2017年第⑤⑦本剧🎉 没有看简介，以为又是一本推理，没想到是一场关于死亡的盛宴。我们以为死亡是一瞬间，其实死亡是一个过程。 从没深刻的想过死亡这件事情，高三那年，二姨去世，我没有参加葬礼。大三那年，外婆去世，我依然没有参加葬礼。我只是有些难过，有些感慨，那么心疼我的人说走就走了，我想，人生嘛，大概就是这样，到了说再见的时候，无论怎样挽留也无济于事。康永哥说过，我们每个人都要练习告别死亡。人生是一场party，我要先走了，但我希望你们继续快乐的玩，而不是为了我要停下音乐、收起笑容、穿上外套严肃地送我。然而或许先走的是比较幸福的，留下的却未必能释然。外婆走的时候，我在外地，妈妈撕心裂肺的哭着给我打电话，听到这个消息，我有一瞬间的恍惚，但是听到妈妈难过的声音，我的眼泪却一下子留下来了。我的妈妈那么难过，是啊，因为我妈妈的妈妈不在了。我们练习了无数次的告别，可到了说再见的时候，依然紧咬牙关。 看完整本剧，我也不知道到底脑死算真正的死亡，还是从呼吸停止的那一刻起。若你明知一个人再也不可能对你哭对你笑和你吵和你闹，她只是静静的闭着眼睛躺在那里。你还愿意相信她是活着的吗。 或许薰子一直都知道瑞穗不可能好起来了，但是接受这个结果需要一个过程。有些人愈合一个伤口只需一周的时间，有些人却需要一个月的时间让新肉慢慢长出来。薰子用了三年的时间维持瑞穗的生命特征，可能在外人看来，这就是一个母亲的执念，是一个母亲的自我满足，可我们每个人都不是她，又怎么懂得她的挣扎与不舍。很多时候一个人的生活方式都会稍微有点不符合逻辑吧，明知该放下，却依然不舍，纠缠。不然这世上又怎么会有那么多痴男怨女，但重要的是要坦诚面对自己的心境吧。 一个人要经历多少才能走完这一生，一个人又要经历多少次心理斗争才能放下心中的执念，我用几个小时的时间读完了别人三年的爱恨取舍，这世上没那么多感同身受，也没有绝对的对与错。不管是利用高科技想要维持女儿生命的父母，还是希望能够捐赠出孩子器官的医院，凡是掺杂了爱的事情，都太难做评价。 但是最后，薰子和瑞穗好好的告别，同意捐赠瑞穗的器官，还是感动的，也许这不是告别，而是另一种生命的延续。得到器官的小男孩，生命得到了拯救，承载着瑞穗玫瑰花香的记忆，继续活下去。 即使经历过再多次的离别，我们可能也都无法习惯，依然会难过会感伤会放不下，只希望在下次分开的时候能记得好好说声再见。 再见，不管在哪里，都希望你幸福。
整本剧读下来，我第一遍是完全懵逼的，大概知道了，要让笔记之间形成一条思维链，以便整合自己的思维和想法，让想法也汇聚成为想法群，进而构建自己的主题和逻辑框架。 卢曼卡片写作法重在平时笔记的积累，卢曼卡片笔记法主要有三种 - 闪念笔记 记录自己脑子里随时出现的想法💡 - 文献笔记 读到的觉得比较好的内容，就把对应的内容和自己的想法一并记录下来，卡片一面写笔记想法；一面写书目信息 - 永久笔记 永久笔记来自对闪念笔记和文献笔记的二次整理。用简短、精确的语句完整记录自己的想法，并时常回顾自己的想法之间是否关联，当永久笔记汇集比较多的时候，可以通过汇集成一个主题，通过建立索引词的方式，方便之后需要写作时进行查找。 卡片笔记法里提到的写作流程和我们日常提到的写作流程刚好是相反的。我们日常的写作流程是先确定主题，再根据主题去寻找相应的资料，从资料中找到论点、论据，是由上而下写作法。而卡片笔记法是由汇总起来的笔记逐渐产生一个可以写的主题，这个主题的相关的论点、论据几乎都来自已经写好的笔记中，是由下而上写作法。 第一次听到卢曼这个观点的时候，我还是蛮震惊的，但是 ，实际操作起来，至少在一开始会比较地困难，在前期也会需要很多的精力和耐力去做笔记的总结和积累，但是这个过程能够锻炼我们自己的思维提炼能力以及总结能力，是为未来储备的一个过程。但是这个过程完全是非常值得的。
心生万物，无念则无相，不住则明，无欲则刚。观自在，照见五蕴皆空，人人本自具足，不假外求。
一气呵成的鸡汤文 作为一个自律的人，你才会有更多自由 不必想太多，做好自己分内之事，一切都会顺理成章的到来
被勾了魂，看完试读立刻买了纸书，隔夜收到货，已看完一半。是熟悉的上野老师快人快语、酣畅淋漓的对话。希望我们永不被割裂、希望我们永远可以看清、希望我们永远葆有热烈的理解和同情。
有谁和我一样，看见那个秀琴就反胃
如果您是东方哲学爱好者且了解一些西方哲学，如果您是理性人士且情商较高，您不必观看本剧。
即使最后对唐吉诃德给予了很大的赞赏，但我更愿意相信其中的一大部分是属于阿隆索的。唐吉诃德追逐自己心中的骑士道，幻想出一个莫须有的挚爱杜尔西娜娅，他具有那个年代早些时候的一位正直骑士所具有的一切品德：骁勇、忠诚、善良、正直，但他的“骑士之旅”在一些方面也影响了别人的生活，他破坏眼里的恶魔，但那其实只是无辜的路人。
