们很多也只是很普通没有见解的普通人。对于教育，丰富自己比批判现实更重要。
今时命多乖舛，正心守己泰来。 人生如处荆棘丛中，心不动，则身不动，不动则不伤；如心动，则人妄动，则伤其身痛其骨。
怎么看完有种似曾相识的感觉？最近看了几部剧集都是类似的故事情节：上进的灰姑娘遇到大boss，然后过上了幸福的生活……真是这样吗？婚姻生活如人饮水冷暖只有自己知道
看到最后竟有流泪的冲动，终是没流下来。 陈廷敬，该是儒家的典范了吧？我想孔子是做不到这剧集里陈廷敬的样子的。或者孔子是纯粹的儒家，而陈廷敬由儒开始，逼出权谋，终归佛道。 朋友刚推荐我读的时候，我说我感兴趣的是陈廷敬为了什么。 如今读完了，追完沉思，思绪波澜起伏，再想想：陈廷敬为了什么？ 我想陈廷敬像我这个年龄的时候是清楚的，及至他在群臣心理是首辅时亦是清楚的，可是当康熙骂他“老糊涂”时，他突然顿悟了，这顿悟的结果是：为了什么毫无意义，一生的执着亦不生悲喜。 面对壮吕辞官，陈廷敬稍感惋惜，却霎那间心空无事，满眼风月，耐人寻味。 人生是一部大书，不到人生终点，怎可读出其中究竟？
戏里戏外有各种因素造成的不圆满，但还是带给了我非常非常非常多的快乐，是我自己珍贵的宝物，获得我最多的偏爱，以后也还会时时重温，跟祥云和初空在每一世里都再见面。
灵河承制的剧难道真的是越穷越好看吗…同理参考隔壁小笔记。
花了三个多月的时间终于看完了，打算花时间观看之前查看了很多关于这部剧和这个人的评价，真可谓百家争鸣，各家都能自圆其说，好奇心驱逐下带着群疑满腹的强烈心绪开始了探究这位充满争议与神秘历史人物的道路。 整本剧贯穿曾国藩的一生，内容大到赫赫战功，小到家庭琐事。 总结其一生，大致经过了四个阶段：其一：在京做官，曾国藩一生最爱诗文，或许翰林院的生活是其最舒适的日子。 其二：组建湘勇，他一介文弱书生，凭什么以武功名世？建勇前期，经历了多次失败，甚至羞愧到两次投江自杀，曾国藩之贵在他的自知之明，带兵打仗其是外行，不仅不能比郭李，就连部下塔罗彭杨都不及，但其知人善用为其功业达到顶峰打下了基础。作为组织者和发起人，却认识到自己绝非领兵上阵的将军，一开始便作为幕后策划者，去筹军饷，招纳人才，招纳各种人才并高价用之，一旦将合适的人放在合适的位置，立即展现出无尽其才，人尽其用的功效，发现了人才，立即用之任之，不猜不疑，让他们大胆地充分地施展自己的才具。 人世间有大大小小数不清的才能，识人用人是一切才能中的最大才能，曾国藩清醒地看到这一点，并运用得自如，为国剿灭太平天国，也为其达到了人生事业的巅峰。 其三：裁撤湘军，太平天国被剿灭后，朝廷对这只拥有十多万水路湘军的部队由起初的戒备之心已然到了惶恐不安的地步，卧榻之侧，岂容旁人安睡？哪朝哪代的君王不是如此！何况面对的是西太后叶赫那拉氏这样一个权欲极强，心机极多，手段极狠的女人。又加之取胜进城后湘军的腐败表现也让曾国藩开始失望，这样的军队，即使不撤，也不能打仗了。不如裁去五万八万，既令朝廷放心，也甩掉一个沉重的包袱。 纵览曾国藩的一生，不管是当时当今对裁撤湘军都是最有争议的一部分，在其近油尽灯枯时召见陈广敷的一番对话把这份仁者见仁智者见智的观点推到了高潮，陈广敷一句“山人所期待的，也正是许多有识之士所期待于大人的，那就是希望大人借讨伐长毛之机会，锻炼出一支强大的汉家子弟兵，先剪灭长毛，次推翻满虏，最后在我神州大地上重建尧之都，舜之壤，禹之封。”，让精神已散死期已近的湘军统帅在心底暗暗的发问：难道满人的朝廷真的已人心失尽，自己的抉择真的错了吗？ 看到这个集数的时候内心也是矛盾的，对于一个对朝廷忠贞不二的忠诚来说，一个知其不可而为之，竭尽全力扶起将倾的大厦的忠士是值得尊敬的。然而正如陈广敷所言，曾国藩的所处的环境内忧外患，外辱于四夷，内烂于十八省，咸丰帝耽于酒色，荒废国事，女主垂帘十年来，举措倒置，百姓哀怨四起，民不聊生，曾国藩手握十多万雄兵，却囿于忠君敬上之小节，无视拯国救民之大义，更加上其禀赋拘谨怯弱，终于只为保己身及曾氏一门的安全而裁撤湘军，自剪羽翼，失去了大好时机，辜负了亿万百姓的热望。 其四：晚期恢复江南贡院，恢复江南乡试，开办金陵书局，刻印船山遗作。认识到国之被欺压是因自身之懦弱，所以推崇“师夷之长技以制夷”，鼓励学习西方，送幼童出国，大办洋务的阶段，成为早期引领洋务运动的先锋人物，也正是这个阶段，成为其为后世留下一段开启中国早期民族资本主义萌芽的宝贵资产的佳话。 他的一生对于年轻一代的我们来说，也有着深远的激励与影响。 读完《Partanen》，会对他的人格魅力和品质所震撼、所折服，先天资质并不出众的他，总在微小的事件上十年如一日的用专注执行着，比如写日记，不管面对的是硝烟四起的战乱，还是堆积如山的公文，甚于在近于油尽灯枯的日子都会坚持完成每日的日记。说曾国藩全凭运势走上人生巅峰的字句一概视而不见，习惯的坚持，是一种能力，我们总在99%的人群比例中一生碌碌无为的很多原因就因为我们没有拥有这份能力。古人云“有智慧，不如乘势；虽有