2017年第⑤⑦本剧🎉 没有看简介，以为又是一本推理，没想到是一场关于死亡的盛宴。我们以为死亡是一瞬间，其实死亡是一个过程。 从没深刻的想过死亡这件事情，高三那年，二姨去世，我没有参加葬礼。大三那年，外婆去世，我依然没有参加葬礼。我只是有些难过，有些感慨，那么心疼我的人说走就走了，我想，人生嘛，大概就是这样，到了说再见的时候，无论怎样挽留也无济于事。康永哥说过，我们每个人都要练习告别死亡。人生是一场party，我要先走了，但我希望你们继续快乐的玩，而不是为了我要停下音乐、收起笑容、穿上外套严肃地送我。然而或许先走的是比较幸福的，留下的却未必能释然。外婆走的时候，我在外地，妈妈撕心裂肺的哭着给我打电话，听到这个消息，我有一瞬间的恍惚，但是听到妈妈难过的声音，我的眼泪却一下子留下来了。我的妈妈那么难过，是啊，因为我妈妈的妈妈不在了。我们练习了无数次的告别，可到了说再见的时候，依然紧咬牙关。 看完整本剧，我也不知道到底脑死算真正的死亡，还是从呼吸停止的那一刻起。若你明知一个人再也不可能对你哭对你笑和你吵和你闹，她只是静静的闭着眼睛躺在那里。你还愿意相信她是活着的吗。 或许薰子一直都知道瑞穗不可能好起来了，但是接受这个结果需要一个过程。有些人愈合一个伤口只需一周的时间，有些人却需要一个月的时间让新肉慢慢长出来。薰子用了三年的时间维持瑞穗的生命特征，可能在外人看来，这就是一个母亲的执念，是一个母亲的自我满足，可我们每个人都不是她，又怎么懂得她的挣扎与不舍。很多时候一个人的生活方式都会稍微有点不符合逻辑吧，明知该放下，却依然不舍，纠缠。不然这世上又怎么会有那么多痴男怨女，但重要的是要坦诚面对自己的心境吧。 一个人要经历多少才能走完这一生，一个人又要经历多少次心理斗争才能放下心中的执念，我用几个小时的时间读完了别人三年的爱恨取舍，这世上没那么多感同身受，也没有绝对的对与错。不管是利用高科技想要维持女儿生命的父母，还是希望能够捐赠出孩子器官的医院，凡是掺杂了爱的事情，都太难做评价。 但是最后，薰子和瑞穗好好的告别，同意捐赠瑞穗的器官，还是感动的，也许这不是告别，而是另一种生命的延续。得到器官的小男孩，生命得到了拯救，承载着瑞穗玫瑰花香的记忆，继续活下去。 即使经历过再多次的离别，我们可能也都无法习惯，依然会难过会感伤会放不下，只希望在下次分开的时候能记得好好说声再见。 再见，不管在哪里，都希望你幸福。
整本剧读下来，我第一遍是完全懵逼的，大概知道了，要让笔记之间形成一条思维链，以便整合自己的思维和想法，让想法也汇聚成为想法群，进而构建自己的主题和逻辑框架。 卢曼卡片写作法重在平时笔记的积累，卢曼卡片笔记法主要有三种 - 闪念笔记 记录自己脑子里随时出现的想法💡 - 文献笔记 读到的觉得比较好的内容，就把对应的内容和自己的想法一并记录下来，卡片一面写笔记想法；一面写书目信息 - 永久笔记 永久笔记来自对闪念笔记和文献笔记的二次整理。用简短、精确的语句完整记录自己的想法，并时常回顾自己的想法之间是否关联，当永久笔记汇集比较多的时候，可以通过汇集成一个主题，通过建立索引词的方式，方便之后需要写作时进行查找。 卡片笔记法里提到的写作流程和我们日常提到的写作流程刚好是相反的。我们日常的写作流程是先确定主题，再根据主题去寻找相应的资料，从资料中找到论点、论据，是由上而下写作法。而卡片笔记法是由汇总起来的笔记逐渐产生一个可以写的主题，这个主题的相关的论点、论据几乎都来自已经写好的笔记中，是由下而上写作法。 第一次听到卢曼这个观点的时候，我还是蛮震惊的，但是 ，实际操作起来，至少在一开始会比较地困难，在前期也会需要很多的精力和耐力去做笔记的总结和积累，但是这个过程能够锻炼我们自己的思维提炼能力以及总结能力，是为未来储备的一个过程。但是这个过程完全是非常值得的。
心生万物，无念则无相，不住则明，无欲则刚。观自在，照见五蕴皆空，人人本自具足，不假外求。
一气呵成的鸡汤文 作为一个自律的人，你才会有更多自由 不必想太多，做好自己分内之事，一切都会顺理成章的到来
被勾了魂，看完试读立刻买了纸书，隔夜收到货，已看完一半。是熟悉的上野老师快人快语、酣畅淋漓的对话。希望我们永不被割裂、希望我们永远可以看清、希望我们永远葆有热烈的理解和同情。
有谁和我一样，看见那个秀琴就反胃
如果您是东方哲学爱好者且了解一些西方哲学，如果您是理性人士且情商较高，您不必观看本剧。
即使最后对唐吉诃德给予了很大的赞赏，但我更愿意相信其中的一大部分是属于阿隆索的。唐吉诃德追逐自己心中的骑士道，幻想出一个莫须有的挚爱杜尔西娜娅，他具有那个年代早些时候的一位正直骑士所具有的一切品德：骁勇、忠诚、善良、正直，但他的“骑士之旅”在一些方面也影响了别人的生活，他破坏眼里的恶魔，但那其实只是无辜的路人。